人与人之间的交往，真正原因是因为彼此的需要。这与道德修养无关，与亲疏远近无关，是一种客观存在的真相。
我见过好多年轻人，初人社会，就忙着结交各方面的朋友，希望贵人相助推动个人进步。有这种想法不能算错。人生路上，有人帮一下固然好，但必须做好独立作战的准备。因为终其一生，自己的路自己走，成就事业还得靠自己。总得成为有专长的人，才能对己负责，于人有用。唯有利于他人，结交的朋友才会越来越多。如果不能在人格上独立，在增强本领上着力，尽做些结朋交友、“贵人相助”的白日梦，结果可能误尽平生、事事难成。
我常常想到交往的本质问题。交往其实就是你伸出一只手，对方犹豫一下，考虑自己的需要选择是否同样伸出自己的手。说实话，交往是彼此的需要，无论是物质层面、利益层面还是情感层面，交往的本质是满足彼此的需要。直到有一天对方厌倦或不需要你了，交往因此而终止。再多的朋友也代替不了自己的长进。人生在世，总得有自己的领地，像树一样扎下根；有自己的海域，抛下坚实的锚。否则一旦有了变故，譬如亲友亡故、人事变动、社会动乱等因素影响，依赖他人只会靠山山倒，靠水水淹，以至于稀里哗啦、一蹶不振。
一位叫马有伦的老师曾写过一本《沟通的力量》，在谈到朋友的价值时，他说的非常直白：“朋友的价值，说穿了就是有用。从实质上来说，主要是别人对自己有用；可是从实践中说，却是自己对别人有用。这就是沟通的交换价值。这种交换价值，有物质的，也有精神的。结交人才，不能看对方对自己有什么价值，而首先要看自己对对方有什么价值。”“希望结交人才，应拿出诚心，满足对方的需要，化解沟通的隔阂，为自己的成功铺设道路。”就像你伸手去握别人的手，那是你的自由，但别人是否也伸出手来，他自己会迅速做出判断。如果双方都渴望握手，这样的交往才有了基础。
认识到交往的本质会激发你成为优秀的人、X料土会有用的人、乐于助人的人。成为这三种人后你的交往面会更加开阔。因为很多人想结交你，你结交更多人才成为可能。正因如此，作为年轻人必须加强自身的修炼、培育自身的优势、增强自己的本领，随时做好帮助他人的准备。做到这些，你会发现自己到处受欢迎，结交的朋友越来越多。你也由此阅人无数，了解到更多别样的人生，学习到他人的智慧，从而丰富自己的阅历，提升做人的品质。
这些年来，因我自己的兴趣爱好及工作需要，我交往了不少的人。诸如商人、学人、官人甚至一些达人、牛人。我发现，在与人交往过程中，真正能够长久交往的人，大多是有共同思维方式和价值取向的人。文人总是和文人在一起，官员总是和官员在一起，千万富翁总是和千万富翁在一起，基本上都逃不出“物以类聚、人以群分”的规律。我由此深刻体会到，想结交什么样的人，就要努力成为那种类型的人，至少在精神世界和思维方式上不要输给别人，这样的交往才有了可能。
同时我还感受到，了解对方的需要比求得对方的帮助更重要。只要学着了解对方的需要，为对方的需要尽一份微薄之力，朋友才越交越多。说到底，谁能抗拒利于自己的人呢？明白了交往的真相，有助于我们从内心奋发图强起来，做最好的自己，服务于他人。
2012年3月4日
大气人生
近读《庄子》，对做人的气度有了更为深刻的理解，最让人感动的庄子笔下的大气人生。
在《内篇·逍遥游第一》中，庄子写道：北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名曰鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”这些描述是写鲲鹏的，但读起来有些拗口，不太好记，倒是后世的李白受此影响，在诗文中表述得简洁明了、便于记忆。李白在《上李邕》中表明志向时写到：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”这四句诗的意思是说，大鹏展翅拍打着旋风而上，直达万里高空，即使从高空飞下，也摇动得大海如沸腾一般。将庄子的描述与李白的诗结合起来读，鲲鹏的形象跃然纸上，栩栩如生。如果做人能做到像鲲鹏这样的境界，真让人荡气回肠、不枉此生。
《庄子·外物》里还记载了一个任公子钓鱼的故事。原文如下：“任公子为大钩巨缁，五十辖以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，陷没而下骛，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。”大意是说任国公子制作了一副巨大的渔具，用50头牛作渔饵，天天在东海里钓鱼，很多年毫无结果，但他仍坚持不懈。多年过去了，终于钓到一条大鱼。这条鱼掀起的海浪像山一样咆哮，震动方圆千里。任公子把这条鱼腊干，让制河以东到苍梧以北的人都饱吃了一顿。任公子钓鱼，创下了古往今来钓鱼史上的奇观。让人惊诧的是任公子的大气魄、大手笔，让人感动的是他的志向高远、耐得寂寞、坚忍不拔。如果他举着小鱼竿，只想到小池塘里钓个小鱼奸，是绝不会有此成就的；如果他在东海边耐不住寂寞，心猿意马，也绝不会成功的。远大的志向与坚忍不拔的意志结合起来，往往会产生了不得的壮举。
