耶稣说：“爱你的仇人。”
莎士比亚说：“不要因为你的敌人而燃起一把怒火，炽热得烧伤你自己。”
包容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦，化干戈为玉帛的喜悦，以及人与人之间相互理解的喜悦。
要知你并非踯躅独行，在这个纷纷攘攘的世界里，尽管我们各自走着自己的生命之路，也难免会有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心。如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，还将被卷入无休止的争吵之中。
1.包容大度，冰释前嫌
不要因为你的敌人而燃起一把怒火，炽热得烧伤你自己。——（英国）莎士比亚
曾经有这样一个真实的故事：第二次世界大战结束前一年，即1944年，那年的冬天异常寒冷，饱受战争创伤的莫斯科更是如此。两万德军战俘排成纵队，从莫斯科大街上依次穿过。
尽管天空中飘飞着大团大团的雪花，所有的房屋和街道都堆满了白皑皑的积雪，但所有的马路两边，依然挤满了围观的人群。大批的苏军士兵和治安警察在战俘和围观者之间，划出了一道警戒线，用以防止德军战俘遭到围观群众愤怒的袭击。
在这些老少不等的围观者当中，大部分是来自莫斯科及其周围乡村的妇女。她们之中的每一个人，或是父亲，或是兄弟，或是儿子，都在德军所发动的侵略战争中丧生。她们都是战争最直接的受害者，都对悍然入侵的德军怀着满腔的仇恨。
当成批的德军俘虏出现在妇女们的眼前时，她们目光充满仇恨，全都将双手攥成了愤怒的拳头。要不是有苏军士兵和警察们在前面竭力阻拦，她们一定会不顾一切地冲上前去，把这些杀害自己亲人的“刽子手”撕成碎片。
俘虏们都低垂着头，胆战心惊地从围观群众的面前缓缓走过。突然，一位上了年纪、穿着破旧的妇女走出了围观的人群。她平静地来到一位警察面前，请求警察允许她走进警戒线去好好看看这些俘虏。
警察看她满脸慈祥，没有什么恶意，便答应了她的请求。于是，她来到了俘虏身边，颤巍巍地从怀里掏出了一个印花布包。打开，里面是一块黝黑的面包。她不好意思地将这块黝黑的面包硬塞到了一个疲惫不堪、拄着双拐艰难挪动的年轻俘虏的衣袋里。年轻俘虏怔怔地看着面前的妇女，刹那间便已泪流满面。他毅然扔掉了双拐，“扑通”一声跪倒在地上，给面前这位善良的妇女重重地磕了几个响头。其他战俘受到感染，也接二连三地跪了下来，拼命地向围观的妇女磕头。于是，整个愤怒的气氛一下子改变了。妇女们都被眼前的一幕所深深感动，纷纷从四面八方涌向俘虏，把面包、香烟等各种东西硬塞给了这些曾经是敌人的战俘。
这个故事记录在苏联著名作家叶夫图申科在《提前撰写的自传》中。故事的结尾，叶夫图申科写道：“这位善良的妇女，刹那之间便用包容化解了众人心中的仇恨，并把爱与和平播种进了所有人的心田。此时，眼前的这些战俘已经不再是敌人，他们已经是人了，因为他们的心中，已经被播种了爱与和平……”
在绝大多数的情况下，被侵略者一旦被侵略者所击败，很难避免被残酷报复的命运。但是在这个故事中，被侵略者面对被俘获的侵略者，并没有给予报复，而给予爱和包容。这种爱和包容，化解了双方心中的仇恨，使人们冰释前嫌，重归于好。这就是包容的力量。
南非前总统曼德拉因反对白人种族隔离而入狱，在大西洋的一个荒凉小岛上关押了27年。获释当天，他心情平静地说：“当我迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”在他就任总统的仪式上，还请到了当初看守过他、虐待过他的3名狱警，并恭敬地向这3名狱警致敬，令那些迫害、虐待他的白人污颜，令在场所有来宾和整个世界为之肃然起敬。他用宽恕和博大为结束怨恨画下了最美丽的句号。
