哥儿们不是行帮，更不是黑社会。它没有组织，没有宣言，没有纲领。它是公开的，合理合法的，是目前最兴旺、势力最大的一种没有固定形式的群体。看似松散实则最紧密。没有条条框框，没有繁文缛节，大家心照不宣，心心相印，一遇到事情是不是哥儿们就泾渭分明了。
种瓜得瓜，种豆得豆，多一个哥儿们多一条路。有哥儿们天大的事不难，没有哥儿们再小的事也难死你。——这样说江湖味儿未免太重了！当一个人把社会视作江湖，就说明他对自身缺乏安全感，不得不奉行“出外靠朋友”的哲学。值得玩味的是：多是现代社会的宠儿把哥儿们效应发挥到了淋漓尽致的地步。
社会已经无法规范人与人应该保持一种什么关系。只要不再封闭，不再搞“以阶级斗争为纲”，这个丰富多彩的物质主义时代必然会造就新的人际关系，造就出“新人类”。
法国曾出现过“弄波爵士新青年、英国有“诺普斯富裕而受过教育的一代日本有“暴走卒”；美国有过“嬸皮士”、“雅皮士住城市周围有专业技术的青年〉、“扬皮士有强烈上进心的青年〉。近年又出现了奉行“新原始主义”的“法克群体打扮上极尽奇形怪状、标新立异，喜欢对自己的身体进行各种自虐性摧残〉；中国有“倒爷”、“侃派”等等。
“人以群分”，社会松散了，义气相投的人必然紧密起来，形成一股力量，互相帮衬，势力强大，借以保护自己。于是社会上便有了不同阶层的各式各样的哥儿们群体。农民有自己的哥儿们，个体户有自己的哥儿们，知识分子也有哥儿们……世代转换，竞争激烈，社会节奏紧张，每个人都可以充分展现自己。正如“二八月乱穿衣”，哥儿们现象不过是一种社会现象——你接受这个社会，也就得接受哥儿们现象。
总之，你可以广交哥儿们，也可以做“独行使”，按自己的喜欢选择生活方式。
即使它算不上是社会的进步，也体现了社会的一种宽容。比以“阶级斗争”和“路线斗争”划线，把人分为两种要好得多。
为了对抗险恶、奸滑、推诿、打官腔、疏远，哥儿们间必须“够哥儿们”，至少是互相利用。一旦不“够哥儿们”便不再是哥儿们了。按理说哥儿们间无论怎样都没有关系，但不能坑害他人，危害社会，过了界限也不再是哥儿们的问题了……哥儿们——真是内容丰富又富有中国特色的一句称呼。
牙齿上的生命印记
1991年天津市举办第一届月季小姐评比，请我做评委，我坚决拒绝了。1993年3月，《特区文学》的主编请我去深圳做东方小姐评选的评委，我又拒绝了。理由很简单，窃以为这些如火如荼的选美活动大多出于经济目的，属于商业活动，劳民伤财。何必去凑这份热闹，甚至会挨骂呢？美是一种审视角度，一种感觉，一种自然，一种清静。热热闹闹在大庭广众之下选而出之的美，必定要有技巧，有表演，有运气，还有声、光、电及诸多因素。这本身似乎就不太美了，至少美得不够纯粹。
自知这观念失于偏颇，几近迂腐。好在选美对我来说就像我对选美一样无足轻重，随便想想，未加深究，一闪而过。
1993年5月，天津市举办第三届月季花节，同时评选月季小姐，搞得轰轰烈烈。我却不闻不问。当周围的人议论纷纷时我仍能保持听而不闻，视而不见，选美与自己相距十万八千里，对其本质所知甚少，何必操闲心，说闲话。
不知是月季花戏弄我，还是命运戏弄参加选美的小姐，当月季小姐的评选进人决赛的时候，由于一条无法拒绝的原因，我被推到评委席上。担任评委的还有一个蒋家人，即美国中文电视台总裁蒋天龙，另外还有电影导演凌子风，美籍华人靳羽西等。
亲身参与一番选美，感慨又不一样了。
被选出的月季小姐，可能是参赛选手中比较美的，但决不是天津市最美的小姐。当你近距离观瞧这些小姐的时候，一些优秀者给你的印象才是“还不错”。决没有那种美得迫人、美得剥夺了你的想像力的魅力。也许在日常生活中，做为一个普通姑娘被周围的人认为是很美的。但站在选美的舞台上，人们品评的眼光标准就不一样了。征服一两个或一二十个就可以成为他们眼中的美人，要在大庭广众征服千千万万个各式各样的怀有各种不同审美情趣的人就难了。
可见所谓“东方小姐”并非是东方最美的小姐，“美国小姐”也不一定就是美国最美的姑娘，“环球小姐”更不等于是世界第一美人。但这称号的产生又是公平的。谁如不服气都可以报名参赛，一决高低。
站在选美台上，以美比美，美中选美，难有完美。
每个小姐的缺陷都被人看得非常淸楚，选美实际是很残酷的。
