说起黄河的时候，我们总是记得这是一位慈祥的母亲，却少有人想到，再年迈的母亲也曾经青春年少。她的悸动，是一种暗潮汹涌，是掩藏在冲积平原背后的九曲之弯。当人们已经习惯于享受母亲带来的恩泽时，却从没想过，她是不是也曾有过一段凄惶的人生，亦或者坎坷的旅途。
往往母亲越不愿意告诉孩子们的事情，却越充满了神秘感。这些故事中，多的是一份辛酸，以及之后被称之为浪漫的词汇。
李太白在没有成名之前，也有过这么一段辛酸的浪漫。千百年后，鲁迅先生写下了一句话，他说："世上本没有路，走的人多了，也就成了路。"再回溯到千年前，面对着王屋与太行，愚公不愿意天天绕行，更不愿意听那智叟的好言相劝，他要自己的子子孙孙凭着肉脊梁开出一条路来。无路难，开路更难，人生在世偏偏被一条路钳制住了方向。
其时，李白在京任职只有两年的时间。在这条阳关大道上，他走得并不舒坦。公元742年，才高气盛的李白终于等来了人生的春天。他奉诏入京，担任翰林院供奉，生命似乎在一夜之间变得山花烂漫。骑马游长安，那应该是何等惬意，又何等洒脱！李白是个积极入世的人，尽管他内心有着道家侠隐情节，但此时的李白向往的是那一片浮华，是夜夜笙箫的极乐。在他的名人谱中，如管仲、张良、诸葛亮一般的旷世人才才可以与自己作比，此生若是做不出一番惊天地泣鬼神的大事业，恐怕终将要枉费太白金星在人世界走这一遭了。
这一年，李白已经四十岁了。生命留给他的时间已然不多，能够在不惑之年得到天子的恩典，这对他来说是莫大的安慰。在道士吴筠的推荐下，李白凭借着一腔才气而为玄宗的赏识。但皇帝喜欢的事情只有两样，一是他的宠妃杨玉环，另一便是李白写就的极尽夸赞之能事的诗作。除此外，李白心中的抱负对皇帝来说只不过是一场云烟。
这样的日子，李白忍受了近千个日夜。至此，他终于认识到，原来自己是走错了路上错了船，越多的努力却只能够换来偏离理想的南辕北辙。在被权臣谗毁排挤下，李白被圣上变相撵出了长安城。
风萧萧兮易水寒，没有人敢于确定李白的离开是不是注定还能够回来。因而这样的送别，就显得格外凄凉。纵然天下之大，这一走，何处是自己的容身之地，李白心中同样没有着落。俗话总说，女怕选错郎，男怕入错行。被逼出京，求仕无望，即便文章写得名满天下又如何。当下不是没有路，而是任何一条路都满是荆棘，行路之难，岂是儿戏？
人生已过大半，自己却又回到了飘零的生活中，尤其是在面对前来饯别的好友们时，这样的凄惶之情顿时充塞于胸。于是，这篇《行路难·其一》就成了对社会的控诉，以及对自我的哀怜：
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
凭着李白的性子，即便是人生低谷，也要仰天长啸。于是，他只说"行路难，行路难"，但却依旧打肿脸充胖子一般要"直挂云帆济沧海"。歌者动情，闻着落泪。人世间能得几个李太白可以把世事看得如此透彻。此处不留爷，自有留爷处。尽管无路难、开路难、行路难，但只要走下去，就是有希望的。
可这样的话，也只是说出来充一下体面罢了。朋友践行，必是满桌佳肴，而的诗人却有些难以下咽。他的心中早已经被愁闷填满了。以外人的视界来看，纵然天塌下来，李白也应该有着大碗喝酒大块吃肉的气度，可此时他却只是推开杯盘，不愿吃也不愿喝。借酒消愁，不再是他的寄托。他希望能够有所希冀，即便是渡黄河登太行山，也要寻条出路。可是坚冰堵塞了河流，山上又满是积雪。茫然四望，何处是坦途，何处是春光？
不但行路难，况且歧路多，此时的李白只感觉自己寸步难行。七言诗的短节奏和快跳跃，如同鼓槌般一槌一槌地敲着他越来越迷茫的内心。不如就这么归隐吧，闲来垂钓，与山水相亲，也不失为一番乐趣。世事如此艰难，何苦还要和它争个不休。
转念一想，李太白的脸上露出了笑容。让所有的不快都见鬼去吧，世人都知道自己是个豪爽之人，此时怎么又如此悲戚起来？端起酒杯，一饮而尽，让暴风雨来得更猛烈一些。乘长风力破万丈巨浪，挂云帆横渡千里沧海。管他得意不得意，只管去做，必定终有个满意的结果等在岸边。
就像黄河水从青海省的巴颜喀拉山上滚滚而下的时候，只因不经意的一个拐弯，便成就了塞上的一片富庶地。在河套平原形成一个马蹄形的大弯曲，这使得每年开春时节，上游已然融化的坚冰遇上，却在"几字形"的北段依旧冻得严实的河面，因而每年都会形成一股春潮泛滥。春潮过后，耕作的人们便知道，这又是一年播种的季节了。种下希望，收获的便是沉甸甸的果实。不管在过去的一年有过多少灾难，新的一年一定要有新的开始。
再寒冷的人生之冬，也会迎来春天，即便有着春潮泛滥，却也值得相信未来是一片光明。