与人为善、包容大度、善待对手是人与人之间化解矛盾和仇恨的重要前提。人与人之间常常因为一点点小的利益而发生冲突、产生矛盾，以至于无法释怀。他们总认为要想赢得对方、获得利益，斗争是最有威力、最快的途径。但是斗争永远无法从根本上解决问题，而且会导致新问题的出现。如果我们都能从自身做起，深刻剖析自己，用友善和包容替代怨恨和偏见，那么一定会“冰释前嫌”，使得你的对手更加信服，矛盾与仇恨也就随之而去。
包容大度，与人为善。你越是包容他人，就越容易获得尊重。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。
2.向你的对手敬杯酒
爱你的仇人。——耶稣
康熙是我国历史上一位功勋卓著的皇帝，在位六十余年，为治理大清殚心竭虑，励精图治，功不可没。他执政期间，1673年撤除吴三桂等三藩势力，1684年统一台湾，从1688年又开始用了11年的时间平定准噶尔污葛尔丹叛乱，并胜利地驱逐沙俄对黑龙江流域的侵略。
公元1713年，即康熙在位执政60年之际，他亲自在阳春园第一次举行了一次规模空前的干人大宴，即席赋《干叟宴》诗一首，因此后人把此宴叫做“干叟宴”。席间康熙皇帝举杯敬三杯酒，他说：“这第一杯酒，朕要敬给太皇太后孝庄。”古人云：“受人滴水之恩当以涌泉相报。”康熙作为爱新觉罗的后裔，首先想到列祖列宗的在天之灵，想到自己八岁丧父、九岁丧母，是孝庄太后带着他，冲破艰难险阻，才赢得今天的大清盛世。所以他的第一杯酒思念亲人，敬给孝庄太后实乃人之常情。
当康熙端起第二杯酒，说：“这杯酒敬给在座的文武大臣和天下的子民。”俗话说：红花还得绿叶配。再英明的君主，天下的大事还得靠文武大臣们去办。那时康熙在位已经60年了。60年来，是数以千计的文官武将辅佐他，南征北战，剑峰所指，平息叛乱，效命沙场；百姓辛勤耕种俯首农桑，才有了天下太平。因此这杯酒算是庆功酒，敬的理所当然。
当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳘拜。”众大臣目瞪口呆，康熙接着说：“是他们逼着朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”
如果没有吴三桂这些敌人，康熙会有一番丰功伟绩吗？历史不能假设。但有一点可以肯定，对手总会给你带来压力，要想成为胜利者，你必须去努力，在“抗争的”过程中，你提高了自己，磨炼了自己。
人们常说：“时势造英雄”。是康熙的劲敌造成的“情势”，逼着康熙计出于心，运筹帷幄，因此也就“造就”了一个血肉丰富，有所作为的皇帝。是康熙的“死敌们”“逼着”康熙立下了前无古人的“丰功伟业”！我们最赞成的是康熙所敬的第三碗酒，这是一种胸怀、是一种勇气、是一种力量，这是一种风度，更是一种可贵的精神。
人生在世，总会遇到一个或几个强大的对手，也许你们是朋友，但更多的是敌人。许多人对于自己的对手都怀着排斥的心态。但你是否想过：如果你的阅历里拥有的都是成功，都是一帆风顺，都是鲜花，缺少了失败，缺少坎坷挫折，缺少荆棘，你的人生就不是一个完美的人生。成功，是连续跌倒99次后的第100次站立。失败后的成功比那些你不费吹灰之力就得到的胜利更加美丽，更加迷人。因此，我们应该向自己的对手敬杯酒。
向对手敬杯酒，这并不意味着你认输了，相反，它还会展现出你包容、大度的品格，使你的对手自愧不如——哪怕他的能力比你强，但他却缺少了这种高尚的品质。
向对手敬杯酒，你同时或许会收获到意想不到的效果。你的对手在接受了你的敬酒后会不会与你化干戈为玉帛呢？你们从此以后会不会共同努力呢？
笑对人生，用感恩的心态和灿烂的笑容去对待你身边的每一个人、每一件事——向你的对手敬杯酒。
生活中不能没有朋友，生活中更不能没有对手（或敌人），否则你会斗志松懈，一切会变得黯淡无光，失去了成功的快感，失去了上进的动力，与对手分享（何况世上没有永远的对手或敌人），更是一种淋漓尽致的分享。
