孔子活了73岁，在古代可算相当长寿。为什么呢？我们看孔子自己是怎么说的。他对摄养的精辟论述，主要反映在《论语》一书中。除了上文所讲的“八不食”之外，还包括以下三个方面的内容：
“三戒”。孔子提出：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”指出了人们应按不同时期的体质特点来养生，即年龄不同，生理、心理特点不一样，养生方法也应有所区别：青少年时，由于机体发育尚不成熟，注意不要早婚，不要性生活太频；壮年时，身体强健达到顶点，力量充沛，脾气也大，要力戒与人争斗，以免伤人伤己；到了老年，体质已经虚弱，就要把名利看得淡一些，不要再苦心追求什么了。对照孔子“三戒”，在此应提醒老年人特别是即将退休的老年人，一定要保持晚节，更应防止退休之前发生大捞一把的所谓“59岁现象”，否则到老因贪污而身陷囹圄，还有什么养生保健可言呢？
交友应分损与益。孔子指出：交为人坦率、讲究诚信、博闻多识的人为朋友很有益处；交为人善于逢迎谄媚、当面柔顺讨好、以花言巧语取悦于人的人为朋友则有害处。交友不可不慎重，交了德高学博的好朋友，既可得到帮助和提高，也很利于养生保健；交了品质恶劣的坏朋友，就有可能跟着走歪门邪道，甚至有可能走上犯罪道路，还会严重损伤身心健康，其危害是不浅的。
保持快乐的心态。有人曾向孔子的学生子路打听老年孔子的情况，子路没有回答。孔子说，你为什么不回答呢？你可以这样回答：“孔子经常发奋用功读书而忘记了吃饭，整天生活得很快乐而忘记了忧愁，心态十分年轻，根本感觉不到自己已经开始进入到老年时期。”孔子还说过：“吃的是粗粮蔬菜饭，喝的是清水，头枕在弯曲的胳膊上安卧，许多的快乐也就存在于这日常的生活之中。那些不讲究道德标准所获得的富贵，对于我来说就像浮云流水一般。”
孔子生活在平均寿命很低的春秋时代，却能寿逾古稀之年，因素固然很多，但其中很重要的一条，就是不慕荣利及长期保持乐观主义的生活态度。
老子的长寿哲学
司马迁说老子活了一百六十岁。《老子与范蠡》一书作者王振川考证出，老子著作《道德经》时是119岁。即使老子没有活到160岁，至少活过120岁。按照生物节律，160岁仍然属于基因表达的自然寿命。事实很清楚，孔子死于社会寿命，老子接近或达到自然寿命。这就是两位古人的寿命差别。老子为何如此长寿呢？这与道家的哲学思想密不可分：
1.我命在我不在天。道教强调“个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握。”《抱朴子·黄白篇》说：“我命在我不在天，还丹成金亿万年。”意即“人的生命之存亡，年寿长短，决定于自身，并非决定于天命”，认为“经过修炼可以延寿”。
2.自然。老子认为：“自然是宇宙万物的本性”，“宇宙一切都是自然而然的”，“人的一切作为都应当顺乎自然，……不可有意作为”。
3.不争。老子主张“不强求争功夺利”。他曾说：“求生长者，不劳精思求财以养身，不以无功劫君取禄以荣身，不食五味以恣，衣弊履穿，不与俗争。”
4.寡欲。老子提倡“见素抱朴、少私寡欲”。认为“过多的物欲只会导致人心志的昏乱”。他说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。
5.柔弱。老子的重要人生观之一就是“柔弱胜刚强。”他认为“柔能克刚，弱能胜强”。他曾说：“专气致柔，能如婴儿乎。”
6.清静。其含义为“清心寡欲，无为和静”。道教祖师老子把（清静）作为“身心修养和治国安民的基本法则”。唐代高道司马承桢曾说：“静则生慧，动则成昏。”他认为“清其心源，静其气海，”就能达到“六欲不起，空无了悟”的健康境界。