一、西周三大器之首
虢季子白盘（西周）：通高39.5厘米，口长137.2厘米，清道光年陕西省宝鸡市虢川司出土，现藏中国历史博物馆。
虢季子白盘，铸于公元前816年，因作器者为虢季子（名白）而得名。它与散氏盘、毛公鼎并称为西周三大青铜器。以铭文字数而言，虢季子白盘字数稍逊（111字），但就制作之精良与体量之大，则以此盘为最。
虢季子白盘造型奇伟，酷似一个大浴缸。盘口呈圆角长方形，四面各有两个兽首，口中衔环，腹部饰环带纹，口沿下饰窃曲纹，盘内底部有8行铭文，说的是周宣王十二年（公元前816年）正月，虢国的子白奉命讨敌，大胜而归，宣王给予嘉奖并赏赐，子白因而作盘以为纪念。
铭文中的许多字句可以与《诗经》中的篇章相互印证，是研究当时北方民族关系和西北地区地理的重要史料。
虢季子白盘，乍一看上去，像是一口精心雕制的大浴缸。在它的真面目尚未被揭示之前，人们不是把它当作马槽，就是当作洗澡盆子。
这只“洗澡盆子”高39．5厘米，盘口长137．2厘米。盘口呈圆角长方形，四只脚处理为曲尺足形，口沿下的饰纹中，隐含着重重绿锈，整个造型给人以端庄、凝重的淳朴感。最为稀罕的是盘内底部，刻有111字的长篇铭文，四字一句，句式极工整。
铭文的大致内容是说，虢季子白受周王之命，去征伐犭严狁（古匈奴族），大获全胜，斩敌首级五百，俘虏五十，周王非常赞赏虢季子白的大智大勇，于是在宣榭设宴为他庆功，并赐给他乘马、彤弓、彤矢、斧钅戊，以示嘉勉。虢季子获此殊荣，非常感激，特铸此盘以志纪念。整篇铭文语言洗炼，富有韵律，不仅是西周史上的重要文献，而且还是一首优美的英雄史诗。学者们根据铭文中“唯十有二年”的记载，断定它的制造年代为西周宣王十二年，即公元前816年间。
这个体重230公斤的大家伙，相传于道光年间从陕西宝鸡虢川司出土。西周时，这一带正是西虢的封地（至今有的老地图上，仍在宝鸡地名的后面标个括弧，括弧里注明“虢镇”）。这一带属于西周统治时的中心地区，与东面邻近的扶风县和岐山县一起，史书上称为“周原”，百余年来不知出土了多少珍贵的文物。
虢季子白显然是周宣王的近臣，此盘造型之大，冶铸之精，字体之优美、工整，俨然一副皇家气派。可是不知道什么时候被人从地下挖出来了，或许是因为它太大、太重，盗墓人无法将它带走，又不具备“鼎足三立”的心理“规范”，反而被扔在野地里，被当地农民搬去盛水饮马了。
道光年间，此盘为宝鸡虢川司刘燕庭所得，刘云“出郿县礼村田间沟岸中”，辗转又为当时陕西郿县的县官、江苏常州人徐傅兼（燮钧）所得，徐氏卸任返乡时就带回了常州老家（福开森《历代著录吉金目》）。徐氏得到此盘，起初并不以之为国宝，只是见其花纹繁缛可喜，兽头狞犭历有趣。不久太平天国军起，天下大乱之中人们自顾不暇，更无心顾及一只“洗澡盘子”。太平军的护王陈坤书打下常州后，此盘就成了护王府的镇府之宝。
有趣的是过了不久此盘又被拿去饮马了。1864年4月，淮军著名将领刘铭传随李鸿章参与镇压太平天国，攻下了常州城，进驻护王府。一天夜间，刘铭传听到院子传来金属的撞击声，凭军人对兵戈铁马的警觉，他转身出来查寻，愈发听得那声音铿锵有力，如兵刃相击，且时断时续。结果循声找到了马厩，发现是马在吃草时，笼头的铁环撞在马槽壁上发出的声响。他仔细察看此“马槽”，发现是件不同凡响的古物，遂命马夫将“槽”洗刷干净，那一排排精美而整齐的铭文即刻显露了出来。刘铭传毕竟见多识广，请文人学士考证后，证明是举世罕见的西周之重器，遂视为珍宝，带回了安徽肥西老家，并筑一亭台楼阁曰“盘亭”，专门安置此盘。