3.让对手成为朋友
当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？——（美国）林肯
大家都知道，微软和苹果两大公司自20世纪80年代起就一直处于敌对状态，比尔·盖茨和乔布斯为争夺个人计算机这一新兴市场的控制权展开激烈的竞争。到20世纪90年代中期，微软公司明显占据领先优势，占领约90%的市场份额，而苹果公司则举步维艰。但让所有人大跌眼镜的是，1997年，微软向苹果公司投资1.5亿美元，把苹果公司从倒闭的边缘拉了回来。2000年，微软为苹果推出Office2001.自此，微软与苹果真正实现双赢，它们的合作伙伴关系进入了一个新纪元。
Real Player是大家熟悉的电脑播放器，微软是全球闻名的电脑操作系统供应商。它们本无什么纠葛和矛盾，然而Real Player播放器的制造商、总部设在美国华盛顿州西雅图的Real Net WOrks公司曾向美国联邦法院提起诉讼，指控微软公司违反《反垄断法》，并要求其赔偿10亿美金。但在官司还没结束时，Real Net WOrks首席执行官格拉塞却致电比尔·盖茨，希望得到微软的技术支持，以使自己的音乐文件能在网络和便携设备上播放。所有人都认为比尔·盖茨一定会拒绝他，但出人意料的是，比尔·盖茨却对格拉塞的提议表现出出奇的欢迎。他通过微软的发言人表示，如果Real Net Works公司真的想要整合软件的话，他将很有兴趣合作。
后来的实践证明，比尔·盖茨的做法是正确的。我们不得不佩服盖茨的商业远见卓识，更敬佩他的为人处世的高贵品质，他为人包容，善待对手，变对手为朋友，实现双赢，这何乐而不为呢？但是，这不是人人都能做到的。
这让我不禁想起约翰·列侬的故事。1957年，当时还默默无名的约翰·列侬在一次小型演出中认识了15岁的保罗·麦卡特尼。演出结束后，保罗批评约翰唱得不对，吉他也弹得不好，约翰很不服气。于是保罗用左手弹了一段漂亮的吉他，向约翰展示了他的天才，而且他能记住所有的歌词，这让约翰大为惊讶。约翰想，与其让这小子成为自己将来的敌人，还不如现在就邀他入团。于是就在这天，20世纪最成功的音乐搭档诞生了，约翰和保罗携手合作，组建了“披头士”乐队。这支乐队后来风靡全球，成为历史上影响最为深远的乐队。
聪明的列侬比比尔·盖茨更有远见：在敌人还未成为敌人之前，快步上前，站到他的身边，把他变成自己的朋友。
当你决定打败对手的时候，对手也想着打败你。退一步讲，就算你历尽千辛万苦打败了对手，谁能保证他不会东山再起？那时候，你又得绷紧神经，进入紧张的备战状态。所以，最聪明的办法不是打败对手、搞垮对手，而是像盖茨那样，友好地站到对手身边，把对手变成朋友，实现双赢。
人们常常发出疑惑，为什么名人总容易成功。其实，你只要仔细地分析一下，就不难理解了，除了外界客观因素对名人的促进和发展作用，但其主要的还是自身有、别人没有的成功品质，像比尔·盖茨那样，变对手为朋友，就是其中的一个例子。在这方面，美国科学家富兰克林也值得我们去学习的。
有一次，科学家富兰克林，在参加宾夕法尼亚州的议会选举时，出现了极大的困难；原来有一个新的议员，对他发表了一篇很长的反对演说，在那演说的辞意里，竟把富兰克林批评得一文不值，遇到了这样一位出乎意料的对手，是多么棘手的事呀！怎样对待这位新对头呢？若以牙还牙，论口才富兰克林绝不是这位议员的对手。
富兰克林心想：我对这位新议员的攻击自然很不高兴，但他是个很有学问的人，日后在议会里定会成为有影响的人物。不过，我也绝不能以卑鄙的阿谀奉承来讨取他的欢心，我必须用诚恳的态度来打动他。富兰克林听说那位议员有几部很珍贵的藏书，便写了封短函，表示很想向他借阅。议员收到短函，果真把书送来了。过了一星期，富兰克林把书还给他，另附一封信表示诚挚的谢意。结果，当两人在会议室相遇的时候，议员主动亲切地和富兰克林打招呼，开始友好的交谈，后来还许诺要在一切事情上支持富兰克林。就这样，两人逐渐成为知心朋友，友谊一直维持到议员去世。
