书城成功励志让你感动的300篇快乐故事(影响一生的故事全集)
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第25章 与梦同行(2)

就在比赛的前一天晚上,三年级的学长怀特中士邀请我跟他共同完成一个“幽灵行动”。能被高年级学生接受,我觉得很荣幸,立刻答应下来。晚上11点半,我在宵禁之后溜出寝室,怀特和他的同伴正等在走廊里,行动的目标是一个来访的海军军校学员,我们要把他的宿舍搞得一团糟。我有些犹豫:“这样是不是太过分了?”怀特和其他学长都说:“别担心,我们领头,出了事也跟你没关系。”

大家悄悄摸到“敌人”的宿舍楼,按事先安排的位置站好。怀特中士用唇语数道:“一……二……三!”说时迟,那时快,我和一个二年级军官猛地推开房门,冲到床头,把两大桶大约5加仑冰冷的橙汁浇到熟睡的学员身上,然后迅速跑出门外。同时另外两个人向房间里投掷了数枚炸弹(扎破的剃须水罐),顿时到处都是白色的泡沫。最后怀特把散发臭气的牛奶泼进屋里。任务圆满完成了,众人麻利地跑下楼梯,在楼门口跟负责放哨的队员会合,然后分成几组撤离。

回到房间,我躺在床上努力让激动的心平静下来。接下来还有一个轻松愉快的周末,我已经安排好跟同伴去新泽西玩。然而凌晨3点钟时,有人敲响了我的房门。原来被捉弄的军官向西点安全部投诉,我们的酸牛奶和剃须水毁掉了他书桌上昂贵的电子仪器,床边的旅行箱也未能幸免。

在训导员办公室里,怀特中士竭力为我开脱:“是我命令他那么做的,我愿意承担一切责任。”但是训导员不这么认为,她罚我们在早饭前把海军军官的寝室变回原样,把弄脏的衣服洗干净。这还不算,训导员宣布接下来的几个周末,我们都不能休假,而要在校园里受罚。“这太不公平了,我只不过服从了学长的命令,他应该对我的行为负责。”教官显然看出了我的不满,训练结束时,他问我:“对这件事,你觉得自己没有责任吗?”

“首先主意不是我出的,行动也不是我领导的,而且我开始也反对过,但作为‘庶民’,我能管得了谁呀!”教官盯着我的眼睛,一字一句地说:“在西点,人人都是领导者,即便是个‘庶民’,你也至少领导着一个人--你自己。因此你必须为那天所做的事负责。”直到今天,那位教官的话仍然在我耳边回荡。那是西点给我上的第一课:想做一个成功的领导者,你必须先学会领导自己。

弱者往往有造反的感情,他们认为如果不受别人的辖制会过得好些,但是他们没有察觉到,他们既不能辖制别人,也不能辖制旁人。

别老是把面条往墙上摔

我爱吃意大利面。但是,对中国人来说,如何将意大利面的面条煮到熟得恰到好处,却是一个学问。意式面条和中式面条特性不同,煮食的技巧也不一样。

在巴黎旅行时,去朋友家做客。他为了招待我吃意大利面,亲自下厨,看他起了一锅滚水,下面之后,算准时间捞起,马上又泡入冰水,再捞起面条掷入烧热的平底锅爆炒……流程繁复但顺畅,动作精准而迅速,看起来很唬人,吃起来却很美味。到台湾郊区的小餐厅,点意大利面,上桌一吃才知道面条竟是用中式白面冒充的,猜想:面条的成本,固然是一个问题,老板尴尬地笑着说“意大利面条不好煮”,又是另一个原因。

据说,天真的美国人刚开始学煮意大利面时,会用一个笨方法来测试面条煮熟了没有--就是水滚下面,然后一边煮,一边把面条摔到墙上,当面条能够粘在墙上,不会掉下来,就表示面条煮熟,可以吃了。