今天，我们再想想做人的气度，往往太过于短浅、太过于功利、太过于浮躁了。一个志向的缺失，一个精神的颓废，一个内心的浮躁，断然是成不了大事业的。读读庄子，让人有种醍醐灌顶、豁然开朗的感觉。
2007年4月9曰
神仙本是凡人做
三十三层天外天，白云里面有神仙；
神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。
这是流传在江浙一带的励志童谣，揭示了成功的真谛和“成仙”的秘诀。实际上世界上本无神仙存在，神仙是人们想象出来的。但在现实生活中，确有人做到了像神仙那样有本事，从而使自己的人生达到了神仙一般的境界。
这些年，我见过越来越多的名人、高人。熟悉了他们的成功历程和心路历程。总结他们的成功经验，无非比常人多了些坚持的习惯、努力的习惯和正确的方法。他们在精专的基础上走向广博，在克服人性的种种弱点后走向辉煌。“神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚”，成功并不像人们想象的那样难。没有持之以恒，正向积累是很多人难以取得成就的缘由所在，下定决心，耐得寂寞，坚持不懈，造就了许多神仙般精彩的人生。
我常常读一些人物传记，感受到许多学问大家的魅力。他们读书多，读得精，动不动一大部厚书就能背下来，真是了不得的功夫。从张恨水的《山窗小品》里，知道他在14岁之前，就能背诵《三字经》、《论语》、《孟子》、《左传》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《礼记》、《易经》、《千家诗》、《古文观止》等十多种典籍。在他很小的时候就对《聊斋志异》、《水浒传》烂熟于胸。从《八十忆双亲》里，我知道钱穆9岁就能背诵《三国演义》。不仅能背诵，而且能表演，让人啧啧称奇。探索他们成长成才的秘密，主要是因为他们从小就接受了严格的家庭教育，从小就努力读书学习而已。
在这个世界上，从来就没有哪种力量能超越意志的力量。在坚强的意志力作用下，许多人秉承努力就是聪明，聪明就是努力的理念，靠勤奋成就了自己，书写了神仙般的传奇。很多的社会贤达、高僧大德、鸿儒俊杰，不过是很早就掌握了治学的方法，以长期不懈的意志力取得了某一方面的成绩。总结他们成功的经验，归根结底取决于他们的努力。
钱钟书先生是我国当代著名的大学者、大作家。有外国记者说：“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”直接把他看做了中国文化的奇迹与象征。钱先生自幼嗜书如命，一生博览群书，学贯中西。我曾经读过他的传记，了解到他许多趣事。据他夫人杨绛说，她在1973年为钱忠书整理读书笔记时，整出五麻袋之多，堆在屋里恍如一座小山。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌、憎恨别人拜访，因而被人誉为云中之龙，见首不见尾，时露一鱗半爪，令人想象神往。实际上是因为他惜时如金，不借口舌而扬名，不虚掷光阴于交游，甘于寂寞，不求闻达，自然能达到神仙境界，取得了不起的成就。
读《民国那些人》，让我领略了原北京大学校长马寅初先生鲜为人知的一面。马寅初是中国著名的人口学家、经济学家和教育学家，虽然一生坎坷，却享百岁高龄，享年101岁。这与他的养生之道有着密切的联系。他一生坚持洗冷水澡，总共坚持了70年，直至80高龄因患上肺炎才终止。在北京冬天那寒风刺骨的河岸上，老人家坚持光着身子往冷水里跳，在火车上也必弄桶凉水来冲洗。“凉水一激，汗毛孔里的泥垢就出来了。”这是马寅初先生独到的养生观。由于长年坚持冷水浴，以至于他在76岁时，到协和医院做全面检查，结果除了体重超重外，内脏各个器官的功能都很正常，和30岁的壮年人差不多。马先生七八十岁时，身体仍出奇地棒，虽然鹤发稀疏，却有红润的童颜。出现在学生面前的马校长，给人第一个印象就是硬朗。
很多人只看到他们高山仰止般的成就，却不知道他们背后的坚持。从根本上说，是努力成就了这些名人和伟人。想成神仙吗？修炼你自己，提升你自己，若干年后，即便一个普通人也可能活出神仙般的境界。
2011年12月17日初稿，2011年12月22日修订
应对压力，你准备好了吗？
据报载，我国每年至少有25万人死于自杀，有200万人自杀未遂，青壮年占了绝大多数，其中压力过大造成的心理疾患是自杀的诱因所在。60%的自杀死亡者和40%的自杀未遂者，在当时患有严重精神疾病。一些社会学家和心理学家认为，在社会处于转型期时，巨大的心理压力容易导致心理问题和精神障碍的频繁发生。