参加选美必须先学会笑。而笑是不可能不露齿的。对女人来说，牙齿是很重要的，古人形容美女是“齿如含贝”，“櫻桃红绽，玉粳白露”。而我们这些20岁上下的小姐，大多是一口四环素牙此药现已淘汰，在她们幼年的时候，此药正流行，发烧或有炎症，都用此药救急。此药的其它副作用自不必说，对牙齿的腐蚀却是有目共睹了。脸可以用高级化妆品涂白，唇可以抹红，牙怎么办？既不能化妆，又不能掩藏，一张嘴，红唇黄牙，血唇污牙。天呀，大煞风景，令人不忍多看。
对小姐只可远观，不可近瞧。近瞧那明显的外表和内在的缺陷，会让你产生一种怜悯，一种同情。
选美有一道必不可少的程序，就是让选手们泳装亮相，展现形体的美。形体很重要，一般的年轻姑娘也不缺乏这方面的优势。但这些小姐的形体只能算得上勻称，漂亮，没有个性，千篇一律。更没有构成形体文化，缺乏内涵，一览无余。因之就没有魅力。正如中国的男性电影演员，不会运用形体语言，缺少形体文化一样。
尽管如此，展示形体或穿上各式各样漂亮的衣服表演，是选手们乐意干的，大体上也都能应酬下来，不会出太大的纰漏，最惨的是当场回答问题，这要表现选手的精神气质，文化修养，应变能力。没有太难、太怪、太偏的题目，仍有人说蠢话，说错话，半天答不上来，或吞吞吐吐，语言无味，东拉西扯，言不及义。更莫提简练、准确、机智的幽默了。文化素质太差了。由于金钱的力量在幕后导演选美活动，可谓商业搭台，美女唱戏，主题是钱，是商业竞争。在色彩缤纷，烟雾腾腾，以及音响的狂轰滥炸中，选美很容易变为选“绣花枕头”，重外表轻气质，重泼俏轻优雅。而这次选美由于有了我这样一位苛刻的评委，恰恰使两位内在素质不错的姑娘沾了光一这件事只有我最清楚，却只能说到这个程度。
这场马拉松式的选美到夜里12时才结束，小姐们有的高兴，有的沮丧。我相信她们中的成功者也未必很清楚自己为什么能成功，失败者也不一定知道自己败在哪里。商界的大亨们以及领导人上台为获胜的小姐发奖，大厅里却已空空荡荡，只有他们自己的笑容相互陪衬。
我已经不胜其苦，不胜其烦，逃跑似地离开体育馆。回家后记下这篇短文。此文发表后就不会再有人请我当选美的评委了，惟愿如此，谢谢。
和气生财
1990年秋天，我陪同几位企业家有一趟福建之行，从北到南，又从南到北，接触了不少商人和企业家。如果用最简单的字眼儿概括我这次长途采访的感受，那就是“和气生财”。写下这个题目，心中又不免嗫嚅，这是一句很陈旧的俗话，同时又是一句很生疏的熟话。
可谓久违了——“和气生财”！多少年来，人们回避“和气”和“生财”这样的字眼儿。但“和气”到底有什么不好呢？讲和气莫非就是一团糊涂，太过狡猾，不讲原则，不分是非，不要革命斗争？
“生财”又有什么不好呢？“生财”就是发财，发财就是地主老财，自私自利，高利贷剥削，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，就是资本主义，就是离危险近，离安全远了？
所以，人们宁愿绕口多说几个字或者从无比丰富的中国语言里选择词义相近的字眼儿来代替“和气生财”这句话。比如用“团结稳定”、“顾全大局”、“维护和平”代替“和气”。用“提高经济效益”代替“生财”。其泰实“经济效益”就是财。
久而久之，人们的素质里多了一种叫做“穷横”的东西。穷而又蛮横而又小家子气。有人发了点财就烧得“五急六受”，财不算大气先粗。少了一种自信、自重、自知和大度。下面有气，上面也有气。从上面看问题在下面，从下面看问题在上面。大面积的气绷绷气鼓鼓，也是一种奇观。尤其在经济上失去了安全感、信任感。买不到好的合心意的东西，花高价钱买了假货、次货，很可能什么也没买到，只买了一肚子气。
“和气生财”成了现代生活中最需要又是最缺少的东西。
我跟福建的一些大商人和企业家交谈，他们在谈话中多次使用“和气生财”这个字眼儿。即使没有从嘴里直接说出这几个宇，从他们的脸上、身上和举止风度中也可以读出这几个字。
谦谦风度，气色平和，无论是对上对下，对朋友对生人，对用得着的或用不着的人（在他们眼里也许不把人做这样的区分，多一个朋友多一层关系，只有好处没有坏处）谈吐举止都恰如其分。有成功者的聪慧和精明，深具城府又不缺少真挚和坦诚，礼貌纤细周到，足以让人信赖他的品格和经营管理经验。具备一种和气生财的大家气派。这气派不仅使他们本人，也使他们的公司，他们的事业富有魅力。
