臣等每退自西阁［B11］，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤［B12］，则汉文为之太息［B13］。魏相条晁、董之对［B14］，则孝宣以致中兴［B15］。若陛下能自得师，则莫若近取诸贽。夫六经三史［B16］，诸子百家［B17］，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离［B18］，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然，聚古今之精英，实治乱之龟鉴［B19］。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反复熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。
臣等不胜区区之意［B20］，取进止［B21］。
【注释】
［1］猥：鄙贱：有自谦之意。空疏：才识浅薄。［2］天纵：上天所赐。［3］子房：西汉张良，字子房。［4］贾谊：西汉文学家、政治家。［5］格：正。［6］德宗：唐德宗李适（kuò）。［7］名器：古代表示统治者等级地位及其使用的车舆服装。［8］石：砭（biān）石，占代治病用的石针。［9］针：治疗。作动词。［10］贞观：唐太宗李世民的年号（627－649）。［B11］西阁：宋朝皇帝听讲的地方。［B12］冯唐：西汉文帝时任中郎署长。颇：廉颇，战国时赵国名将，屡次战胜齐、魏等国。牧：李牧，战国时赵国名将，长期防守赵国北境，屡次击退东胡、林胡匈奴的骚扰。［B13］汉文：汉文帝刘恒。［B14］魏相：曾任西汉宣帝丞相，封高平侯。条：列举。晁：晁错，汉景帝时有名的政治家。董：董仲舒，汉武帝时有名的思想家。
［B15］孝宣：西汉宣帝刘询。［B16］六经：指《书》、《诗》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐》六部儒家经典。三史：指《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史学著作。［B17］诸子百家：指先秦时孔丘、孟轲、庄周；老聃、墨翟、韩非、苟子等人的著作，和儒、道、墨、名等各种流派的学说。［B18］末学：指史学与子书。［B19］龟鉴：借鉴。龟，古代用龟甲占卜，龟即卜卦。鉴，即镜子。［B20］区区：忠爱、诚挚。［B21］取进止：听从裁处。取，听任。进止，进退。
【译文】
臣等以疏浅的才学，在侍讲、侍读的职位上备员充数。皇上的聪明睿智是上天赐予的，因此学问日益长进。臣等才学有限而圣人所述的道理却是无穷无尽的，我们常常心里想说而辞不达意，因此自感惭愧，不知道怎样做才好。我们私下里议论认为臣子向皇上敬献忠言。犹如医生用药。药虽然是从医生手里献上的，药方却大多是从古人那里传下来的。如果这些药方已经在人世间产生了良好效应。就不一定都要从自己手里开出。我们觉得唐朝宰相陆贽，论才能可以辅佐帝王，论学问可当皇帝的老师。他议论事理深刻中肯，言语毫不背离道德规范。聪明智慧如同汉代张良而文学才华却超过了他，思辨好像贾谊而方式又不空疏。对上能够纠正君主思想上的错误，对下能够沟通天下人的心意。可是他不幸，出任官职没有遇上好时机。唐德宗对人以苛刻为能事，陆贽就用忠厚之道未劝谏他；德宗以怀疑妒忌为手段，陆贽就用推心置腹、开诚布公来规劝他；德宗喜欢动用武力，而陆贽则把消除战争作为当务之急；德宗喜欢聚敛钱财，而陆贽把散发钱财予百姓当做迫切的事情。至于任用人才听取意见的方法，安定边疆使用将领的策略，用责备自己来收揽民心，改正过失以顺应天道，排斥小人以消除民患，珍惜爵位礼仪来封赏有功的人。像这样一类的奏议，很难全部列举出来。可以说是进献苦口的良药，治疗危害身体的重症。倘使德宗能够全部采用他的意见，那么”贞观之治“的盛世就可以重新出现。
臣等每次从西阁退出，便私下相互谈论，认为陛下圣明，一定会喜欢陆贽的议论。只要圣主和贤人的意见相合，那么远隔百年的臣子与当今的君主就好像同处一个时代。从前冯唐谈论廉颇、李牧的贤能，汉文帝因为不能和他们相遇而叹息。魏相列举晁错、董仲舒的对策，孝宣帝采用后使西汉得到中兴。如果陛下能自己求得老师，那么没有比就近从陆贽奏议里获取教益更合适了。六经三史、诸子百家，不是没有可观之处，都足以使国家政治昌明。可是圣人的言论深邃奥妙，史书、诸子理论支离破碎，这些都像山和海那样崇高深沉，很难从中选择一二。像陆贽的议论，翻开书就一目了然。里面集聚了古往今来的精华，实在可作国家治乱的借鉴。臣等想取出他的奏议，稍微加以校正，缮写清楚后献给皇上。希望陛下把它放在座椅旁，就像见到陆贽一样，反反复复地熟读，好像和陆贽交谈一样。这样就一定能够启迪陛下天性中高明的智慧，在短期内成就天下大治的功业。
