古代避难：老祖宗们是如何“苟全性命于乱世”？ | 循迹晓讲

紫网2023-10-16 10:54:450阅

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在现代，当战争降临的时候，人们为了活命就不得不收拾细软背井离乡当难民。人的命就一条，为了躲避战争带来的伤害古人也会做一样的选择。不过，为了保命往哪跑可大不相同，随着动乱的规模不一样，最后跑路的目标也不一样。

在古代，如果发生了小规模动乱，人们首选的避难场所是城市，因为小规模动乱的主体都是些流民草寇，他们就为了抢点钱和粮食。而城市里有更好的治安，有足够的防护，朝廷也会在城市安全上下更多的心思。

崇祯十四年，李自成刚被手下推举为“闯王”不久，就带领起义军进攻河南，住在河南地界的农民马上就跑到省城开封避难，当地人口瞬间暴涨。

开封的周王朱恭枵看到这些难民可用，就花钱招募他们巩固城防，规定出城斩寇者能分到50两白银，哪怕只是击伤敌人也10两奖励，不愿意上战场的也可以当后勤兵帮忙巩固城防，每天也能挣5分白银。

◇ 开封守将河南总兵官陈永福悬赏征召敢死队连环画《李自成-再攻开封》

原本开封的守军兵力不足，而在周王朱恭枵重赏之下，开封城立马就变得兵强马壮，李自成军队在附近没抢到东西，就率军反复强攻开封，但城里军民万众一心，闯军怎么打都难以攻破开封，自己反而损失惨重，连李自成都被冷箭射成了独眼龙。

到了清朝咸丰年间，横扫半个中国的太平军同样让老百姓涌进城市避难。1860年之后，长江中下游一带被太平军陆续攻占，这些地区的官员和平民为了免遭屠戮都开始了逃亡生涯，最后都聚在了还没被太平军祸害的上海，上海人口由此急速增长。

◇ 势如破竹的太平军间接促进了上海的繁荣

在那个年代，大部分能逃到上海的人家至少是有点闲钱的中产，这些人把黄金白银等贵重金属带进上海，从1860年到1862年，这短短的两年时间，至少有六百多万银元流进了上海，自此上海有了足够的人口和经济底子，可以说这些难民为上海后来的繁荣打下了一定基础。

小规模的动乱可以到城市里避难，如果战乱的规模变大，此时城市就成了必须拿下的军事目标，而坚固的城池就变成了捉人的“瓮”。

◇ 再攻开封图源《李自成》王绪阳/贲庆余绘

前文提到崇祯十四年，李自成攻打开封失败。这事还没完，到了崇祯十五年几路反王归附李自成，闯军实力大涨，厉兵秣马准备再次进攻开封。前两次涌入城中获救的平民，这回再次选择逃入开封城保命。原本开封城只有不到40万人，这些难民让开封人口暴涨了一倍，然而万万没想到，这一次贼寇吸取上次强攻开封的教训，他们这次要把开封变成一座死城。

双方对峙一个月后，城里开始出现粮食短缺，一些百姓偷偷跑出城池，为防止城中信息被泄露，他们中的大部分被守军阻拦了下来。在外无援兵内无余粮的情况下，人们只能把同类当作口粮，任何人在白天都不敢独自外出，免得被藏在暗处的强盗偷袭煮食。而分不到口粮的官兵也不再听从长官号令，开始成群结队抢人为粮。城中居民也没有束手待成“两脚羊”，他们联合起来守卫街坊，甚至经常和官兵发生火拼。冲突中的死者和俘虏，自然会成为双方当天的口粮。

等到明军掘开黄河水淹李自成军队来解开封之围的时候，城里民众只剩下不到战前的十分之一。

◇ 青瓷坞堡

所以，在古代一旦赶上大规模战争，就得到去乡下避祸，这些人会联合宗族乡党，建立坞堡自卫，凭险据守。坞堡不同于城市，只考虑军事作用不考虑其他职能，而且里面的民众更团结，因为他们知道坞堡是他们保全性命的最后屏障，一旦被攻克所有人都活不了。

面对坞堡这样的军事要塞，如果派大军强攻的话会得不偿失，缴获的粮食和人口可能还抵不上自身消耗，所以一般情况下正规军也不会去进攻坞堡，只要对方服从自己统治目的就达到了。

◇ 田畴画像

东汉末年，幽州牧刘虞被公孙瓒所杀，刘虞的部下田畴就带领族人走进河北徐无山建设坞堡，开荒种地训练民兵，由于北方战乱不断，很多难民就慕名来到田畴的坞堡寻求庇护，这些人逐渐发展成北方很有影响力的一股势力，甭管是袁绍公孙瓒还是其他游牧民族都拿田畴的坞堡没办法，一直到曹操统一北方后，田畴知道胳膊拧不过大腿，才向曹操投降。

在魏晋南北朝天下大乱时期更是如此，民众纷纷营建坞堡以求自保，也正是这些坞堡让中国北方留下来一部分汉人。陶渊明写过一篇《桃花源记》，里面民众过着与世隔绝的生活，历史学者陈寅恪就认为桃花源其实就是一个闭塞的坞堡，里面的民众为了躲避秦朝苛政，再也没和外界来往过。

如果这种动乱不再是改朝换代那么简单，而是各派势力打的天翻地覆，俨然成一场民族的浩劫，这时候坞堡也用不得了，民众只能跑到深山老林避难。一些地形崎岖的地区在这一时候变成了香饽饽，比如说山西南部，原本山河环抱交通不便，但到了战乱年间逃难民众就会蜂拥而至。很多人的家谱上，都提到一个地址，山西省洪洞县，这是因为元末明初的战乱，导致江淮以北的地区人口大灭绝。明朝朱棣靖难又导致更多的人口损失。

◇ 1938年，聂荣臻部在野三坡发现一批没有被编户齐民的明朝遗民图/《聂荣臻回忆录：晋察冀抗日根据地的巩固》

但是，在山西南部由于交通比较闭塞，并没有受战火影响，人口不但没减少反而增多了，因此在明朝统治者组织多次人口大迁移，从晋南迁到各地，洪洞县是人口大县，迁移工作自然首当其中，当地人口被迁到全国各地，以至于今天出现在家谱上。

另外，逃到闽南也是古人的选择之一，普通民众既没有路费也没有地理知识从中原逃到闽南，能跑过来的，大部分都是比较有钱的精英阶层，这些人带来了来自中原的文化还有口音，还有相对于土著人的客人身份，所以他们又被称为客家人。今天客家人还有这宗族聚居的生活习惯和独特的文化，闽南的客家文化已经成了当地旅游的招牌之一。