因天生巨臀，她生前被羞辱，被鞭打，死后被做成标本，展览200年

1995年，法国驻南非大使收到了南非外交部的照会，要求法国政府归还一名女子的遗体，不然的话，就要将两国关系降级。

这个女子名叫萨拉·巴特曼，死于1816年。

对此，法国政府态度强硬，拒绝返还，说该遗体是我们的“国家级珍品”。双方互不相让，唇枪舌剑激烈交锋。

因为一名已经死去了170多年的女子遗体，两个国际上有一定声望的大国居然发生一场外交风波实属罕见，让人匪夷所思。

萨拉·巴特曼是谁？为何南非政府如此重视？

萨拉·巴特曼是个黑人女子，1789年诞生，父母以狩猎为生。

萨拉是不幸的，因为这时候白人对非洲的殖民统治已经开始了一个多世纪。

在彼时的白人殖民者眼里，黑人不是跟他们平等的人类，仿佛更像是一种低等动物，天生就应该被他们奴役，为他们创造剩余价值。因此，非洲黑人命运凄惨，不是被贩卖到美洲和欧洲，就是在非洲当地为白人当奴隶。

20岁之前，萨拉一直在一个农场当奴隶，老板叫彼得·塞扎尔，是荷兰人。

在这里，她经常遭到打骂，吃的是猪狗不如的粗劣食物。不过，在这段时间，萨拉的生活虽然很苦，勉强也能维持温饱 ，也没有遭受太过分的摧残。比起那些被贩卖异国他乡路途中葬身大海的奴隶，萨拉的命运还算是可以接受了。

萨拉波澜不惊的平淡生活，在1810年随着两个英国人的到来被打破了，她的厄运不期而至。

这两个人，一个叫亨德里克，一个叫威廉·邓洛普（职业是外科医生），他们路过这个农场，看到萨拉之后，顿时惊呆在那里。

20岁的萨拉身材性感，皮肤光滑，丰乳肥臀，充满魅力。尤其是萨拉的天生巨臀，高高翘起，更是让他们感觉不可思议。

当然，二人并不是真的见色起意想吃萨拉的豆腐，在他们眼里白人是高贵的，黑人不配做他们的情人。他们看中萨拉的，只是她的天赋异禀，是想把她当做赚钱工具。但是他们又不能暴露真实想法，只能采用欺骗手段。

“姑娘，你的身材好美，脸蛋也好看，简直是个天使。”彼得上前搭讪，不住地献殷勤。

“是吗？我母亲和我的族人都这样夸我。”女孩都爱听赞美的话，萨拉听了自然也非常开心。她不仅长得美，也多才多艺，会吹拉弹唱，族人说她是天仙下凡。

“是啊姑娘，你这么美，我好想跟你在一起。”彼得柔情地说。

“不会吧，你们是白人，从来都瞧不起我们。”萨拉觉得难以置信。

“真的，姑娘，我看你第一眼就喜欢上了你。”彼得含情脉脉地说，“跟我走吧，到英国去。”

“到英国去干什么？”萨拉不解地问。

“到那里我们就结婚，一起生儿育女，我会让你过上天堂般的生活。”彼得显得一脸真诚，给萨拉描绘着虚构的未来。

萨拉终于被说动，满怀对未来的憧憬，在连哄带骗之下， 跟二人坐上轮船，漂洋过海到了英国。

当双脚一踏上伦敦，她很快发现自己被骗了，英伦不是到天堂，而是地狱一般的存在，梦想被无情地粉碎。彼得将其蹂躏了几天之后，并没有兑现娶她的诺言。相反，他在发泄兽欲之后，粗暴地将萨拉的衣服剥去。然后，彼得跟威廉医生一起，将一丝不挂的她关进马戏团的笼子里，弄到皮卡迪利广场的平台上。

然后，他拿着喇叭大声地吆喝着：“快来看啊，来自非洲的奇特景观，胸部丰满，臀部超大，各位过路君子，保准您看一眼就过目不忘。”

原来，彼得从一开始就没安好心，是打算把萨拉当动物去展览，收取高额费用，果不其然，他把一张门票卖到了10英镑。

票价尽管如此高昂，前来参观的人还是络绎不绝，门票经常被卖光。

在当时的英伦，大多数人对非洲很陌生，对黑人缺乏了解，充满了好奇。对于非洲女子的天体和巨大臀部，他们更是感到匪夷所思。

当时贩卖到欧洲的奴隶本来就不多，即使有也不会抛头露面，况且白人买黑奴是劳动的，主要以男人为主，少有人贩卖女性黑人。像萨拉这样身材性感，臀部出奇大的女人，更是很少见到。