如果说以前中国人最大的问题是温饱问题，那么今天中国人最大的问题是心理问题。在中国，心理压力和心理问题会越来越突出。因为压力太大，许多人感受不到生活的美好。心理问题人群、精神障碍患者和严重精神病人制造的恶性案件时有发生，已成为严重的社会问题。
不仅是年轻人，老年人的自杀问题和自杀倾向也值得关注。当前我国老龄人口大约有1.67亿，其中空巢老人约占30%，这部分人是心理危机高发人群。根据有关部门的调査显示，自杀老人中有15%的老人考虑的时间不超过10分钟，27%的老人不会超过15分钟，58%的老人不超过30分钟，也就是说，老人做出自杀这个决定时，往往是十分草率的。只要能及时对老人进行心理疏导，完全能避免惨剧的发生。
尽管自杀的直接原因多种多样，但这只是冰山一角，真正导致人们自杀的原因其实是深层次的心理问题。社会转型期，效率与公平的博弈，工作与生活的冲突，充盈在社会的每一个角落。无论农民工还是白领精英，无论公务员还是大学生，几乎所有人，都会遭遇理想与现实的碰撞，都要承受各种压力和考验。如果不能有效地释放压力和不良情绪，每个人都容易患上轻重不同的心理疾病，严重的会自杀，或者表现为对社会的破坏性。压力很大时，还会产生大量的心因性疾病。比较常见的如心脏病、高血压和癌症，还有哮喘、过敏症、偏头痛、溃疡、肠炎及皮肤病等等。75%至90%的患者都与压力有关。
具体来说，由于压力太大导致的心理问题会出现以下三种现象：一是心理疾病，如抑郁症、焦虑症、心理疲劳、心力衰竭等等。主要表现为失眠、心择、易怒、健忘、沮丧、烦躁、自卑、悲观、逆反、自闭、神经质、怨天尤人、注意力分散、高挫折感和不安全感、人际障碍、与社会隔绝等。二是身体疾病，如疲惫、偏头痛、食欲下降、消化不良、背部疫挛、恶心呕吐、月经失调、性功能丧失、内脏器官病变、免疫系统紊乱等。三是行为扭曲，如吸毒、酗酒、滥交、暴食、开快车、婚外情、不修边幅、沉溺网络和电子游戏、攻击行为、自杀倾向等。
专家认为，目前因心理障碍而致病的人数大幅上升。国外学者研究表明，81.2%的癌症病人在患病前有过恶性生活事件，66.9%的患者在病前有负性（抑郁、焦虑等）心理障碍。美国耶鲁大学医学院门诊部做了一个分析统计，结论是求治者因压力过大、心理紧张而致病的占76%。我国学者研究后认为，我国因心理障碍引发的疾病巳居首位，超过心血管、呼吸系统及恶性肿瘤等疾病。所以，做好心理保健工作迫在眉睫。
做好心理保健工作，有个人门问题。常言道：不得其门而不人。心理保健有个金钥匙，那就是利导思维。利导思维就是遇到对自己不利的事情时，把思考导向对自己有利方面，也就是朝着积极方面去想。日本学者春山茂雄在《脑内革命》一书中有言：“想好事，好事降临，想坏事，坏事敲门。”一旦发现自己的心态有所变化或者说有所低落时，不防告诉自己，好起来，会好起来的，一切都会好起来的。要坚信“任何事情的发生必有利于我”，任何事情都是“办法总比困难多”，“精神打起来，好运自然来”，心态好，运气就好。
著名的“心理暗示图”给予我们许多有益的启示。提供给我们的图片本身并没有特定的指向，也可以说什么图形都不是。只是由于每个人看问题的角度和思维方法的不同，常常会出现“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”现象。有的人认为考察者提供的图片是鹿，有的人认为是手、有的人认为是小孩。这些相去甚远的回答，向我们揭示了不同的心理感受和观察角度。其实在很多时候，事情没有绝对的对错之分，我们对事情的解读往往基于自身所处的位置和角度。坚持利导思维，凡事朝着好的方向去想、去努力，一定会确立正确的方向并慢慢好起来。
按辩证法的观点看，世界上没有绝对的好事，也没有绝对的坏事。好事中潜伏着坏的因素，坏事中包含了好的成分。老子曰：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”比如挫折，既是坏事，也是好事。它既可以使一个人意志消沉，情绪低落、精神崩溃；也可以磨炼一个人的意志，陶冶一个人的情操，升华一个人的精神。利导思维教我们睁大眼睛从不利的事情中寻找美好，发现美好，提取美好，放大美好。因为利导思维总能使我们产生积极的情绪体验，而弊导思维则产生消极的情绪体验。反过来，情绪也会影响思维。积极的情绪推动利导思维，而消极的情绪则拉动弊导思维。比如，自卑者看不到自身的优点，看到的全是缺陷与不足；抑郁症患者的眼里没有明媚灿烂的春光，只有萧瑟凄凉的秋风。我们要培养正面的、积极的、良好的情绪，消除负面的、消极的、恶劣的情绪，就一定能顺畅地展开利导思维，使事情朝着好的方面发展。