我们需要对手，有对手才会有进步；我们需要竞争，竞争会让人学会相互欣赏、相互尊重。我们更需要把对手变成朋友的胆识和气魄。
4.学会感谢对手
君子以厚德载物。——《周易》
在日本北海道盛产一种鳗鱼，那里的渔民主要以捕鳗鱼为生。但是鳗鱼的生命力特别脆弱，一离开深海就会死亡，因此渔民卖的都是死鳗鱼。然而有一个老渔夫却例外，他卖的全是鲜活的鳗鱼。人们都很纳闷，甚至怀疑他是否会巫术。这个老渔夫临终前，终于说出了活鳗鱼秘密。原来，在捕到鳗鱼后，他就在存放鳗鱼的舱中加入几条狗鱼。狗鱼是鳗鱼的死对头，见了鳗鱼就咬。鳗鱼为了自保，就奋起反击，于是两种鱼相互追逐。正是这种相互追逐把鳗鱼的生命力激活，使鳗鱼离开了深海仍得以存活下来。
狗鱼是鳗鱼的对手，使鳗鱼得以存活。这就告诉人们一个道理，对手是自己的压力，也是自己的动力。而且往往是对手给自己的压力越大，由此而激发出的动力就越强。对手之间，是一种对立，也是一种统一。相互排斥又相互依存，相互压制又相互刺激。尤其是在竞技场上，没有了对手，也就没有了活力。
20世纪70年代日本首相田中角荣来中国访问，与毛泽东会见时田中对当年日本对中国的侵略首先表示深深的歉意，毛泽东却出语幽默而深刻地说：“我们还应当感谢你们呢，若没有当年你们的侵华之举，也就不会有我们今天能坐在一起的事了。”因此，在你春风得意之时，别忘了感谢你的对手！因为，你的竞争对手在无形中会激活你的生命，激发你的潜能，让你越来越亮丽，越来越优秀！越来越英勇！可以这么说，每个出类拔萃的人物身边都有一个或几个对手！
喜欢下棋的人都愿找高手过招，而不愿意陪棋艺差的人干耗时间。其实在下棋人的眼中也好，在平常人的眼中也罢，能够算得上与自己棋逢对手的那些人，必定人格高尚、胸怀宽广、才技俱佳。否则他根本不配做你的对手，你也不会选择他做你的对手。与不配做你对手的人过招，会陷入既无趣味又浪费精力的旋涡中，这是每个有头脑的人都应该避免的事情。在与品德、才学都能够堪称一流的对手过招的时候，我们能够丰富见识、磨炼意志，并让自己在不知不觉与潜移默化之中得到精神的洗礼，受到人格的熏陶。因为，真正意义上的对手间的较量，绝不是无耻小人间的蝇营狗苟，绝不是无耻之徒间的暗中算计，而是青梅煮酒，是华山论剑，在切磋才学中相互提升着对方的品行修养。
所以我们要学会感谢你的对手，因为你的进步和成熟是在与对手的较量中逐步积累的。正是他们让你真正认识到生存的艰难、残酷，让你在逆境中摔打而学会生存。不要埋怨那令你跑得很累的人，恰恰是他，才能使你跑得更快！感谢你的对手，因为他们总是第一个发现你的错误。许多的人往往敌视对手，排斥对手，针尖对麦芒，简直是不共戴天！把对手视为心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。不要总是在想如何制裁你的对手。心存怨恨就是让对手控制了你的心情，把自己投到愤怒的炼狱中去。敞开心扉，容纳百川，包容你的对手，这也是在包容你自己。
一个人的成功不仅需要自身艰辛的努力，更需要激发奋斗的信念和动力，而这一切很大程度上是对手给予的。拥有对手，人生从此更精彩。
对手是我们成功的障碍，也是我们通向成功的平台。对手让我们追求更高，让我们拥抱激情，让我们赢得精彩。拥有对手可以坚定我们拼搏奋斗的意志；和对手较劲，可以在不知不觉中提高我们的能力。无论最后是成功还是失败，都应感谢对手，因为是他陪伴我们一起追逐、一起攀登、一起较量、一起腾飞。
感谢竞争，感谢对手。在竞争中，要以自己的真正的实力做筹码，以自己的善意作的基。只有首先保持自己的良好心态，才可以检验自我、反省自我。所以感谢对手，争取下一次胜利。