臣等表达不尽诚挚的心意，听候陛下裁处。
前赤壁赋苏轼
【导读】
赤壁是三国时曹操和东吴大战的地方，这个名字在长江、汉水流域共有五个同名的地方。后人一般认为湖北嘉鱼县是其旧址，苏轼所游的地方是湖北黄冈。本文是苏轼被贬到黄州作闲散的团练副使时所作。文章由游起兴，由景生情，由情入理。先写月夜泛舟江上，饮酒赋诗，使人沉浸在清风与明月交织成的美景之中，从而引发出忘怀世俗的快乐心情，接下来通过对历史人物兴亡的凭吊，发出人生短促，世界永恒的感慨，进而阐发变与不变的哲理，表现出旷达乐观的人生态度。
壬戌之秋［1］，七月既望［2］，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客［3］，诵《明月》之诗，歌《窈窕》之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间［4］。白露横江［5］，水光接天。纵一苇之所如［6］，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风［7］，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立［8］，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之［9］。歌曰：”桂棹兮兰桨［10］，击空明兮溯流光［B11］。渺渺兮予怀［B12］，望美人兮天一方［B13］。“客有吹洞箫者［B14］，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，馀音嫋嫋，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟［B15］，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然［B16］，正襟危坐而问客曰：”何为其然也？“
客曰：”‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎［B17］？西望夏口［B18］，东望武昌［B19］，山川相缪［B20］，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎［B21］？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里［B22］，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗［B23］，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上［B24］，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属［B25］。寄蜉蝣于天地［B26］，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终［B27］。知不可乎骤得，托遗响于悲风。“
苏子曰：”客亦知夫水与月乎［B28］？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也［B29］。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主；苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适［B30］。“
客喜而笑，洗盏更酌［B31］，肴核既尽［B32］，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中［B33］，不知东方之既白。
【注释】