可人世间能做到如同李白一样豁达的，究竟能有几人！
同是伤别离，韦应物却和李白有着不一样的愁绪。唐德宗建中四年（公元783年），诗人韦应物得到了一次升迁的机会。这年冬初，他乘船离开长安，到滁州任职刺史之位。在洛阳巩县处，由洛水驶入黄河。大凡怀着一腔才情从政的人，多半是不得志的。在这一点上说，韦应物不算是个例外。因而，面对初冬时节的黄河水，他不禁也愁上心结，写下了一首题为《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》的诗寄送给了老朋友。
夹水苍山路向东，东南山豁大河通。
寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。
孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。
为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。
读罢此诗，心中不禁又是一份冰凉。
韦应物本是长安人士，年少有为的他15岁就以三卫郎的身份站在了唐玄宗的身侧，可随意出入宫闱而无人加以阻止。三卫即亲卫、勋卫、翊卫三支禁卫军，负责宫廷禁卫之事，其实就是皇帝的扈从仪仗队，在其中服役的少年卫士便是三卫郎。皇帝出游、狩猎，他们衣甲鲜明、旗帜招展地前呼后拥着随行，场面好不威风。
此时的韦应物，完全是一副狗仗人势的气派。豪放不羁、胡作非为，能够被人想到的所有憎恨之词放到他的身上丝毫都不为过。然而，自己种下的祸根终归还是要自己尝的。安史之乱后，玄宗仓皇地逃亡蜀地，曾经为皇帝鸣锣开道的韦应物也彻底失去了庇佑。
本瞧不起书堂中文弱书生的韦应物至此才开始明了读书明智的重要，虽然已过了廿岁，但韦应物也算是个有高远理想的人，既然立志读书，就要少食寡欲，且常常"焚香扫地而坐"，到头来，也终算是修得了一份才情。
唐代宗广德至唐德宗贞元年间，韦应物先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。贞元七年退职，世称"韦江州"、"韦左司"或"韦苏州"。在将近三十年的从政期间，韦应物一改之前做武将时的嚣张跋扈，一百八十度的变脸让自己转身成为一位儒雅的文臣。不管是做京官还是做地方官，简政爱民的韦应物着实给自己落下不少好名声。且他自己还要时时反躬自责，以求能够做到扪心无愧。
但在人生的末年，韦应物从苏州刺史的位置上卸任后，再也没有得到其他任职。生活给韦应物开了一个大玩笑，从此之后，这位弃武从文的官员再没有了固定的生活来源，最后竟然沦落到了一贫如洗的地步。无奈之下，他只得寄居在苏州无定寺，于五旬过半时客死异乡。
撇开悲怆的宿命论不谈，诗人此时已经在不知不觉中驶进了黄河流域。秋末初冬的季节，到处都是一片肃杀。茫茫黄河水与天际相接，依稀可以辨出形状的树木在越来越重的寒气中早就没有了生气。甚至连落日留在河水中的倒影，都因着骤降的温度而颤抖起来，忽明忽暗，闪烁不定。
数年前，在安史之乱的逃亡中，使韦应物也曾历经相似的景象。其时，不论走到何处总是能够看到几处孤零的村庄闲散在水边。闲情逸致是要和人的心境相连的，那时候韦应物眼中的世界只有箫败。往事不堪回首，再被应情的景色稍稍触动一下，不禁泪沾衣襟。
谁还能理解自己呢，或许友人此刻正在府邸中酒肉笙歌，但韦应物却按捺不住心中强烈的诉说欲念。北风劲吹，人雁南飞，独在异乡，知己几何？
于是，他说："《庄子·列御寇》中曾经提到：'巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。'"很难说，这句话不是韦应物做的一场白日梦。同是在水面上，纵然向往神仙境界，自己也永无法做到"虚而遨游"。但此时他却感慨起身世来，自己既不是巧者更不是智者，惟独所能做到的便是无求无为，或许只有这样才可以无忧无虑。就像是漂流在河面上的船一样，随波逐流，去向哪里都不是由自己决定，而自己也无需多去操心了。即便拉回到现实中，到滁州为官也仅仅只是圣上的意思，自己一介臣子，听从圣命就足够了，想得太多只会让自己苦恼更多。
这样的感伤，纵然同僚不理解，韦应物也已经把其种在了自己内心深处。生根发芽开花结果只是时间问题。
世人都说，时间可以治愈一切，但其同样可以毁掉一切。
此后，朝廷状况如同江河日下，韦应物也更是散了心中入世的念想。面对"欲渡黄河冰塞川"的困境，李白或许会长风破浪，但韦应物最终选择了听之任之，恰似不系之舟，漂到何处，何处即为家。
茫茫前路无知己，人人识君又如何！