5.给对手一个微笑
人心不是靠武力征服而是靠爱和包容大度征服的。——（荷兰）斯宾诺莎
第二次世界大战结束后，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔，并指了指丘吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒杯里投毒！”显然，这是一句充满敌意的挑衅。
但丘吉尔却只笑了笑，用极其绅士的语调回答：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽！”就是这样从容不迫地回答让对手哑口无言。
林肯是美国历史上一位伟大的平民总统，他为美国的自由和解放奋斗终生，但也招致政敌对他的辱骂和攻击，但林肯以国家利益为重，总是对对手的言行表示了理解和包容。他的一位议员实在看不过去，这位议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
对于对手，一般人都采取打击和报复的手段。其实殊不知，这样会陷入恶性循环的报复链中，冤冤相报何时了。化解对手与自己的之间的矛盾有很多种，但最直接的方法就是给对手一个微笑，想丘吉尔、林肯一样，用微笑让对手信服，同时也体现了宽宏大量的心胸和气魄。也许你会对微笑的作用感到怀疑，微笑有那么大的威力吗？你可不要低估了一个微笑的作用，它很可能会使一个素不相识的人走近你，甚至爱上你，成为开启你幸福之门的一把钥匙，成为你走向柳暗花明之境的一盏明灯。
微笑于朋友，是心灵的默契；微笑于陌生人，是距离的缩短；微笑于亲人，是感情的营养品；微笑于对手，是“化敌为友”的催化剂。
美国总统乔治·华盛顿在军队任职时，一个叫威廉宾的人反对他所推举的议会议员候选人。两人为此发生激烈争吵，华盛顿说了冒犯对方的话，被威廉宾一拳打倒在地。驻军荷枪实弹前来助战，气氛一时非常紧张。在这千钧一发之际，华盛顿克制住冲动的情绪，微笑着叫属下退去。事后，他把威廉宾请到驻地一家小酒店当面道歉，威廉宾深受感动，从此成为华盛顿忠实的朋友和坚定的拥护者。
生活在纷繁复杂的社会中，难免会与他人发生冲突，产生矛盾，遇到这样或那样的“对手”。遇到对手并不可怕，重要的是我们怎样去对待。在这些对手中，有的也许确是蓄意设障，妨碍你的进取之途，但大多数情况下，是由于不经意的误会，使自己受到伤害，这其中有对方的原因，但也可能是自己所造成的。面对这种情况，是“针尖对麦芒”，还是“一笑泯恩仇”？我们不妨借鉴一下华盛顿的做法：给对手一个微笑。
茫茫人海，一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，都会让你体味其中的包涵和谅解，这就是包容。人生路上，常常会因一件小事，一句不注意的话，使人不理解或被不信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，这就是包容。
给对手一个微笑，是自己博大胸怀的展现，是自信和从容的流露，也是真正强者的智慧闪现。在这个社会中，我们需要为正义、为利益或为了其他，很多人因此愁苦一生，很多人因此仇恨一世。其实，无论是你战胜了对手，还是对手打败了你，这些都不重要，重要的是能有一个好的心态，能够在面对对手时，给他一个微笑。
人生在世，难免不产生碰撞，即使心地最和善的人也难免或无意间伤到别人，如果冤冤相报，不依不饶，非但解决不了问题，还将被卷入无休止的争吵之中，伤了他人，也伤了自己。
6.同行未必是冤家
友谊需要忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，包容去护理。——（德国）卡尔·马克思
