最后，对方倘不是深交之人，你也畅所欲言，以快一时，只能显示你的冒昧和浅薄。真诚本来有三种限制：一是人，二是时，三是地。非其人不必说；非其时，虽得其人，也不必说；得其人与时，而非其地，其人不必说；非其人，你说三分话，已是太多；得其人与时，你说三分话，正给他一个暗示，看看他的反应；得其人与时，而非其地，你说三分话，可以引起他的注意，如有必要，不妨择地长谈，这并不与真诚相悖。
4.别让愤怒带走了健康
人生在世，喜、怒、哀、乐乃人之常情，是人的内心情感体验和情绪的发泄表达。世间凡事皆有度，适度正好，过度不利。这既是哲学观点，也是宗教的教义。喜，不可手舞足蹈、大喜过望；怒，不可怒不可遏、怒发冲冠；哀，不可呼天抢地、肝肠寸断；乐，不可忘乎所以、乐极生悲。每个人都难免有愤怒发火的时候，每个人从出生那天起就不会是事事顺心、处处如意的，除了受到自己内心的困扰之外，有时也会陷入别人的困扰之中。也许我们并不是一个脾气暴躁的人，也不会对所有的事情都感到愤怒，尽管如此，有些人和事还是会让我们气愤不已。虽然人人都知道愤怒是一种心理病毒，会使我们重病缠身，一蹶不振，可仍有很多人控制不住自己的愤怒情绪而乱发脾气，让人觉得难堪、窘迫、尴尬、伤人自尊，严重的还会使自己受到较大伤害。
有一位青年脾气非常暴躁、易怒，并且喜欢与人打架，所以很多人都不喜欢他。有一天无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法，听完后发愿痛改前非，就对禅师说：“师父！我以后再也不跟人打架、发生口角了，免得人见人厌，就算是受人唾面我也只会忍耐着拭去，默默地承受！”禅师说：“何必呢，就让唾沫自干吧，不要去拂拭。”“那怎么可能？为什么要这样忍受？”“这没有什么不能忍受的，你就把它当做蚊虫之类停在脸上，不值得与它打架或者骂它。虽受唾沫，但并不是什么侮辱，微笑地接受吧！”禅师说。“如果对方不是吐唾沫，而是用拳头打过来时，那怎么办？”“一样呀！不要太在意，这只不过是一拳而已。”这人听了，觉得禅师说得太没道理，终于忍耐不住，忽然举起拳头向其头上打去，并问：“和尚，现在怎么样？”禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉；倒是你的手，大概打痛了吧？”这人哑然，无话可说。
心胸宽阔、心态平和的人是不可战胜的。面对别人的挑衅和辱骂，只要我们能够平静对待，不把它们放在心上，那么所有的无理责难就会烟消云散。要制怒，不要用别人的错误来惩罚自己或其他人；自己有了错误，更要制怒，不要用自己的错误去惩罚不相干的人。怒气会传染，不容易克制；无论发生什么，都要谨记不要迁怒，愤怒只会让人失去理智，感情用事，让事情陷入更糟的境地。当事与愿违时，我们必须克制心中的怒火，换一种思维方式，使自己的精神得以解脱。
一位先生去银行取钱，被小偷盯上了。刚出银行大门，小偷便伸脚将他绊了一个大“马趴”，趁势将4000元钱全掏走了。待他发觉追赶时，小偷早跑得无影无踪了。回家之后，他怎么也咽不下这口窝囊气，工薪阶层攒下4000元确实不易呀！禁不住长吁短叹。这桩事若碰上一般的主妇，自己生气之余还得给丈夫戴几顶“桂冠”：“笨蛋”、“窝囊废”、“败家子儿”……家里少说三五天不得安宁。可是这位先生那一向豁达开朗的妻子却快言快语：“我说你有完没完？不就是4000元钱吗？有什么大不了的！没了就没了，愁出白头发，钱也不会再跑回来了，一个男子汉至于这么磨磨唧唧的吗？”
事情已经发生了，再怎么抱怨、责骂也无济于事。故事中妻子的一番话使本来心怀内疚的丈夫从心底感激她，这既避免了一场雪上加霜的吵闹，又增进了夫妻感情。钱财乃身外之物，丢了钱，已经有了身外的损失了，何苦再在自己和丈夫的精神上、身体上造成痛苦呢？同样的道理，当一件不愉快的事情发生之后，我们为何不将痛苦就此打住，还要继之以烦恼、愤怒，让自己痛上加痛呢？ 这个世界上没人让你愤怒，愤怒往往都是自己找的。