［1］壬戌：宋神宗元丰五年（1082）。［2］既望：阴历每月十六日。既，过了。望，阴历每月十五日。［3］举酒属（zhǔ）客：举起酒杯，向客人敬酒。属，祝酒劝饮的意思。［4］斗牛：星宿名，即斗宿、牛宿。［5］白露横江：白茫茫的水气横浮江上。露，指水气。［6］一苇：比喻小船。［7］冯虚御风：腾空驾风而行。冯，同”凭“。［8］遗世独立：抛开人世，了无牵挂。［9］扣舷：敲击船边。这里是打节拍的意思。［10］棹：划船工具，前推的叫桨，后推的叫棹。桂、兰：都是美称。［B11］击空明：指船桨击打着清澈的江水。［B12］渺渺：形容情怀深远无穷。［B13］美人：古人常用来作为贤君圣主或美好理想的象征。［B14］客：指道士杨世昌，四川绵竹人，识音律，善吹箫。［B15］”舞幽壑“句：指（箫声）使潜伏在深渊里的蛟龙飞舞起来。［B16］愀（qiǎo）然：忧愁变容的样子。［B17］”月明“三句：前两句是曹操《短歌行》中的诗句。孟德：曹操的字。［B18］夏口：城名，故址在今武汉黄鹄山上。［B19］武昌：今湖北鄂城。［B20］缪（liáo）：连结，盘绕。［B21］困于周郎：被周郎打败。周郎，即周瑜，三国时孙吴名将。［B22］舳舻（zhúlú）：长方形大船。［B23］酾（shī）酒：斟酒。［B24］江渚：江中小洲。［B25］匏（páo）樽：葫芦做的酒器。［B26］”寄蜉蝣“句：像蜉蝣那么短促地寄生在天地之间。蜉蝣，昆虫名，夏秋之交生于水边，传说早晨生、晚上死，存活时间很短。［B27］”挟飞仙“二句：意思是希望同神仙一起游玩，与明月一起长存。挟，挟带。［B28］夫（fú）：语助词。［B29］”盈虚者“二句：像那月亮时四时缺，而到底没有一点增减。［B30］共适：共同赏玩适意。［B31］洗盏更酌：洗杯重饮。［B32］肴核：菜肴和果品。［B33］相与枕藉：互相靠着睡觉。
【译文】
壬戌年的秋天，七月刚刚过了望日，我和客人在赤壁之下的江面上划船游玩。清凉的风徐徐吹来，江面上不起波浪。我举起酒杯，向客人敬酒，吟诵起《明月》诗里的《窈窕》一章。一会儿，月亮从东山升起。在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水气横浮在江上，江水反射的月光与天空连成一片。我们任凭苇叶似的小船随处漂荡，凌驾在万顷绿波中茫茫无边，江面多么的浩瀚啊，船儿像腾空驾风飞行，不知道将要飞向何方；我们多么飘然超乎，像是抛开人世。了无牵挂，成了神仙，飞升仙境。
于是，我们喝酒，喝得很快乐，就敲击船舷唱起歌来。歌词说：”桂木做的棹啊，兰木做的桨，击打着清澈的江水，船在浮动着月光的水面上逆流而进。我的情怀啊，深远无穷！遥望关人啊，在天的另一方。“客人中有位能吹洞箫的，按着歌声吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像是哀怨，又像是眷恋，像哭泣，又像倾诉，吹完后，余音悠扬，宛如细而不断的丝缕。这箫声能使潜伏在深渊中的蛟龙跳起舞来。使孤舟上的寡妇为之哭泣。
我顿时感觉很忧愁，理直衣襟，挺直起身子坐好，问客人说：”箫声为何如此悲凉呢？“
客人说：”‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？从这儿向西望到夏口，向东望到武昌，山水相互盘绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当曹操占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船千里相连，旗帜遮蔽天空，他面对长江斟酒痛饮，横执长矛吟咏诗歌，真是一代英雄啊！而现今却在哪里呢？何况我和您只是在江边沙洲打鱼砍柴，与鱼虾作伴、同麋鹿为友，驾着一叶小船，举着葫芦做成的酒杯互相劝酒。我们像蜉蝣那么短促地寄生在天地之间，渺小得如同沧海中的一颗小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷。希望拉着神仙一起遨游，抱着明月一起长存。明知道这是不可能马上实现的，只好把这箫声托付给悲凉的秋风。“
我对客人说：”您也知道那江水和月亮吗？像这江水不断地流淌，而长江并没有流尽；时圆时缺像那月亮，而最终没有消长一点。如果从变化的一面来看，那么天地间的事物连一眨眼的工夫都不能保持原样；从那不变的一面来看，那么万物和我们都是永恒不灭的。那又为什么要羡慕它们呢？再说天地之间，事物都各有主人；假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为悦耳的声音，眼睛看到它就成为悦目的颜色，取用它们没有谁禁止，享用它们也不会枯竭，这是大自然无穷无尽的宝藏啊，是我和您所能共同享用的。“