很显然,这是个笨方法。优点是很精确,缺点是成本高。性子急一点的人,弄个不巧,很可能把锅里所有的面条都几乎快摔光了,最后才确定剩在锅底硕果仅存的几条面是熟的。但是,对新手来说,也未尝不是一次扎实的训练。有过这次经验,下回再煮意大利面时,就可以抓得比较精准了。

学习任何事情都-样,如果能先找到有经验的^请教,可以少走很多冤枉路。

找对人选、拜师学艺、态度谦虚、认真努力、把握要诀五项步骤,谈不上是快捷方式,但至少不会前功尽弃。如果,已经都照着五项步骤做了,苦学多年,还是没有成绩,原因可能有两个。

可能的原因之一,你真是完全没有这方面的天分,证明这条路并不适合你。不要灰心丧气,换个方向再出发,你会有新的人生。另一个原因,并非出在自己身上,而是选错了面条。不同厂牌的面条,或同一厂牌但生产的质量不稳定,成分和材质稍微不同,过去的经验,就不能完全套用。找出失败的真正原因,距离成功不会太远!

最容易通向惨败之路的莫过于模仿以往英雄们的计划,把它用于新的情况中。

永不放弃

约翰·图尔从十几岁起就开始写一部小说,参军后他仍然不停地写写改改,直到退伍前才最终完稿,时间已经是20世纪60年代了。虽然约翰联系了很多出版商,却没人愿意出版这部小说。他们的回信礼貌而冷漠,“写得很好,但读者不会喜欢这样的故事。”“谢谢,很抱歉,我们爱莫能助……”

在当时,约翰的小说确实比较超前。故事发生在新奥尔良,主人公是一个穿越时空,从中世纪来到现代社会的人。读了他的小说,朋友们都说故事太虚幻了,难怪没人愿意出版。但约翰的妈妈图尔太太却不同意,她坚信儿子的才华,“这是一本了不起的好书!”她总是这样说。

母亲帮约翰把小说稿寄给一家又一家出版社。然而8年过去了,书稿仍旧无人问津,约翰决定放弃努力。他母亲却没有放弃,她继续替儿子寄着书稿。一个偶然的机会,图尔太太听说路易斯安那大学成立了一个校内出版社,或许他们愿意出一本关于新奥尔良的书?抱着试一试的想法,图尔太太把书稿寄给了大学出版社。结果,他们同意出版!

编辑给约翰的书取名《笨伯联盟》,第一版只印了不到1000本。出版社的最高期望是“只要不赔钱就好”。然而《笨伯联盟》一问世,立刻被抢购一空。加印到4000册的时候,它已经跻身十多个图书畅销榜,被好几家权威媒体评为当年最佳读物。曾经拒绝过约翰的出版商,现在都主动找到图尔太太,纷纷出高价竞购《笨伯联盟》简装版的出版权。

紧接着《笨伯联盟》获得了1981年普利策最佳小说奖--小说界最权威的奖项之一。约翰的梦想终于实现了。图尔太太替儿子奔波了这么多年,现在还要替儿子办最后一件事:参加普利策颁奖典礼。因为约翰受不了一次次被拒绝的打击,在1969年,也就是他32岁的时候,结束了自己的生命。约翰在遗书中说自己是一个没有才华的失败者,是个被世界遗弃的人。但约翰忘了还有最后一个人不曾放弃--他的母亲。

链接:约翰·肯尼迪·图尔(1937年12月17日-1969年3月28日)是美国小说家,代表作《笨伯联盟》。自杀后被掩埋在新奥尔良的绿树林公墓。1980年,在图尔母亲的努力下,《笨伯联盟》终于得以出版,并于一年后,获得普利策最佳小说奖。现在《笨伯联盟》已经被翻译成18种语言,发行量超过1500万本。由于《笨伯联盟》的巨大成功,出版商于1989年又印刷出版了图尔16岁时的作品《霓虹圣经》,也得到读者好评。

只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。

出乎自然

半夜,卫灵公跟南子对坐闲谈,听见王宫外面的马路上,一辆马车远远驰来,从车轮跟路面接触发出的声音,可以推断车上坐着一个人。

马车一步一步来到王宫门外,车声稍稍停顿一下又响起来,现在的声音跟刚才的不同,车上的人显然已经下车。马车走过王宫大门以后,重新又恢复了较为沉重的响声,马车的主人又回到了车上。

卫灵公对南子说,车上的人一定是蘧伯玉。第二天一问,果然不错。南子问卫灵公怎么知道的,卫灵公说,依照规定,坐车的人在经过王宫门外时要下车步行。当时深更半夜,路上连一个行人也没有,除了蘧伯玉这样的君子,谁还肯遵守这个规定呢?

