《虚实学》理论介绍

《虚实学》

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作者：韩妙第

日期：2023年09月09日

《虚实学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2023年09月09日

一．相似性

相似，指相类、相像的意思。在对比行为中解释为如果两个物体、图形以及政策在外表形态方面显现出大约的等同，但大小不一定相等，那么这两个物体、图形以及政策具有高度的相似可比性。即一个对比行为载体的部门具有的对比策略与拥有载体的在组织架构、行政范围、管理要求有着高度的一致性。以致社会公众抑或对比行为客体对于这样的对比行为部门、组织以及载体深信不疑。相信这些部门可以依据其掌握的对比行为来行使对比行为的权威性、权势性以及权重性。但是相似不代表一致。不然会形成政出多门的重复现象。并且，正是因为有着相似性而强化了其在被认知时候，作为对比行为客体对产生错觉、幻觉以及误觉的感知效应并深信其与对比行为部门拥有相同的对比行为而陷于其中不可自拔。所以，相似也可以称之为类似，指大致相像，学科上解释为如果两个图形形状相同，但大小不一定相等，那么这两个图形相似。

二．泡沫性

泡沫就是一种事物有效含量折扣，在纯粹性角度而言，是指经过专业人员采用专业技术秉持某种标准来过滤、筛选、提炼以及把关。从而使得某种事物的纯粹性被控制到某种比例。平常而言是指买卖货物时按原价的若干成计价，如按九成，叫九折或九扣。如：以汇票的折扣动用银行的基金。

因此，泡沫也意味着水分的含量大小。水分含量越大，某种事物的纯粹含量越低。水分越小，某种事物的纯粹含量越大。

三．悬念性

悬念就是指行为主体由于认知活动处于是似而非的未知境地，自然使得认知活动由于一窍不通而处于迷茫、停滞以及期待并又夹带着坎坷、紧张以及不安的心理活动氛围。因此，悬念的心理活动状态指事态发展过程中行为主体由于掌握的信息、资源有限抑或局限，同时对未来将要面对的世界处于未知的认知结构。并且对于自身能力在此时此刻表现出无所适从的迷茫境地，因而作为行为主体产生唯恐无法驾驭未来不确定格局的认知结果。这是因为在事态的变化过程中会出现奇点、拐点以及痛点等的现象，自然，作为行为主体在此时此刻的心理活动中因为不确定而使得心理状态被不上不下的悬在半空之中而无处着落。

四．定义性

什么是虚实？

虚实指的是一团、一堆以及一个事物中有真有假，因此在这么一个合集中真真假假的事物彼此按照一定比例混合并处于一种被集中统一共处的状态中。自然，一个虚实共处的组织机制是由畸形性、问题性以及异质性发挥出作用。并通过遮蔽性、混淆性以及包装性实现目的，更在实践中显现出混杂性、渗透性以及拼贴性三种功能。

五．概念性

什么是虚实？

虚实指的是一个事物抑或一种状态以及一种机制中有虚有实，通过虚实结合使得一个事物抑或一种状态以及一种机制的存在状态更多的显现出极其强大的适应能力。自然，作为虚实这样的组织机制其指导思想是由多变性、交织性以及应对性组成，通过畸形性、问题性以及异质性三种虚实机制发挥出作用，更在组织过程中秉持混沌性、耗散性以及拓扑性原则，同时在现象层面显现出相似性、泡沫性以及悬念性特征，最终通过玄惑性、夸张性以及幻象性三种存在状态展示出虚实组织机制的形态。

结语：

何谓虚？即空虚，空无所有；

何谓实？即真实，实在。

虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。与拟人不同。虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚等等。显然，虚实将导致某辩是非的未知性认知感觉产生，它在认知层面而言就是令人无法确定。这种不确定性将更增加了虚实状态的玄惑地位以及未知的认知结构。自然，未知的认知结构将会使处于认知活动中的人陷于迷茫、混沌、空虚、无聊之中。由此会激发出颓废、进取、等待、发呆、逃离等状态。它会令人受特定的时间和空间的限制及影响，对于现有的事物的认知存在、产生一定的局限性，且处于一种飘忽不定的似是而非境地。

中国古代兵圣的孙膑在其《孙子兵法》兵书中的“虚实篇”对于《虚实》有着如此的描绘：“夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。”即虚实处于一种前后割裂抑或左右逢源的变态过程中。变态过程就是指客观事物处于不断变化的状态。它是指一种变化机制可以游刃自如的在动态和静态以及不同状态之间应变、转变以及流变。自然，作为变态这一状态实质是从一种状态转化为另一种状态时特殊节点。既可以进一步发展，又有着退一步的退化，更有着保持原状的钝化。同时，在发生变化的时候就是转折，这种转折既有着量变到质变，又有着质变到量变。并且，在变化的时刻也会有着全新的临界、组合、跨界等的现象。《虚实学》理论就是根据“虚实”这一事态变化的节点展开理论研究，努力在其中寻找出随机性、偶发性以及必然性中蕴含的规律性、规则性以规制性变化机制。

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《虚实学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2023年09月09日

第一章：虚实的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．虚实的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．虚实的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）相似性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）泡沫性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）悬念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．虚实的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）玄惑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）夸大性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）幻象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：虚实的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．虚实的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）诡异性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）应对性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）交织性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．虚实的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）兼容性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）耦合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）互补性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．虚实的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）隐形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）中介性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）显示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：虚实的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．虚实的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）畸形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）问题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）异质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．虚实的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）遮蔽性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）混淆性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）包装性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．虚实的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）混杂性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）渗透性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）拼贴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：虚实的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．虚实的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）混沌性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）耗散性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）拓扑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

二．虚实的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚构性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）集中性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）共享性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．虚实的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）迎合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）凑合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）组合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：虚实的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．虚实的组织价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）集聚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）苟且性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）巧取性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．虚实的行为价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）演化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）模糊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）间隔性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．虚实的心智价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚妄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）装逼性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）攀比性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）