对于快乐的价值，只有四个字：快乐无价。
的确，快乐是一个人最有价值的无形资产。
财富诚可贵，健康价更高，若无快乐伴，两者轻飘飘。
哀大莫过于心死，福大莫过于心乐。
如果能更积极地充实自己，凡事往好的方面去想，而不是自陷于坏的深渊而无法自拔，在往好的方面想的过程中，再从现实的生活中去努力增加自己的能力。如此相辅相成，人生梦想才有实现的一天啊！
银行职员小刘最近总感到压力重重，看到家人容易发脾气，晚上躺在床上老是翻来覆去睡不着。
在探寻他的“压力源”时，请他先列下“压力名单”，究竟哪些事项致使他有压力的感觉？
结果，他写下了：
1、工作时间太长。
2、办公室新进一位主管，沟通不易。
3、曾经在会议上提供建议，但是未获采纳。
4、薪资和工作表现不成正比。
5、上下班时，花太多时间在塞车和找停车位。
原来造成他大部分压力的来源是“工作环境”。再分析这五项主要压力，其中有一项（也就是第五项）主控权在自己，因此针对这项，请他列下可行性高的三项“减压行动”。
这时，他写下：
1、提前十五分钟出门，避开交通高峰期。
2、在车上听有声书，一方面增长智慧，一方面减少等候的焦虑。
3、有时改搭计程车或公车上班。
接着再分析另外四项，都是和公司政策或企业文化相关，等于他必须面对一个事实——有些状况不是个人一时能力所能改变，如果不是选择“辞职”，则是必须选择“适应”来减轻压力。
经过引导，这位男士写下他针对前四项的“减压行动”。
1、简化工作，谢绝不必要的应酬。
2、以一个月为一个短程期限，等候新进主管适应新的工作后，再提供建议。
3、公司不见得必须采纳员工所有建议。过去平均建议五项，会采纳三项的情形，也是不错的表现了。
4、除了“有偿”的薪资，其实自己也累积了不少“无形”的资产，例如：相关行业的人际关系、丰富的专业知识、有效率的管理技巧等。
写到这里，这位男士已经若有所悟地露出笑容了。
王玲，一个三十多岁的妇人，当她来到辅导机构寻求咨询时，话不多，总是静静地，然后带着不是很自然的微笑。
她的好友英子提前私下和咨询专家谈到好友的状况，她说：“王玲以前不是这样，高中时代的她非常活泼，可是结婚以后，整个人改变了。”
在咨询专家开始进行面谈时，发现王玲总是对曾经发生过的事件轻描淡写，比如问到先生的状况，她说：“他已经走了。”问到有几个小孩，她的回答是：“没有。”问到工作状况，她说：“就是老样子。”
明显地，王玲把压力“合理化”了，她使用了许多“包装”而“自我安慰”的言词把自己塑造成“我没有问题”的人。后来，经过多次真心交谈后，王玲才正视到造成今天不快乐的“压力源事件”。
原来在婚后第二年就怀孕了，孩子却不幸流产，当时家人怕她伤心，私下决定不让她见孩子一面，然后安慰她：“反正你还年轻，还可以再生。”后来当她先生罹患癌症时，周边的家人也都不断地安慰她：“你很坚强，你一定度得过这个难关。”就这样，她逐渐活在一个假象里，她的内心压力没有真正的纾解出来，多数的人都在“教”她该怎么做，没有人“问”她：“你现在有什么感觉？”“此刻，你希望怎么做？”
如今，透过咨询过程，王玲泪流满面地写了一封信给未曾谋面的儿子，告诉他——做一个妈妈的关爱和歉意，同时，也到丈夫的坟前祭拜，同时说出心中的感谢和思念。王玲最大的收获是——她学到不再把压力全理化，她愿意把“真正的感觉”表现出来，并且面对压力、接受压力和调整压力。
我们看古代颜回的快乐，就可以发现快乐的价值，而且我们也会有足够多快乐的理由。
孔子曾说：“颜回太好了！吃的是粗饭，喝的是清水，住在又窄又小的巷子里，要在别人就愁死了，但是颜回还是照常快乐。颜回太好了！”
颜回可以说是孔子最得意的弟子，孔子不但欣赏颜回，也如同对待自己的孩子般地引导他。颜回从孔子那里习得了勤奋、好学、积极、乐观、谦虚和淡泊名利的人生态度。
颜回从小家庭穷困，却没有影响他的心志成长。
颜回安定贫穷的生活、乐于陋巷的日子，禁不住让人们思索着——每个人对“快乐”的诠释可能都不太一样。
口欲者，可能认为吃到美食，尝遍美味，是人生一大乐事。
物欲者，可能注重名牌打扮，要求住豪华大宅，或随时以开车自豪。
性欲者，可能流连于美色，日日追逐感官的兴奋。
玩欲者，可能喜欢旅游，沉溺于网上聊天，或手不离电动玩具等。
以上这些是属物质方面的快乐，每个人或多或少都有接触，像颜回这样物质欲望很低的人，可以称为“智欲者”，属于追求智慧成长的人，往往在领悟中得享人生快乐。
且让我们来想象，假设我们真的进入颜回的世界来过日子，我们真的可以忍受没有鸡鸭鱼肉的饭菜，没有牛奶、没有饮料的生活，然后每天在狭窄巷弄里进进出出吗？
如果我们想要享受颜回清淡人生的快乐，最简单的方法，就是降低各种物质欲望。说不定，在调整过程，我们反而发现了颜回快乐的秘密：原来颜回不用担心胆固醇过高，不用害怕体重过胖，他早已让身体过得很“环保”，而且他的精神更因为专注在修身养性上而富足得很哩！