有一个脾气极差的妇人，常常控制不了自己而乱发脾气。于是她决定去请求高僧指点迷津。妇人找到了高僧，向他诉说心事，言语态度十分恳切，渴望从高僧那里得到启示。高僧一言不发地听她讲述，等她说完了，就把她领到一座禅房中，然后锁上房门，无声而去。妇人本想从高僧那里听到一些开导的话，没想到高僧一句话也没有说，只是把她关在这个又黑又冷的屋子里。她气得跳脚大骂，但是无论她怎么骂，高僧就是不理会她。妇人实在忍受不了了，便开始哀求，但高僧还是无动于衷，任由她在那里说个不停。
过了很久，房间里终于没有声音了，高僧在门外问：“还生气吗？”妇人说：“我只生自己的气。我怎么会到你这里来！”高僧听完，说道：“你连自己都不肯原谅，怎么会原谅别人呢？”于是转身而去。过了一会儿，高僧又问：“还生气吗？”妇人说：“不生气了。” “为什么不生气了呢？”“我生气有什么用呢？只能被你关在这个又黑又冷的屋子里。”高僧说：“你这样其实更可怕，因为你把你的气都压在了一起，憋在心里，一旦爆发会比以前更加强烈。”说完又转身离去了。等到第三次高僧问她的时候，妇人说：“我不生气了，因为你不值得我为你生气。”“你生气的根还在，你还没有从气的旋涡中摆脱出来！”高僧说道。
又过了很长时间，妇人主动问道：“高僧，你能告诉我气是什么吗？”高僧还是不说话，只是看似无意地将杯中的茶水倒在地上。
妇人终于顿悟：原来，自己不气，哪里来的气？心地透明，了无一物，何气之有？
人活着就是活一种精神，活一个心情，活一个幸福，这是最朴素的道理。忍一时风平浪静，让三分海阔天空，遇事平心静气，自觉维护心理健康才是硬道理，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，尽量少发怒、不发怒、有意识的“制怒”实乃明智之举。学会制怒应是每个人应有的本领，因为人生需要制怒。制怒是人生一大智慧。懂得制怒，能够制怒之人会将心中的愤怒释放得更加彻底，更为舒畅，更能达到较高的人生境界。
5.不要太在意别人的看法
古希腊大哲学家苏格拉底有一句名言：“做真实的自己。”这句话包含了无穷的真理，假如我们能领悟这句话的真谛，并且认真实践的话，一生必将受益无穷。纵观社会上各行各业成功人士的经历，就不难发现他们成功的要诀在于他们有充分的自知之明，也就是经由认识自己之后，不断改造自己，才能逐步走向成功之路。
拿破仑曾说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”这句话套用到销售人员身上，就可以这样说：“不想赚大钱的销售人员不能成为一个优秀的销售人员。”事实也确实如此，一个不想赚大钱的销售人员一般都不能创造良好的业绩。但是，要想成为一名出色的销售人员，还需要认清自我和努力发掘自身的潜质。
我们就来看一下日本保险业销售泰斗原一平的例子吧！
原一平在27岁时进入日本明治保险公司，开始了他的推销生涯。在他从事这份工作之初，他穷得连午餐都吃不起，只能露宿街头。但一个极为偶然的机会，这位落魄的销售人员因为一位老和尚的一席话而改变了一生。
有一天，他向一位老和尚推销保险。原一平详细地说明之后，老和尚平静地说：“听完你的介绍之后，丝毫没有引起我投保的意愿。”老和尚注视原一平良久，接着说：“人与人之间，像这样相对而坐的时候，一定要具备一种强烈吸引对方的魅力，如果你做不到这一点，将来就没有什么前途可言。”原一平哑口无言，冷汗直流。老和尚又说：“年轻人，先努力改造自己吧！”“改造自己？”“是的，要改造自己首先必须认识自己，你知道自己是一个什么样的人呢？”老和尚又说：“你在替别人考虑保险之前，必须先考虑自己，认识自己。”“考虑自己？认识自己？”“是的，赤裸裸地注视自己，毫无保留地彻底反省，然后才能认识自己。”老和尚的这一席话，如醍醐灌顶，原一平终于明白了自己失败的原因所在。他从此努力认识自己，锤炼自己，终成一代推销大师。
认识自己，看起来简单，其实相当困难。必须经由自我剖析与别人批评的过程之后，才能够逐步认识自己。大多数人对自己都没有信心，经过自我剖析之后，发掘自己的长处，知道自己性格的弱点，相信自己的能力，确定自己努力的方向，从工作中找到自己，也拾回了信心。那么，又如何自我剖析呢？最简单的方法就是永远留一只眼睛注视自己，随时反省，找到真正属于自己的位置和价值。