索尼公司创始人盛田昭夫在创业初始，产品一直打不开销路，而另一家大的家电企业松下电器正如日中天。盛田昭夫很想和松下合作，因为他知道索尼产品并不比松下电器差，两家一旦合作，定能垄断整个日本的家电行业。但盛田昭夫担心松下是否愿意与自己合作。
后来，盛田昭夫经过深入调查后发现，松下电器中有种集成电路板是从国外引进的，成本很高，自己却无法生产，而老板松下幸之助也正在为此事大伤脑筋。盛田昭夫眼前一亮：“机会来了！”他马上命令索尼公司中的精英立即着手对这种电路板进行研究，并不惜重金聘请了外国专家。
几个月后，盛田昭夫拿着索尼公司自己研制出来的集成电路板找到松下幸之助，此举正好应和松下幸之助的本意，双方合作之事便水到渠成。索尼公司的产品也借松下电器之名打开了销路。两个家电企业同行握手言和，走到了一起。所以，对手也可以是帮手，是伙伴。这方面盛田昭夫是理智而又富于胆识的。
人们都说“同行是冤家”。面对同一领域的竞争对手，很多人常常会怒目而视，相互排挤，非要争个你死我活才肯罢休。其实，在同行业之间，竞争能够催人奋进，合作也有利于在互惠互利的基础上达成共赢，为大家创造一个良好的经营空间和利润空间。
聚沙成塔，集腋成裘。一个人的力量总是有限的，如果能够与同行业的竞争对手精诚合作，则会弥补各自的不足，借“对手”之力，达到双赢的局面。一代奇商胡雪岩就非常注重同行间的合作，他说：“同行不妒，什么事都办得成。”
在新加坡，有个地方叫“好客天国”。这个地方，白天是免费停车场，停满了各种各样的车子。晚上，则是小摊王国，摆满了各式各样的小吃摊，天南海北的风味小吃应有尽有。在这里，顾客随便坐在一家摊位上，吃了这家的食品，如果还想吃其他风味的，摊主马上会派人取来奉上，结账时只要向这家结就可以了。顾客感到非常方便，摊主之间也从未发生利益上的纠纷。这样，彼此合作，彼此信任，相互依靠，既保证了自己的好处，又照顾了别人的利益。大家都实现了共赢的良好局面，何乐而不为呢？
由古至今，善于联合对手的商人，总能打开别人难以打开的局面。而相反，如果一个人只知经营自己的事业，把同行对手全都当做“冤家”来对待，那么他的利益必然不会长久。
香港漫画家黄玉郎，曾经红极一时，但是他对竞争者残酷无情，对身边助手和旗下员工也不友好，以致在他炒股失手时，竞争对手和周围的人或高价收购他的股权，或控告他账目作假，或控告他抄袭他人作品，或控告他妨碍他人著作出版。于是，不但公司姓了别姓，别墅和轿车等被政府没收，人还被送进监狱。同行都说，这是他过分注重自身利益，不顾他人的结果。所以说，同行之间不仅要竞争，更要合作。依靠对手的力量，将眼光放远，舍小利而逐大利，才能取得最大的利润。
有句话说得好：“对手，对手，互相成就。”仔细想想，就会发现，我们事业上的许多跨越都是竞争对手成全的，同行未必就是冤家。很多时候，对手给你的压力越大，你进取的动力就越强；对手的进步越快，你自我提升的速度也越快。对手其实是砥砺自己的磨刀石，是逼你不断攀升、超越的横杆。
乒坛名将瓦尔德内尔与中国男乒“为敌”十多年，多次将我们的乒乓国手挑落马下。可这位极具威胁的对手，在中国乒坛却受到了极高的礼遇。因为正是瓦尔德内尔等世界乒坛名将的存在，才使中国乒坛须臾不敢懈怠，不断巩固和提高自己的实力，确保了在世界乒坛的霸主地位。围棋高手常昊与李昌镐，竞技场上是一对互不相让的“冤家”，赛场外却情同手足。失去这样的对手，失去的就不仅仅是互相切磋、提高技艺的机会……有竞争就有对手，有对手总要分高下。只要能以平常心来对待一时一事的高低之分，把目光投得更远一些，就会从对竞争对手的敌对心理中走出，把对手当做前进路上互相帮助、共同提高的战友，怀一分感激，多一分尊重。从某种意义上说，同行未必是冤家，而是促使自己不断前进、不断完善自我的不懈动力。