有人说蘧伯玉虚伪,也有人说他迂腐。其实不然,他是守法成了习惯。

知礼、分寸、规矩与其他人际交往的形式,是一些唯独人才具有的品质,他们源自人的行为与思考,应当像人的劳动和呼吸那样自然而又简易。

电梯原则和金字塔原理

“电梯原则”来自前几年一本非常流行的书,叫《麦肯锡观点》。

这个故事的大意是:你是某个咨询公司的经理,为了一个重要的项目你们日日夜夜工作了三个月,准备了厚达300页的报告,当然还有几箩筐的原始资料。客户对提案也非常重视,安排了公司所有的高管出席,并请到了CEO以及董事会的主要成员。

提案当天你们神采奕奕,准时到达客户会议室,做好一切准备工作。CEO和高管们也已经落座,他们将目光投向你,期待着你精彩的报告。

突然董事会秘书匆匆走进办公室,对CEO耳语几句,他对你点头表示歉意后离开会议室,5分钟之后他回来,说道:“非常抱歉,今天的报告不得不终止,因为我有个非常紧急的事情,我必须马上飞去纽约。”

在你们无奈的眼神中,他们匆忙离开。然而就在CEO冲进电梯的那一刻,“等等”,他挡住电梯门,对你招手,“能否利用我到停车场的时间,说说你们报告的主要内容?”

就这10多秒钟你必须说出报告的主要观点,还要争取他的认可和支持。你感觉血一下子冲上脑门,然而,没有第二次机会了,马上冲进电梯,门一关上,你转过身对着这一群人说:“我们认为……”

这就叫做“电梯原则”。

你能够用一句话浓缩你的年度营销报告吗?

你能够用一段话说明你的品牌定位以及发展方向吗?

你能够在3分钟内说明当前销量下滑的主要原因,并提出三个解决方案,然后让老板作出决定吗?

这都是“电梯原则”--简单清楚说明你的观点。如果你三句话说不清楚,那么你一下午也说不清楚。

再说说金字塔原理。

“金字塔原理”很简单,就是“先从结论说起,先说中心思想,然后再向前推演”。同样举个例子吧。

你在办公室,忽然你的下属冲进来,对你说:“老板,我最近留意原材料的价格,发现很多钢材都涨价了,还有刚才物流公司打电话来说提价,我又比较了几家的价格,但是还是没有办法说服他不涨价;另外,其他竞争品牌最近也涨价了,我看到……;对了,广告费最近花销也比较多,如果……可能……”

是不是你一头雾水?听了半天你还不知道他究竟要说明什么,或者要求你提供什么帮助,或者解决什么问题,或者作出什么决定。

如果他这样说:“老板,我认为我们的产品应该涨价20%,而且要超过竞争品牌,因为:第一,原材料价格最近涨了30%,物流成本也上涨了;第二,竞争品牌全部都调价10%~20%,我们应该跟进;第三,广告费超标,我们还应该拉出空间,可以做广告……老板,你觉得这个建议是否可行?”

