张廷杰教授是宁夏大学人文学院古代文学硕士生导师。20世纪80年代末，张老师讲的专业课是宋词研究。我当时正是读不懂词的年龄，二十多年后，读到张老师这本关于宋词的论著，才多少明白了一点儿词的奥妙，但距离词的核心还是很远。
对宋词的艺术和发展流变从文学史中概略地了解了一些，再细读张老师的这些研究文章，总算对宋词从盲目喜欢到真正深入心灵，有了一些契悟。比如欧阳修的“庭院深深深几许”，是一种包含着隐秘的“深”；比如“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，“远”也是一种隐藏了愁怨的“深”；比如“平芜近处是春山，行人更在春山外”，“春”也是一种积蓄了惆怅的“深”。读到这里才真正理解了阐释作品的意义，一个时代，一位诗人，百年千年，随着时光的流逝，还有多少与他有缘的后来人，能够被他的创造力和想象力所吸引，不断在他种下的这棵树上用心浇灌，让枝叶还能延续出生命的绿色，不管如何，这些灵魂深处的明珠依然不惹尘埃，熠熠生辉。
“文气说”古已有之，张老师在2002年的时候，在文章中明确提出了宋代几位著名词人的词不同“气”，并以“气”论文人俗词的艺术个性。柳永的“市井气”，欧阳修的“艳冶轻佻气”，黄庭坚的“浪子气”，秦观的“狎亵气”，苏、辛的“诙谐调侃气”。每个词人因个性不同而体现出不同的“词气”，读到这里，联想到近些年口语运用较多的一个新词“气场”，书面语和口语的说法，到底有多少关联，无从细究，至少到这里又理解了一些人类文化传承的过程中，自口语到书面语，从未中断过的链锁。
张老师讲宋词的内容，没有印象了，倒记得一个细节，他在黑板上写字，对大家说，多绕了一个弯。现在想来，宋词的美就在那些多绕的艺术曲线里吧。张老师是从老家同心县张家塬乡推荐上的大学，也是故乡走出来的第一个具有领军意义的学者，上大学后又考了研究生，留校工作直到退休。在学校工作的那些年，辛苦忙碌，退休后，拉二胡，参加各种艺术活动，写毛笔字，到处旅游，看起来更精神了。上大学期间受到张老师多方面的关照。据说，张老师在录取我们这一届新生的时候，一看到我是张家塬人，就直接录取了，这是后来得知的。其实每一届都有老家考来的学生，都得到过张老师的关注，一份乡音乡情，就在无言的时光里沉淀了下来。
毕业二十多年后，张老师从教学一线退休，与我们住的距离并不远，相隔一个公园，偶尔去串门，从过去的师生变成了现在的亲戚。读到了张老师的学术结晶《宋词艺术论》，得到了一幅他亲手写的书法作品。还谈到几位再也没见过面的老师，都已经作古，共同经历的那一段时光，不知不觉成了某些共同的回忆，人生的感念，有多少是转瞬即逝的。读张老师的作品集又一次经历了向老师学习的喜悦，孔子说“一日为师，终身为父。”一种广阔和包容的胸襟，最是值得敬重的品质。
尽管离宋词艺术美的境界很远，但离张老师较近，词里词外，收获甚厚。