辰时时分，庞四回来了！带来了济南的最新、也是最真实的情况。庞四费了半个时辰的时间才把情况介绍清楚。张木强打精神躺在床上听着朱真、张金、王喆对庞四的轮番询问。事情搞清楚了，却没有带给大家任何的轻松！反而使大家的眉头皱成了一团疙瘩。
原来在半个月前，朱棣带领“靖难军”乘胜追到济南城下；本认为济南城会像其他城、县一样顺风投降！没想到，一个小小的“参政”（相当于省财政厅厅长）鉄铉这样的文官，加上一个不见经传的中等将军盛庸，凭着七拼八凑的五万败军，竟然敢坚守济南城。朱棣不相信，济南城的官员、商贾、平民也不敢相信。朱棣按照他的高级“智囊”道衍的计策，开始了第一轮的进攻－－－－“政治攻势”。
说起道衍和尚，不得不多费些笔墨。道衍－－－－俗家名字叫姚广孝；长州（今江苏苏州）人，生于元惠帝元统三年，长在一个世代从医的家庭。道衍十四岁出家为僧，先学“天台宗”；后研习“密宗”瑜伽三密。二十岁受具足戒，又喜欢上“禅宗”。元朝末期天下大乱，道衍拜经山智及禅师为师学禅；得到了经山智及禅师的法衣和佛子。三年后，他又遇道士席应真，学习道教的“阴阳、术数”之学。道衍长的身材中等，体型消瘦、一双三角眼、满脸横肉、形如病虎，面带杀伐之相。他虽为和尚却不吃斋，酒肉具沾！道衍学了一身学问，却不甘寂寞于深山老林，常自恨生不逢时，错过了乱世不能一展雄才。说白了就是唯恐天下不乱的一个“乱世枭雄”。他在过江苏丹徒县北固山时曾写诗一首，可见其心中抱负：
诗曰：
譙鲁年来战血干，烟花犹自半凋残；
五州山近朝云乱，万岁楼空夜月寒。
江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛；
萧梁帝业今何在？北固青青客倦看。
从他的诗意中不难看出，他在等待天下大乱的机会（也可以说他在待机制造天下大乱的机会）好一展雄才！达到他从野田中走到“金坛”的目的。
机遇终于来了！洪武十三年（1380）高皇后（马皇后）去世，太祖朱元璋下诏选高僧进宫侍奉王子们，为他们咏经降福，道衍受诏入宫。道衍见燕王朱棣龙行虎步，自认为朱棣天命所归，一定能成为天下之主！正是自己多年来寻找的成功“载体”。道衍千方百计的亲近燕王，二人几次会面后便气味相投、相见恨晚！燕王向太祖朱元璋建议，让道衍到北平庆寿寺做主持获准。从此，道衍经常出入燕王府，向燕王灌输“夺权”的理论！成了燕王的第一谋士。
道衍当上燕王朱棣的“高参”后，就致力于造反的准备。太祖朱元璋死后，朱棣见朱元璋将皇位传给了侄子朱允炆，就与道衍商量起兵夺权。燕王担心地问：“民心向背，奈何？”（按白话就是说：朱允炆当皇帝名正言顺，民心拥护；我争夺皇位名不正、言不顺，民心反对我造反！我该怎么办哪？）道衍回答说：“臣知天道，何论民心！”（用白话说就是：我看准了，只有你才有当皇帝的命，老天选择了你！你管民心拥护不拥护干什么！）。
建文元年（1399）六月，朱棣和众亲信正商议决策起兵，突然一阵大风雨骤然而至，房檐瓦被风吹落一地。燕王大惊，认为是老天示警！面色突变。道衍为了安慰燕王和其亲信就说：“这是祥瑞的预兆啊！飞龙冲天而起，必然有风雨相随！灰色的瓦片坠落，预示着将更换成黄色的琉璃瓦！”（只有皇宫的瓦片是黄色的琉璃瓦）道衍的一句话打消了燕王的顾虑，遂决定起兵造反。在道衍的倡议下，燕王给自己的造反军起了一个好听的名字叫“靖难军”。其实就是窃取了西汉时期吴王刘濞的发明，打出了“请诛齐泰、黄子澄以清君侧！”的起兵旗号。（刘濞的造反旗号是：请诛晁错，以清君侧！）看来，“盗亦有道”这句话放到燕王身上也很合适啊！（逗读者一笑）。
燕王为使济南不战而降，用的是什么“政治攻势”（或可说成攻心战）哪？首先燕王将朱允炆即位以来进行的“削藩”政策说成是“清除异己”！是对太祖皇帝朱元璋的儿子们进行的“********”。先是对周王、湘王、代王、齐王、崏王，如何如何捏造事实，栽赃陷害、严刑逼供、屈打成招、指鹿为马、惨无人道、杀家灭口、残暴无仁；后是对他燕王如何如何不顾亲情，不念大功、威逼利诱、步步蚕食、吹毛求疵、含沙射影、软硬兼施、无中生有、逼上梁山！......等等情况写成“传单”，用弓箭射进城里广为传播！从而达到引起民众“同情”的效果。当然，在传单中还要着重写明：这些坏事不是皇帝朱允炆做的！朱允炆是一个好皇帝！我不反对朱允炆当皇帝！朱允炆是不同意奸臣们这样做的！他是受到了“奸臣”的胁迫！他现在已经被奸臣“软禁”啦！他已经失去了自由！谁是奸臣哪？就是齐泰和黄子澄！我不是造反，我是去救皇帝！我要不去，皇帝就被奸臣害死啦！你们不要反对我！反对我就是反对皇帝！反对我就是阻止我去救皇帝！民众们，醒醒吧！不要被奸臣所蒙蔽，上了奸臣的当！不然的话，就害了皇帝！害了大明江山！害了天下百姓！求求你们，打开城门放我进去吧！.......。