这样是不是更清楚?这就是“金字塔原理”。

要使思考富有成效,就必须知道先考虑什么后考虑什么。……这个次序不是偶然排列的,而是取决于思考的目的。

生命在于创造

刚刚散步的时候,不知道你们有没有注意到河边有一个狭窄的池塘。那一定是渔夫挖的,没有与河流连通起来。河流又宽又深,水流很稳定。池塘却满是泥泞,那是因为没有和河流的生命融通起来的缘故,又没有鱼,那是一池死水。然而那深深的河流,却充满了生命和元气,自在地流淌。

你们觉不觉得人类就是这样:人类在生命急流之外,自己挖了一个小池子,停滞在里面,死在里面。然而这种停滞,这种腐败,我们却说是生存。换句话说,我们想要一种永久,我们希望自己欲望不停,希望快乐永不停止。我们挖一个小洞,把自己的家人、野心、文化、恐惧、神、种种崇拜塞进去,我们死在里面,让生命逝去。而那生命原是无常的,变动不居,很快、很深,充满了生命力和美。

不知道你们有没有发现,只要坐在河岸边,就会听到河流歌唱,听到水的潺潺声。那里面永远有一种动的感觉--那种更深更宽的动。但是如果是小池子,就完全不动,小池子的水是停滞的。你只要仔细观察,就会发现我们大部分人要的,其实就是:远离生命的、停滞的小池子。我们说我们这种小池子的生存状态是对的。我们发明了一种哲学来为它辩解,我们发明社会的、政治的、经济的、宗教的理论来支持它。我们不想受到打搅,因为--你们看--我们追求的就是一种永久。追求永久是什么意思,你们知道吗?意思是要快乐的事一直延长,要不快乐的事情尽快结束。我们希望人人知道我们的名字,通过家族、通过财产一直传下去。我们希望自己的关系永久、活动永久。这表示我们身处这个停滞的小池子,却追求永远的生命。我们不希望其中有什么改变,所以我们建立一种社会来保证我们永远不会失去财产、名声、家庭。

但是你们知道,生命完全不是这一回事,生命很短暂,所有的东西都像落叶一般,没有永久的,永远都有变化,永远都有死亡。你们有没有注意过矗立在天空中的树木,那有多美?所有的枝、r都张开,那种凋零里面有诗、有歌,叶子全部落光,等待着来年的春天。来年春天一到,它又长满了树叶,又有音乐了。然后到了一定的季节,又全部掉光、吹光。生命就是这个样子。

事实是,生命就像河流,不停地在动,永远在追寻、探索、推进,溢过河堤,钻进每一条缝。但是你们知道,我们的心不容许这种事情发生,我们认为这种不久、不安的状态对生命很危险,所以就在自己身边建了一道墙:家庭、名声、财产,还有我们培养的那些小德小性,所有这一切都在墙内,都远离生命。生命是动的、无常的,不停地想渗透,穿透这一道墙。因为墙里面有的只是混乱、痛苦。

心如果追求“永远”,很快就会停滞下来。这样的心就像河边那个小池子一样,很快就会充满腐臭的东西。心中没有围墙,没有立足点,没有障碍,没有休止符,完全随着生命在动,无时无刻在推进、探索、爆发,只有这样,心才会快乐,历久弥新,因为这样的心一直在创造。

我说的你们都懂吗?你们应该懂,因为,这一切属于真正的教育。你懂,你的生命就完全转变了。你和世界的关系,你和邻居的关系,你和太太或先生的关系已经产生全新的意义。这样你就不会假借什么东西来满足自己,从而明白冀求满足只会招来悲伤、痛苦。就是因为这样,所以你们必须去问你们的老师,然后互相讨论。你们懂了,你们就开始了解生命的非凡真相。了解当中有爱和美,有善的花朵。但是,心如果追求安全的小池子,“永远”的小池子,只会造成黑暗、腐败。我们的心一旦坠人这个小池子,就不敢再爬出来追寻、探索。然而,真理、上帝、实相是在池子之外。

生活的美妙就在于它的丰富多彩,要使生活变得有趣,就要不断地充实它。

你不急,我很赶

每个人心里都有一个虚拟的时钟,每个人的时钟分针秒针快慢都走得不一样,也许“时间用词”相同,“时间概念”可能大不相同。

一位大公司的高级主管把她有趣的经验告诉我。她刚升上主管时,负责带领一群刚出校门不久的属下,有天她跟一名下属说:“这份企划书很赶,请赶快完成。”