岑参五古《文公讲堂》读记

岑参五古《文公讲堂》读记

（小河西）

文公讲堂

文公不可见，空使蜀人传。讲席何时散？高台岂复全？

丰碑文字灭，冥漠不知年。

这首诗作于永泰二年（766）秋至大历二年（767）夏间，时岑参任职西川杜鸿渐幕。

文公：汉蜀郡太守文翁。《汉书-循吏传》：“文翁，庐江舒人也。少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。景帝末为蜀郡守。仁爱好教化。见蜀地辟陋，有蛮夷风，文翁欲诱进之。乃选郡县小吏开敏（通达明敏）有材者张叔等十余人亲自饬（chì）厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。减省少府（郡府）用度，买刀布蜀物，赍（jī）计吏以遗博士。数岁，蜀生皆成就还归。文翁以为右职（重要职位），用次察举，官有至郡守刺史者。又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝弟力田。常选学官僮子，使在便坐（别室）受事。每出行县，益从学官诸生明经饬行（谨行）者与俱，使传教令，出入闺阁（内府）。县邑吏民见而荣之。数年，争欲为学官弟子，富人至出钱以求之。由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁为之始云。文翁终于蜀，吏民为立祠堂，岁时祭祀不绝。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”

讲堂：《华阳国志》卷3：“始，文翁立文学精舍，讲堂作石室，一作玉室，在城南。永初后，堂遇火，太守陈留高更修立。”《元和郡县图志》卷31：“南外城中有文翁学堂。…李膺记云：'后汉中平中，火延学观，厢廊一时荡尽，唯此堂火焰不及。构制虽古，而巧异特奇。壁上悉图古之圣贤，梁上则刻文宣及七十弟子。齐永明中，刘瑱更图焉。”

讲席：讲座。古时无椅，人坐席上。《为齐竟陵王发讲疏》（梁-沈约）：“置讲席于上邸，集名僧于帝畿。”《梁书-张缅传》：“文筵讲席，朝游夕宴。”

冥寞：晦暗无声。《拜陵庙作》（南朝宋-颜延之）：“衣冠终冥漠，陵邑转葱青。”（漠，通“寞”。）《石镜》（杜甫）：“冥寞怜香骨，提携近玉颜。”

诗意串述：这首诗首二句写文翁。文翁已不可见，只听蜀人徒然在传。中二句写讲席。文翁讲席何时散？文翁讲席的高台难道不能重建？末联写文翁讲席的结局。记述文翁丰功伟绩的石碑已经不存，文翁讲席已晦暗无声不知多少年！（文翁教化已冥寞不知多少年！）

附：文翁讲堂（唐-卢照邻）

锦里淹中馆，岷山稷下亭。空梁无燕雀，古壁有丹青。

槐落犹疑市，苔深不辨铭。良哉二千石，江汉表遗灵。