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第49章 国是

春秋时期,楚国有个孙叔敖,他的品德很好。小时候,有一次外出,他在路旁的草丛中,突然见到一条长着两只头的大蛇,顿时吓出了一身冷汗。因为当时民间有一种说法:谁见到了两头蛇,谁就要遭殃,会很快死去。

孙叔敖很快镇静下来,他冷静地想了想:反正我已经是活不成了,不如干脆把这蛇杀死,否则别人见了也会要死的。想到这儿,孙叔敖没有退缩,他从路旁找来了一块大石头,用力向两头蛇砸去,把这蛇砸死了。他又把这死蛇深深地埋在了土中,以免再被人看到。这事以后,孙叔敖并没有受到影响,他依然很健康地活着。

孙叔敖长大以后,待人谦虚有礼,生活十分俭朴,而且很有谋略,后来成为了楚国的宰相。他执政以后,很注意社会风气,经过一番治理,楚国强大起来。在他的辅佐下,楚庄王实现了霸业。

楚庄王对孙叔敖非常尊重,经常与他谈论治国之道。有一次,两人谈起了治国的方法,楚庄王很感慨地说:“寡人未得所以为国是也!”这意思是说,我还没有真正掌握治理国家的策略啊!

孙叔敖回答说:“一个国家只要有切实可行的政策、策略,那么作恶犯罪的人就会害怕。今天我忧虑的是往往不能判断国策是否正确。”

庄王一听,赶忙问道:“那是什么原因呢?”

孙叔敖耐心地解释说:“如果国君在大臣面前非常傲慢,以为没有自己,臣民就不能富贵,那大臣们就会痛恨他;而大臣们若是十分骄傲,以为没有自己,国家就不会强盛,那国君心里也会不满。这样君臣之间就不可能齐心合力,哪里能制定出正确的国策呢?”

稍停了一会儿,孙叔敖又说:“从前夏桀和商纣这两个暴君,就完全是以自己的利益为标准来制定治理国家的策略的,结果把国家推向了灭亡。”

楚庄王听了后,连连点头说:“说得好,说得好!”他表示要与大臣们团结一心,治理好楚国。

楚庄王所说的“寡人未得所以为国是也”这句话中用了“国是”一词。“国是”指国家大计和国策,是书面语言,运用它显得很庄重。如:人民代表聚集一堂,共商国是。