【历史故事】----战国名将吴起(5)
作者:文学之都居士
2023年12月28日
吴起( 公元前440---前381年),卫国左氏(今山东省定陶区西)人。中国战国初军事家,政治家,改革家,兵家代表人物之一。
吴起早年学儒术于曾申门下,后弃儒学兵。最初在鲁国时,受命指挥鲁军击败齐国。之后前往魏国,得到魏文侯重用。他指挥魏军屡次击败秦国,占领河西之地,为首任西河郡守,同时改革兵制,创建魏武卒,“与诸侯大战七十六,全胜六十四”。后因魏武侯猜疑而转投楚国,初任宛守,一年后被楚悼王任命为令尹,进行以打击、限制旧贵族势力,加强军队建设的变法。经过大刀阔斧的改革,在短时间内成功增强了楚国国力,使楚国出现“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”,一度大败魏国,“马饮于大河”的强盛局面。楚悼王二十一年(公元前381年),楚悼王逝世,吴起因厉行变法而得罪守旧贵族,惨遭杀害。
吴起之殇
在楚国,吴起因为楚悼公的去世而陷入困境。他前往治丧处,却遭到不满的楚国贵族们的弓箭袭击,身中数箭。吴起忍痛大喊:“我要让你们看看我是如何用兵的!”他拔出箭,逃到楚悼王的停尸之处,将箭插入楚悼王的尸体,立刻高喊:“群臣叛乱,谋害我王!” 然而,贵族们在射杀吴起的同时,也触碰到了楚悼王的尸体。按照楚国法律严明的规定,任何兵刃触及王尸者,将被诛灭三族。
新即位的楚肃王秉公执法,命令尹依照法律处决了那些在射杀吴起时射中楚悼王尸体的人,导致七十多家受到牵连而被灭族。 《吕氏春秋》对吴起的智谋赞赏有加,称其为“捷矣”。但是,吴起尸身最终还是被处以车裂肢解之刑。吴起死后,他在楚国的变法宣告失败。 这场变法失败后,楚国重新陷入了内忧外患的困境。吴起在世时,曾以法家思想为基础,对楚国的政治、经济、军事等方面进行了一系列改革。这些改革旨在加强中央集权,提高军队战斗力,增强国家实力。
然而,吴起的死使这些改革无法继续推进,不少人因之对政治改革的前景产生怀疑和忧虑。 在吴起死后的数十年间,楚国政治腐败,社会动荡不安。一些有远见的大臣开始寻求新的治国之路他。们认识到,要使国家强盛,必须摒弃狭隘的“夷夏之辨”思想,吸取其他国家的长处,改革创新,为国家和民族谋求福祉。 在这场历史大潮中,吴起虽然不幸失败了,但他为楚国变革做出的巨大贡献和对改革的探索精神,永远值得人们铭记。他是一个智勇双全、志在四方的英雄,更是一位变革图强、追求理想的先驱。虽然吴起已不在人世,但他的思想和精神却一直影响着后世,为后来的楚国和中华民族的繁荣昌盛奠定了基础。
兵法 应变
武侯问曰:“车坚马良,将勇兵强,卒遇敌人,乱而失行,则如之何?”吴起对曰:“凡战之法,昼以旌旗幡麾为节,夜以金鼓笳笛为节。麾左而左,麾右而右。鼓之则进,金之则止。一吹而行,再吹而聚。不从令者诛。三军服威,士卒用命,则战无强敌,攻无坚陈矣。”
武侯问曰:“若敌众我寡,为之奈何?”起对曰:“避之于易,邀之于阨。故曰:以一击十,莫善于阨;以十击百,莫善于险;以千击万,莫善于阻。今有少(年)[卒]卒起,击金鼓于阨路,虽有大众,莫不惊动。故曰:用众者务易,用少者务隘。”
武侯问曰:“有师甚重,既武且勇,背大险阻,右山左水,深沟高垒,守以强驽,退如山移,进如风雨,粮食又多,难与长守,[则如之何]?”[起]对曰:“大哉问乎!此非车骑之力,圣人之谋也。能备千乘万骑,兼之徒步,分为五军,各军一衢。夫五军五衢,敌人必惑,莫之所加。敌人若坚守以固其兵,急行间谍以观其虑。彼听吾说,解之而去;不听吾说,斩使焚书。分为五战,战胜勿追,不胜疾归。如是佯北,安行疾斗,一结其前,一绝其后,两军衔枚,或左或右,而袭其处。五军交至,必有其(力)[利]。此击强之道也。”
武侯问曰:“敌近而薄我,欲去无路,我众甚惧,为之奈何?”[起]对曰:“为此之术,若我众彼寡,各分而乘之;彼众我寡,以方从之,从之无息,虽众可服。”
武侯问曰:“若遇敌于溪谷之间,傍多险阻,彼众我寡,为之奈何?”起对曰:“[遇]诸丘陵、林谷、深山、大泽,疾行亟去,勿得从容。若高山深谷,卒然相遇,必先鼓噪而乘之,进弓与弩,且射且虏。审察其政,乱则击之无疑。”
