不管什么工作，只要写作班子把总结报告编写得出神入化，领导看了首肯，这项工作就算安全到达陕北了。此种文风之坏，无疑是新生代党八股，我以为比党八股还要恶搞。党八股还只是文章的僵硬、不活泼，而前者却无视具体工作，一门心思只在文句上雕酌，从而益发滋长了弄虚作假的作派。唐朝柳公绰惩治这种风气，只有一个字：杀。
公元823年，柳公绰为山南东道节度使，过邓县，有二吏，一犯赃，一舞文，众谓公绰必杀犯赃者。公绰判曰：“赃吏犯法，法在。奸吏乱法，法亡。”竟诛舞文者。
蒲松龄很搞笑，他在《聊斋》里愤愤地说，国家应出台这样一个法规，凡杀死奸吏的人，不但不应判重罪，反应减刑若干年，因为天下奸吏无不可杀者。时人对奸吏痛恨如此。我依然无法释怀一宗强奸案。一男中学生强奸一女中学生，法院却判该男生无罪，适用的法规是：“（大意）未成年人偶有性行为，可以免予刑事处罚。”（《今日说法》）我就想，如果天下未成年人都拿着这条法规上街，我不知道这社会会变成什么样子。王夫之说：“教鼠为虎，欲使天下无欺，而成其无忌惮之心，将何以惩？”教鼠为虎，深刻。
古来以文辞欺人者，首推谢灵运，次则王维。谢灵运身为东晋元勋之後，袭封国公，刘裕篡晋，他不与陶潜为伍，挂冠西去，却是仕身宋朝。及仕途失意，乃兴兵拒捕，作诗曰：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义动君子。”观其前后所为，并非有忠义晋室之迹，却声称自己忠义，可谓欺人之甚。
王维的遭遇有点象周作人。初为唐朝“给事中”，安禄山陷两都，被迫出任伪职。安禄山一次宴其徒于凝碧池，王维作诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，王维被捕下狱。因为有这首诗，及弟弟王缙的营救，唐肃宗乃特宥之。后来杜甫称赞王维，谓之“高人王右丞”，杜甫之意原是赞叹他的诗画境界，顾炎武却很是不平，说：“天下有高人而仕贼者乎？”顾氏进而将文辞与国运连接起来，“夫镜情伪，屏盗言，君子之道，兴王之事，莫先乎此。”