有了对手，才会有危机感，才会有竞争力。有了对手，你便不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取，否则，就只有等着被吞并、被替代、被淘汰。拥有一个强劲的对手，是一种福分、一种造化。
7.微笑面对那些曾经伤害过你的人
我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得住。——（中国）刘少奇
在现代社会，人际交往日趋紧密、广泛，人际关系也日趋复杂、微妙，一不小心就有可能得罪了谁、冒犯了谁，彼此之间的“战争”可能因此打响，相互的伤害便接踵而来。面对伤害，是应该郁郁不乐、愤愤不平呢，还是应该大度一些、包容对方呢？
在回答这个问题之前，让我们先来看一个故事：
有一位哲人和朋友结伴外出旅行。在经过一山谷时，哲人一不留神滑倒了，他的朋友拼尽全力拉住他，不让他葬身谷底。
哲人得救后，执意要在石头上镌刻下这件事情。他的朋友问：“真的有必要这样做吗？”哲人说：“当然。”于是，他在石头上刻下：“某年某月某日，在经过某山谷时，朋友某某救我一命。”刻完后，他们继续往前走。
有一天，两个人因为一件事情争吵起来，朋友一怒之下打了哲人一耳光。哲人捂着疼得发烧的脸说：“我一定要记下这件事情！”哲人于是找来一根棍子，在退潮后的沙滩上写下了事情的经过。朋友看过之后不解地问：“为什么不刻在石头上？”哲人笑了笑，说：“我告诉石头的，都是我唯恐忘记的事情，我要让石头替我记住；而我告诉沙滩的事情，都是我唯恐忘不了的，我要让沙滩替我忘记。”朋友听后很惭愧。
面对朋友一时不经意的伤害，哲人采取以微笑面对伤害过他的朋友。如果你遇到这种情况，你该怎么做呢？面对误解和伤害，是横眉冷对、反戈相击、冤冤相报地斗个你死我活，还是落落大度、与人为善地包容对方呢？古往今来的人生典故和佛教经典的大智大觉告诉我们，最明智的选择是：心存善良和忍让，把包容和坦然留给伤害你的人。
有人问一位哲人，说“有人谤我、骗我、欺我、辱我、轻我、慢我，我应该如何置之”。那位哲人说“你让他、避他、敬他、忍他、由他、不理他，再过几年你去看他”。这位哲人的意思就是人跟人之间应该包容。假如有人伤害了你，你因为他的伤害而痛苦不堪，说明你已经接受了他的伤害。如果你对他的伤害耿耿于怀，一直不能放下，甚至寻思着如何去报复他，那你在自己的内心里又再次被他伤害。
你可以试想一想，以仇恨面对仇恨、以伤害面对伤害会能得到什么样的后果呢？那只会把事情弄得更被动，把关系弄得更糟糕，使敌对情绪变得更强烈。复仇是一把双刃剑，我们用复仇去反击伤害，却只会使双方伤害得更深。用包容和坦然去面对伤害你的人，“不战而屈人之兵”，只会让那些伤害你的人气急败坏却又暗生佩服之心。
因此，面对对方的曾经的伤害，我们要懂得善待别人，不要抓住对方的错误不放，应该用自己的方式走出没有结果的故事，用包容去面对伤害。包容中表露出的谦谦君子风度，只会让那些伤害你的人暗自佩服。当别人的伤害是无意的，或者是迫于无奈，我们更应该富有涵养、颇具风度地一笑了之。它一方面解放了自己，使自己不至于因受到伤害而耿耿于怀，因而放松了自己心头的压力，以便更快地集中精力去干对于人生有益的事。另一方面也缓和了人际矛盾，赢得了主动权，赢得了别人对你的重新审视，为化解矛盾奠定了基础，从而使自己在处理人际关系时从容不迫，游刃有余，有利于创造一个融洽和谐的人际环境。
把微笑留给伤害你的人！多么洒脱的一句话，多么豁达的胸怀，多么珍贵的品质！听起来很受用，也很入耳，但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害，心中的嗔恨极难消失，又因心中的嗔恨久久难以平静，就连原谅对方都不容易做到，又谈何微笑地面对？尤其是面对那些恶意伤害你的人。这需要磨砺意志、锻炼勇气、培养胸怀。要锻炼一种勇气，能以善良面对恶毒，能以包容面对无赖，能以君子面对流氓，能以坦然面对世俗，不怕别人误解你懦弱无能、老实可欺；要学会忍耐，学会克怒息怨，学会磨砺一种意志而更好地把握自我；要培养一种博大宽广的胸怀，能容人这误，容人之短，容常人之所不能。唯有如此，才能赢得一个充满温馨的世界。