武侯问曰:“左右高山,地甚狭迫,卒遇敌人,击之不敢,去之不得,为之奈何?”起对曰:“此谓谷战,虽众不用。募吾材士与敌相当,轻足利兵以为前行,分车列骑隐于四旁,相去数里,无见其兵,敌必坚陈,进退不敢。于是出旌列旆,行出山外营之,敌人必惧。车骑挑之,勿令得休。此谷战之法也。”
武侯问曰:“吾与敌相遇大水之泽,倾轮没辕,水薄车骑,舟楫不设,进退不得,为之奈何?”起对曰:“此谓水战,无用车骑,且留其傍。登高四望,必得水情,知其广狭,尽其浅深,乃可为奇以胜之。敌若绝水,半渡而薄之。”
武侯问曰:“天久连雨,马陷车止,四面受敌,三军惊骇,为之奈何?”起对曰:“凡用车者,阴湿则停,阳燥则起;贵高贱下,驰其强车;若进若止,必从其道。敌人若起,必逐其迹。”
武侯问曰:“暴寇卒来,掠吾田野,取吾牛羊,则如之何?”起对曰:“暴寇之来,必虑其强,善守勿应。彼将暮去,其装必重,其心必恐,还退务速,必有不属。追而击之,其兵可覆。”
吴子曰:“凡攻敌围城之道,城邑既破,各入其宫,御其禄秩,收其器物。军之所至,无刊其木、发其屋,取其粟、杀其六畜、燔其积聚,示民无残心。其有请降,许而安之。
从师 投魏
吴起师从曾申学习儒学。曾申,是孔门著名弟子曾参的儿子,也师从孔子。可是没过多久,吴起母亲去世,因为当初的立誓,他竟没有回家为母亲送终。曾子说“慎终追远,民德归厚矣”,严守父亲孝悌之训的曾申,与吴起断绝了师生关系。被逐出师门的吴起,决定到鲁国去试试,遍访兵家,潜心钻研。这吴起,秉赋超群,一遇名师提点,迅即融会贯通,总结出一套方法、理论。学有所成的吴起,投奔在鲁国季孙氏门下,经鲁相公仪休推荐,被鲁穆公任命认为大夫。
公元前412年,齐国兴兵攻打鲁国,鲁穆公发布招贤令,年轻的吴起感觉机会来了,遂向穆公自荐。鲁穆公看着器宇轩昂的吴起,刚毅的面孔上两道剑眉展露着英气,微微点头:“吴大夫,孤多闻其名,听说您的妻子是齐国女子,在战场上不会有所顾忌吧?”吴起不自觉地颤抖了一下,旋即向穆公深深一揖,声音洪亮地回复道:“两国征战,岂能被儿女私情所误!”回到家中,吴起含泪对老婆田氏说:“仁妻啊,奈何你生于齐国。今齐国侵我鲁国,国君担心我会有所顾忌,不能一心御齐。为夫数年来等待的就是这个机会。”吴妻田氏跪拜于地,泪眼婆娑,嚅嚅道:“如能让夫君扬名立万,妾身又算得了什么!”吴起转过身体,遂抽出随身佩剑,“仁妻啊,来世我们还做夫妻。”
鲁穆公遂以吴起为将,率领二万人马前去御敌。当时齐强鲁弱,为了麻痹嚣张的齐军使者,吴起把精壮士卒隐藏起来,留在军营中的尽是老弱羸卒。齐军使者回报齐将“鲁军羸弱,不堪一击。”吴起指挥鲁军突然袭击,懈怠的齐军大败而逃。此役,弱鲁大胜强齐,主将吴起受到鲁君的嘉奖,声望日隆,但也引起他人的嫉妒。“木秀于林风必摧之”,有人就在鲁穆公面前说吴起的坏话,除了残杀诽谤者、母丧不奔、杀妻求将外,还说“我们鲁国虽是小国,乃仁义之邦,如今胜了强齐,鲁国就会被诸侯所关注、提防。况且鲁、卫两国本是兄弟之国,任用吴起为将,就是对不住卫君啊!”自此,鲁穆公开始怀疑吴起的人品,又担心鲁国在诸侯中成为众矢之敌,就罢免了吴起。
吴起为鲁将怎么就是对不住卫君呢?卫人李悝就在魏国侍奉魏文侯呢。重又孑然一身的吴起,回到家中,既没有了欢愉的言笑,也没有了往日的前呼后应,踯躅独行在宽大的庭院,万千悲愤涌上心头:地阔天广,难道没有我吴起的用武之处吗?听说魏文侯求贤若渴,广招人才,同样是卫国人的李悝就在魏国效力。
投奔魏文侯去!吴起买一匹瘦马,背起行囊离鲁去魏,投奔魏文侯。文侯知道吴起率鲁军大败齐军的事情,但在起用之前还是询问李克“吴起是什么样的人?”这李克,又叫李悝,也是卫国人,在魏国施行变法,是历史上第一个改革家。李克回复文侯:“吴起贪图名声又爱好女色,但长于用兵,即使司马穰苴也不能相比。”这司马穰苴,在齐景公时曾率齐军击退燕、晋联军,名气大得很。于是魏文侯拜吴起为将,令他率军攻取秦的西河地区,临晋、元里、洛阴等五座城池接连被魏军攻破,进而占领整个西河。
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