“陇右”主要是指陇山以西，黄河以东地区。大致包括今甘肃省全境、宁夏回族自治区和青海省的部分地区、新疆维吾尔自治区东部一带。
人们形象地称“陇中苦，甲天下”。由此形成了陇右先民具有自强不息的精神和突出的自我意识。他们充满生气活力，不拘一格，刚毅豪放。秦人先祖活动中心主要在今陕西西安至陇东一带，他们长期处于山地型高原的独特地理环境中，再加上与戎狄杂居和长期战争环境，从事半农半牧生产，孕育了秦人的尚武精神。秦人具有剽悍、勇猛强健的鲜明性格。关于秦人“尚武”精神的文献记载很多。如《汉书·地理志》辑朱赣《风俗志》云：
天水、陇西，山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先……汉兴，六郡良家子选给羽林、期斗，以材力为官……
《汉书·赵充国传》最后赞曰：
山西天水、陇西、安定、北地处势迫近羌胡，民俗修习备战，高上勇力鞍马骑射……其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨，风流犹存耳。
尤其是汉代的李广更是陇右民族英雄尚武精神的象征。陇右民族的尚武精神，不仅在秦汉、魏晋南北朝时期一再体现出来，而且到唐宋以后仍然保持不衰。
《隋书·地理志》记载：
平凉、朔方、盐川、灵武、榆林、五原，地接边荒，多尚武节，亦习俗然焉。
《通典·州郡四》载雍州：
天水之西，接近胡戎，多尚武节。自东汉、魏晋，羌氐娄扰，旋则苻姚迭据五凉，更乱三百余祀，战争方息。
《宋史·地理志》记载陕西路（包括陇右地区）：
被边之地，以鞍马、射猎为事，其人劲悍而质木。
以至到明清时期依然保持着这种好勇尚武、劲悍质木的精神。这在明清《一统志》中，屡有记载：
《大明一统志》中《平凉府·风俗》记载，“郡志，平凉民俗醇厚，不尚侈靡，专事耕种，不为盗窃案寇”。“人以骑射为先，质朴尚勇”。（《镇原志》）
《大明一统志》中《临洮府·风俗》记载，“劲悍质木，好勇喜猎，民俗须朴，尚武务农”。
《大明一统志》中《庆阳府·风俗》记载，“民淳士悫，好勇尚武，人性勇健”。
《嘉庆一统志》中《兰州府·风俗》记载，“尚武务农”。（《元史》）“民尚施济，不务游艺，士崇气节”。（《临洮府志》）
由于这地区有尚武、剽悍的优良传统，所以秦汉时期这地区是出名将之地。
《汉书·赵充国传》最后赞曰：
秦汉已来，山东出相，山西出将。秦将军白起，郿人；王翦，频阳人。汉兴，郁郅王围、甘延寿，义渠公孙贺、傅介子，成纪李广、李蔡，杜陵苏建、苏武，上邽上官桀、赵充国，襄武廉褒，狄道辛武贤、庆忌，皆以勇显闻。
这里列举的15位秦汉名将中，天水、陇西二郡就占了7位。此外还有楚汉战争中舍身救刘邦的大将军纪信，以及西域都护段会宗、李陵等名将。秦地一时名将辈出，星光灿烂，几乎“不可胜数”。