愈是成功的商人、大企业家，愈具备这种和气生财的魅力。愈是具备这种魅力，就愈是容易成功。和者深沉，给人以厚重和大的感觉。
不和者浅薄，小气，小家子气，总之给人以小的感觉。
不骄、不躁、不浅、不浮、不怨，对一个有上进心的人来说是很平常的修养。但在当今社会上能做到这“五不”的人却是很不平常。
有句老话叫“做人”。可见当个中国人是要“做”的。—个成功商人或企业家是不会缺少做人的力量和智慧的。
这种智慧和力量同样也表现在重视广泛而良好的人际关系。一个想干好自己的事业、想成功的人，不可以没有多人的努力，也不可以吸引不住一批有远见卓识的人物做自己的智囊。一个人永远无法预计，不知在什么时候、什么地方会求到什么人或被人所求，得到什么人的帮助或帮助什么人。所以古人才把“和气”和“生财”连在一起。
世界上以前有奸商、恶商、黑店、贼店，今后也许还会有。搞坑蒙拐骗的一锤子买卖，赚了钱就跑，就散伙。靠不正当的手段也许能侥幸捞到一些钱。但真正的商人或企业家都是注重信誉的聪明的诚实人。大企业或大商业的规律是“诚招天下客，誉从信中来”，这比奸诈更容易成功。
“诚则胜，敬则胜，和则胜”。
大家是相互依赖，利益相关的伙伴——这是对外。
“你把他当主人，他当牛做马都愿意。你把他当牛做马，他就要当主人”——这是对内。
好的单位必然有自己的企业精神，这是一个单位的魂儿，有它才能形成整体凝聚力。
在当今的商品世界，一个不能生财或不能生大财的单位是无法让职工引以自豪的，朝不保夕，连安全感都谈不上，必然人心涣散。
一个单位的综合性魅力应该有以下几个方面：看上去形象好，接触之后感到你有能力、有实力，跟你打交道牢靠。上下贯通一气，左右协调一致，对外关系纵横。有坚实的基础，有繁荣的眼前，还有可靠的未来。
在商业社会，道德的力量容易低于商业的力量。因此精神的东西更重要，有强大的企业精神，才有真正的“和气”。
“和气”应该是一种高尚的人际关系，它决不是拉拢、贿赂、卑俗的代名词。能够“和气”是一种力量。不讲“和气”，不会“和气”，只能说是不成熟的表现。
丢掉的东西发现还有用，再捡回来就是新的。于是我写下了这篇短文。
贵族情结
谁能不羡慕她呢？
她有青春，有美貌，有不算太俗气的气质和交际能力，有高大英俊事业成功的丈夫，有一个3岁的胖儿子，有几十万元也许是上百万元的家财（光汽车就趁3辆她还缺什么呢？她想要什么还会得不到吗？
只有她自己知道，她的生活里有重大缺陷，或者叫隐藏着重大危机。
实际上丈夫的公司是以她为主创起来的，当时丈夫刚从部队上回来，对分配的工作不满意，成天愁眉苦脸，一副郁悒不得志的样子。她借助自己父亲那非同一般的力量，使公司站住脚并发展壮大了。当时人们曾称她为“女强人”。如今公司成了气候，丈夫让他的兄弟姐妹外甥侄子把住了各个部门的实权，却不许她过问一句公司的事情。
她的任务就是呆在家里，管好家，带好孩子。她无意争夺公司的领导权，也不想让娘家人顶替婆家人，她感到自己要失去的比权力和金钱重要得多。
她当“女闲人”当了两年厂成天无所事事，却感到非常累，非常紧张。头发该怎样梳，眉该怎样描，唇裔该用什么颜色，该戴什么项链，该穿什么衣服，见了人该怎样笑，说话该怎样张嘴运舌，走路该怎样摆腰迈步，怎样坐着才能优雅端庄……只要两个人在一起，丈夫无时无刻无事无处不挑剔她，教导她。在社交场合她常感到丈夫的眼光像锥子一样老在盯着她，提醒她。回到家里丈夫对她的管教就更加肆无忌惮，甚至连怎样铺床，在床上怎样躺，怎样哄孩子，她都一无是处。他的理论是在家里要养成习惯，到外面才能做得像，应该从骨子里换个样儿。
到底应该换成什么样儿？他也提不出一个标准。或者他心里有个标准而嘴上不敢说出来。因为他没有见过真正的“贵夫人”，只在电影和小说里感受过贵族的场面和气派。
他爱孩子，需要这个家，也不想抛弃她另觅新欢。只是觉得有了钱就有资格跟着社会潮流走，做个上等人。恨不得让自己的妻子一夜之间就具备公主般的雍容高贵。既是自己的光彩，又可以趁孩子年幼就熏陶他、培养他，使他将来成为不同凡俗的人物。为此他可以不再碰她的身体，对她失去了生理的激情。