客人高兴地笑了，洗了酒杯又喝起来，菜肴和果品都吃完了，酒杯菜盘杂乱地放着。我们互相靠着睡在船中，不知道东方已经发白。
后赤壁赋苏轼
【导读】
本文和前篇作于同一年，前篇着重于写秋景，本篇侧重于写冬景。与前赋相比，后赋由写水转向写山，着重描绘冬夜的江岸，渲染出人间的凄凉气氛，寂寥惊险，迷离恍惚，充满了超尘绝世的奇想，尤其是结尾处又以道士化鹤的幻觉烘托了这种意境，流露出作者想要摆脱现实而又挥之不去的苦闷情绪。
本文铺叙有致，行文顺畅，有真实，有梦幻，有层次，有情致，写鹤以寄意，托梦以寓怀，可谓匠心独具。
是岁十月之望［1］，步自雪堂［2］，将归于临皋［3］。二客从予，过黄泥之坂［4］。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：”有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何［5］！“客曰：”今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎［6］？“归而谋诸妇［7］。妇曰：”我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。“
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何［8］，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上［9］，履巉岩［10］，披蒙茸，踞虎豹［B11］，登虬龙，攀栖鹘之危巢［B12］，俯冯夷之幽宫［B13］。盖二客不能从焉。划然长啸［B14］，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥［B15］。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣［B16］，戛然长鸣［B17］，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣翩跹［B18］，过临皋之下，揖予而言曰［B19］：”赤壁之游乐乎？“问其姓名，俯而不答。”呜呼噫噫！我知之矣！畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？“道士顾笑，予亦惊寤［B20］。开户视之，不见其处。
【注释】
［1］是岁：指宋神宗元丰五年（1082）。望：阴历每月十五日。［2］雪堂：苏轼在黄州时建造的自住厅堂。因在雪天落成，并四壁绘有雪景，故名。［3］临皋：亭名。在今湖北黄冈南长江旁。苏轼家居于此。［4］黄泥之坂：即”黄泥坂“，山坡名，是从雪堂到临皋的必经之路。坂，斜坡。［5］”如此“句：谓如何度过这个良夜。［6］顾：但是。安所：从什么地方。［7］谋诸妇：和妻子商量这事。诸，之于。［8］”曾日月“句：才隔了几天。［9］摄衣而上：撩起衣裳，登上岸石。
［10］巉岩：险峻的山石。［B11］踞虎豹：蹲坐在形似虎豹的（山石）上。［B12］鹘（hú）：一种凶猛的鸟。危巢：高高的鸟巢。［B13］冯（píng）夷：水神名。［B14］划然：形容长啸的声音。［B15］寂寥：安静、冷清。［B16］玄：黑色。裳：下裙。缟（gǎo）：白色丝织晶。衣：上衣。［B17］戛（jiá）然：形容鹤叫的尖厉声。［B18］羽衣：用羽毛制成的衣服。后称道士所穿的衣服为羽衣。翩跹：飘然轻快的样子。［B19］揖（yī）予：向我拱手施礼。［B20］寤：醒。
【译文】
这年十月十五日，我从雪堂步行，将要回到临皋亭去。两位客人跟随我，同过黄泥坂这段斜坡。这时霜露已经降下，树叶全部凋落，人影清楚地倒映在地，抬头望见明月。环顾四周心里非常快乐，我们边走边唱相互应答。
过了一会儿，我感叹说：”有客却没有酒，有酒却没有菜肴。月色皎洁清风徐徐，我们怎样度过这个美好的夜晚呢？“客人说：”今天傍晚，撒网捕到些鱼，嘴大鳞细，形状就像吴淞江的鲈鱼。但是从什么地方去弄到酒呢？“我回家和妻子商量此事。妻子说：”我有一斗酒，已存了很久，以备您临时有意外需要。“