释迦牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”
曾经一位长者说过“人生的最大境界就是：用微笑去面对那些曾经伤害过你的人，并用自己的热忱之心感动他，用包容、善良、坚强成就自己的一生。”
8.包容那些故意跟你为难的人
海纳百川，有容乃大。——古语
从前，有一位乡下人，在大年初一发现自家门外多了一个非常不吉利的东西——盛骨灰的陶罐。后来得知是一位邻村与他有过节的人干的。他冷静地想了想，在陶罐里种上一株百合花，花开了，他悄悄地送了过去。这一举动打破了原先的僵局。百合花的盛开化解了两家人的怨恨，同时也捎去了他的包容之心。那位邻村与他有过节的人在一片真心面前，登门道歉，自惭形秽。他的包容之心也被唤醒了。两人的包容之心互相交换，矛盾和怨恨自然消除了。
对那些故意与你为难的人，本能的反应就是报复。报复虽能发泄怒气、减轻心中的负荷而痛快一时，但永远不能平息伤痛，甚至会激化矛盾，步入“冤冤相报何时了”的境地。要避免误入“歧途”或走出困境，只有一条路——包容。
“人非圣贤，孰能无过”。圣贤也不例外，人总是要犯错误，这些错误常常要刺激人、伤害人、迁怒人，使平静的生活风波骤起。朋友不忠、邻里不睦、夫妻不和、同事不谐等，都会使你陷入感情沼泽，使你悲伤、痛苦、气愤甚至憎恨。即使你压抑、克制，不让“火山”喷发，但怒气很难消失，它会像阴影一样时刻伴随着你，影响你的思想、感情、工作、学习和生活。
人总是要犯错误的，但有些人是故意犯错误为难你，你怎么办呢？除了要义正言辞地维护自己的利益之外，另外还有一颗理解包容他人的心。这时包容便是一种大祸临头面不改色的潇洒，以君子之心度小人之腹。
伤害了你的人，也要用包容的心去对他！这便是包容与爱的力量。在生活里，包容显示的是一个人的人格魅力！
19世纪美国总统林肯当政时，陆军部长斯坦顿十分瞧不上这位总统，故意刁难他。他讥笑林肯是“笨蛋、老憨、长臂猿”。甚至挖苦说：“人们为什么要到非洲寻找大猩猩，现在坐在白宫中抓耳挠腮的不就是吗？”林肯听到这些人身攻击后，没有动气发火，更没有挟嫌报复，而是认为斯坦顿“绝对忠于国家、能干、精力充沛”，不管他如何谩骂自己，还是将其提拔为陆军部长。后来，受到事实感化，斯坦顿终于认识到自己的过错，找到林肯表示深深的歉意。
林肯以国家利益为最高准则，识人，容人，用人，汇集天下之才为国所用的气度和他光明磊落、不计较个人恩怨的道德风范，赢得了人们由衷的信赖与爱戴，后人评说：林肯是美国历史上受尊敬最多的一位总统。
佛云：“忍为世间最，忍为安乐道，忍为离孤独，贤圣所欣乐。”如何包容？忍辱为高。佛法讲忍的境界为“无生忍”“安住于无生无灭之理而不动。”“乃至作佛不生恶心，是故名无生忍。”佛教理论把包容推向极致，即“忍无所忍”，法本无生无灭，缘起性空，忍与不忍未曾生起，安住于一切处，一切事不生恶心，才是真正的“包容”，这个“包”是尽虚空遍法界的，就可以无所不容，乃至到了没有了“包”的概念，也就没有了“容”的存在了。
“当你的一只脚踩到了紫罗兰的花瓣时，它却把芳香留在了你的脚上。”这就是紫罗兰的包容。我很欣赏这句话，因为它正是我们要学会包容故意为难你的人的真实写照。
罗曼·罗丹曾说：“只有把抱怨别人和环境的心情化为上进的力量，才是成功的保证。”的确，你只有感谢曾经与你为难的人或事，才能体会出那实际上短暂而有风险的生命意义；你只有懂得包容自己不可能包容的人，才能看见自己心中的大海，才能重新认识自己。