如今有了目睹非洲女人天体的机会，他们自然不肯错过，为此不惜代价。很快，萨拉就火了，轰动伦敦全城，人们奔走相告，争相目睹她的“风采”。

几个月之后，人们逐渐看腻了，看客的数量大大减少。彼得和威廉见状开始发愁，不知道何去何从。考虑多日之后，他们终于想到了好办法，那就是教给萨拉更多的才艺，让她的服务花样翻新，继续为观众展现。

同时，他们逼着萨拉在观众面前展现自己的各个部位，演示各种暧昧动作。

萨拉毕竟也是有思想的人，不是动物，起先对他们的要求并不顺从，采取了抵制的态度。每当这时候，二人就用暴力折磨她，直到她筋疲力尽，不堪忍受而答应要求。

后来，二人还挖空心思，推出一项服务：谁要是出钱多，还可以零距离跟萨拉接触，做出亲吻等各种猥亵动作。很多男子为了寻求刺激，不惜一掷千金。

最初，当人们接近的时候，萨拉会大喊大叫，拼命扭动臀部，进行反抗。可是她很快发现，反抗根本是徒劳无功。

有时候，她也会对观众投以乞求的目光，但是那些人却选择了视而不见。时间久了，她发现，自己的反抗往往只会让围观者更亢奋，自己的求助只会让看客更有兴趣，便不再做反抗和乞求，习惯了这一切，默默承受，把泪水咽到肚子里。

四年之后，任凭表演花样如何翻新，英国人也对萨拉失去了兴趣，彼得和威廉将她榨出了最后的价值，卖给了法国人亨德里克·塞扎尔。

从1814年开始，萨拉又被带到法国遭受凌辱。在这里，她的命运更为悲惨，因为亨德里克将她卖给了一个驯兽师，此人体重三百多斤，身高两米，是个不折不扣的虐待狂。被卖给这样一个恶魔，萨拉的境遇可想而知。

那时候，萨拉白天被展出，晚上还要遭受这家伙的折磨，身体很快就垮了。

1815年，年仅26岁的萨拉·巴特曼的人生终于落下帷幕，她被折磨至死。

得知她身亡的消息，一个投机商居然看到了商机，从驯兽师那里将她的遗体买下，想大赚一笔。

几经辗转，萨拉的遗体被卖给了法国解剖学家乔治·居维叶，他残忍地将萨拉的人体组织做成了标本，存放在一口巨大的玻璃瓶中，连同她的骨架陈列在巴黎一家博物馆，卖门票让人们参观。

时间来到1974年，人类早已进入了文明社会，很多法国公众对博物馆的做法提出了异议。迫于压力，议会通过生物伦理法，责令博物馆停止对萨拉·巴特曼遗骸的公开展览。与此同时，在萨拉的祖国南非，人们也给政府施压，要求法国归还萨拉遗体。

起初法国政府很强硬，最终还是不得不做出让步，决定返还萨拉·巴特曼的遗体。

2002年5月，一架来自欧洲的飞机在南非机场徐徐降落，离开故乡192年之后，萨拉·巴特曼的身躯，终于回到了故土。

成千上万的南非人来到南非东开普省汉基村的山谷，为这位死于非命的可怜姑娘举行了一场庄重而隆重的葬礼。

南非总统和夫人亲自前来送行，把一粒洗净的石块恭恭敬敬地放在她的墓前，以表达对她的尊敬和怀念。

萨拉终于长眠地下，但是人们对奴隶制度、殖民主义和种族主义的深刻反思，却不该停止，那是人类不堪回首的一段历史，浸透了黑人的斑斑血泪。

为何南非人民不能接受萨拉的遗体留在博物馆？贾蒂耶·布雷登凯普教授表示，每个人的个体都应该得到珍视，她的遗骨应该属于她自己。

萨拉·巴特曼的命运是对妇女尊严和个人权利的沉重警示。我们必须牢记这一段黑历史，反思西方殖民主义和种族主义带给殖民地国家的灾难，保障每个个体的尊严。

参考文献：罪恶的黑奴贩卖：非洲大地上的四百年浩劫 吴秉真著