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无妄之往,得志也

紫网2023-10-15 17:55:330

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,前去行事,就可实现志愿。

赏析

这是《周易·象传·第二十五卦无妄》中讲“无妄”的一句话。“无妄”,《易经》解释说,“天下雷行,物与无妄。”大自然孕育万物,万物本身是不虚妄的。人应对万物,也要采取不虚妄的态度,配合天时、养育万物。“妄”字,上面一个“亡”,下面一个“女”,字面意思是“亡”于“女”叫“妄”。《红楼梦》中有一节,写贾瑞的“无妄之行”。“合该我与嫂子有缘”“一面说着,一面拿眼睛不住的觑着凤姐儿”,他是对嫂嫂王熙凤有意,可是王熙凤却一点也看不上他。于是,不断给他教训。第一次教训,约贾瑞晚上在西边穿堂见,让贾瑞在院子里等了一夜,寒风彻骨,冻得贾瑞瑟瑟发抖。第二次教训,浑身粪便的回到家,狼狈至极。可是,贾瑞还是不知死活,仍旧迷恋王熙凤的美色,明知是火坑也非要跳。因为“邪思妄动”,贾瑞最终得了相思病,病倒了。这时,来了一位跛足道人想要感化他,借给他一面唤作“风月宝鉴”的镜子。叮嘱他,只可看反面,不能看正面。贾瑞拿上风月宝鉴,看反面时是一个骷髅头,吓得他赶紧扔了镜子。当他转过正面看时,又是一个俏生生的王熙凤,一下子被镜子中幻象所迷惑,情不自禁地进入镜子里与王熙凤云雨一番。如此再三,他终于死在了自己的榻上。贾瑞之死,的的确确,死于“虚妄”,是典型的“亡”于“女”的例子。当然,“亡”于“女”仅仅是“虚妄”的一种。人世间一切妄想、贪欲、非分之想,都是“虚妄”的表现。所谓“无妄之药,不可试也。无妄之行,穷之灾也。”倘若贾瑞能接受教训,懂得“其匪有眚,不利有攸往”的道理,及时止损,好好生活,好好爱自己,就不会遭遇如此大劫了。面对一切“虚妄”假象,我们要谨记“四不”原则:“不妄取,不妄予,不妄想,不妄求。”不随便向人索取,也不随便给与他人,不要痴心妄想,也不提非分要求。“无妄之往,得志也。”只有做到“四不”,不妄取,不妄予,不妄想,不妄求。再去行事,才能实现志愿。《象》曰:行人得牛,邑人灾也。意思是过路人牵去了牛,这就使得当地居民遭了殃。“不耕而富”“行人得牛”,都属于“无妄之灾”。不是你的,终究不是你的,不必强取。是你的,终究是你的,无可代替。面对生活和梦想,只有脚踏实地,一步一个脚印,才能走好每一步。抛弃幻想,准备战斗,一定要用实际行动来改变命运,才是“不虚妄”的切实可行之举。

遇见是缘,

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