西方哲学的奠基人：柏拉图，他的理念论讲了什么？

英国哲学家怀特海说：一部西方哲学史不过是柏拉图的注脚。

柏拉图是西方哲学奠基性的人物，柏拉图的思想对西方哲学、政治、文化、教育都产生了深远了影响，接下来，我会用一个系列的内容，详细介绍柏拉图的哲学思想。

我们先从一个小故事讲起，有一天，柏拉图问老师苏格拉底：什么是爱情？

老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。

柏拉图于是按照老师说的去做了，结果他两手空空的走出了麦田。

老师问他为什么摘不到？

他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到了最大最金黄的麦穗，但因为不知前面还有没有更好的，所以没有摘。

等走到前面时，又发现总是没有之前的好，原来最大最金黄的麦穗已经错过了，于是我什么也没摘就回来了。

老师苏格拉底说：这就是“爱情”。

有一种爱情称之为“柏拉图式的爱情”，“柏拉图式的爱情”最早是在15世纪被提出。

今天我们也把它称之为“精神恋爱”，是一种追求心灵沟通、排斥肉欲、建立在理性、道德、责任和义务之上的一种纯洁的、完美的爱情。

那为什么柏拉图会有这样的爱情观，我们后面讲柏拉图的哲学思想中会回答这个问题。

在讲柏拉图的哲学思想之前，让我们先来了解一下柏拉图和他所处的时代背景。

柏拉图出生于公元前427年，是古希腊著名的哲学家，也是西方客观唯心主义哲学的创始人。

他是苏格拉底的学生，亚里士多德的老师，他们三人也被誉为“古希腊三贤”，是西方哲学和西方文化的奠基人。柏拉图生于一个比较富裕的雅典奴隶主贵族家庭，从小接受良好的教育，柏拉图20岁时跟随苏格拉底学习，时间长达8年。

公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发了一场持续27年的战争，史称“伯罗奔尼撒战争”。

战争是由于雅典和斯巴达争夺希腊霸权而引起的，双方都要把自己的政制推行到整个古希腊，公元前404年，战争以雅典失败而告终，雅典帝国宣告终结。

柏拉图就是在伯罗奔尼撒战争开始后第四年出生的，可以说是在战争中长大的。

雅典战败后，他亲眼目睹和先后经历了两个政体的暴政：寡头派残忍专横，民主派丧失原则，使青年柏拉图从政的愿望彻底泯灭。

所以，国家如何实现正义？哪种人才能治理好国家？真、善、美到底是什么？

这些问题就成了柏拉图一生都在思索的问题。柏拉图的哲学思想也是，雅典民主制处于日益衰落时期的产物。

公元前399年，柏拉图的老师苏格拉底，被雅典500位公民组成的陪审团，投票判处死刑。

这导致了柏拉图对现存政体完全失望，于是开始游历意大利、西西里岛、埃及等地以寻求知识。

经过12年的游历，他的见解和知识得到了丰富，并且正是在这段游历，让他形成了自己的思想。

柏拉图在四十岁时，约公元前387年结束旅行返回雅典，并在雅典城外西北角创立了自己的学校：柏拉图学园，这所学园成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一，也是西方大学的前身。

学园受到数学家毕达哥拉斯的影响较大，课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题，包括了算术、几何学、天文学以及音乐。

在学风上以开放性的讨论式教学为主。

学园的创立是柏拉图一生非常重要的功绩，当时希腊大批最有才华的青年受它的吸引，来到这里求学，学生中就包含后来的哲学家亚里士多德。

在思想著作方面，柏拉图继承和发展了苏格拉底的思想，他留下来的作品都是以对话体形式写的著作。

对话原有40多篇，经考证确定其中24篇是柏拉图原作，包括《理想国》《申辩篇》《智者篇》《政治篇》《法律篇》《蒂迈欧篇》等。

其中《理想国》是柏拉图的最具代表性的著作，全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理及正义等问题，内容涉猎政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，思想非常广博，几乎代表了整个古希腊的文化。

柏拉图思想体系的基础和中心理论是：理念论。理念论是关于人类精神、思想观念的一套理论学说。

柏拉图认为理念是客观存在的，而且是先于物质现象而存在的，这对于生活在唯物主义世界观中的我们来说，这样的学说可能有点奇怪，但是正是这样的思想，深刻地影响了西方人思想和文化。

什么是理念？

柏拉图说，当我们说到“马”这个字的时候，我们没有指任何一匹具体的“马”，是马的理念，而马的理念独立于各种具体有形的”马”，它不存在于空间和时间中，因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马，却是流动的，它会死亡，会腐烂。

柏拉图用了一个著名的“洞穴隐喻”来阐释自己的理念论，后面我们会专门介绍其中的内涵。

简单来说，在《理想国》中，柏拉图指出世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。

理念的世界是真实的存在，永恒而完美的，而人类感官所接触到的这个现象世界，只不过是理念世界微弱的影子。

柏拉图的理念论也区分了现象和理念，表象和本质，这种二元对立的思维方式，成为了后来西方哲学的基本思维范式，影响至今。

柏拉图认为，理念或者精神是现象世界的本原，它才是真实、完美而永恒的。

因此，这也回答了前面讲到的柏拉图式的爱情观，强调精神和灵魂的完美和不朽，正是柏拉图哲学思想的体现。