刘铭传（1836-1895）字省三，号大潜山人，1862年编为李鸿章的淮军开至上海，此后长期在苏南、浙江等地与太平军作战，所部号曰“铭军”，为淮军主力之一。1884年督办台湾军务，为抗法名将，并出任台湾省第一任巡抚，1891年病归老家安徽肥西刘家圩。
“盘亭”成了肥西当地的新鲜事。平时刘家用红绸缎包裹着此盘，不轻易开启，每逢过年，才在亭内张灯结彩，铺以绒垫，供亲友们欣赏。同治十年（1871年），刘氏聘请了金石学家吴云，将铭文诠释出来并撰出考订文字，又由英翰、徐子苓及刘铭传本人相继作序，遂成《盘亭小录》一书。刘氏还将盘底的铭文拓出多份，分赠密友，而能目睹实物者极少。据说就连光绪的老师翁同和也未能见到。翁同和亦嗜古成癖，为此耿耿于怀，在慈禧太后面前讲刘铭传据国宝为己有，想通过慈禧之口，令刘将盘交出来。刘铭传祈于李鸿章，李上奏慈禧太后，太后以刘有战功，下了懿旨作为御赐，从此无人再敢觊觎。
1895年刘氏去世后，此盘由刘氏的子孙继藏，可是渐渐失去了大清王朝的庇护，此盘就始终处在“性命交关”之中。民国之后，政局动荡，军阀刘镇华曾派人来搜，美国人、英国人、法国人、日本人都从中插手，企图收买，刘家子孙始终不为所动。抗战时期，肥西沦陷，日本人又来搜查，刘家后人只好掘地一丈，上面造一间厕所，把此盘再次埋入地下，举家迁居他乡避祸，刘家圩子里，只剩刘铭传的第四代孙刘肃曾一家。
抗战胜利后，国民党安徽省主席李品仙又派人找上门来，武力胁迫刘家交出此盘。肥西县长隆武功索性把县政府设于刘家大院，为寻此盘曾挠开地板，掘土三尺，费尽心机。刘家子孙因此而受尽了磨难。
解放后，1949年12月间，安徽皖北区党委接到国家政务院电报，要求在肥西县查找国宝“虢季子白盘”。于是，乡干部们找到了刘肃曾。刘系一介文弱书生，开始推说已运上海、天津保存了，后经干部们的说服，终于决定捐献国家。他把乡干部领到一处四面无门的夹墙外面，洞开夹墙，再往下挖，虢季子白盘终于第二次出土了。
1950年1月，刘肃曾亲自护送此盘到北京，临行前曾在合肥市公开展出，安徽的老百姓终于也有缘目睹了久已传说中的刘家“大洗澡盆子”。到北京后，文化部举办了特展，国家领导人董必武、郭沫若及许多知名学者都来参观，并表彰了刘肃曾的爱国行为。此盘历尽百余年沧桑后，终归中国历史博物馆收藏。
二、史墙盘
此物出土于陕西扶风县周原遗址范围内的庄白村。1976年12月，庄白村一次出土窖藏青铜器103件，其中最重要的一件就是此盘。此盘内底铭文中说，一位名叫墙的人，为纪念先祖而作铜盘，因作器者墙为史官，因此铜盘被定名为“史墙盘”。
在青铜器中，盘是一种洗手用具，流行于商至战国时期，常与要匜（yi）配合使用，古代在祭祀与饮宴时，有洗盥的礼节，即用匜浇水洗手，下面用盘接水。如同现在的饭前洗手，不过那时是将盥洗用具端到面前来洗。
史墙盘造型精致，纹饰优美。盘通高16．2厘米，口径47．3厘米，深8．6厘米。敞口、浅腹，圈足，腹外附双耳。腹部外饰凤鸟纹，象征吉祥。圈足部饰云纹。全器外部其余空间均饰回旋线条组成的云雷纹。盘内底部刻有铭文18行，共284字，记述了西周自文王以来6代国王的重要史迹，如文王创业、武王代商、周公东征、成王分封等。铭文还记述了做器者的家世。做器者乃微氏家族，世代为周王室史官。
史墙盘为我们研究西周的历史提供了重要的史料。其铭文体特别爱用四字句，有很高的文字学价值。史墙盘现存陕西省周原扶风文管所。
相传，此盘出土后，曾被当地农人用以盛水饮马，后几经辗转，终归国有，为更多人识其价值。
三、展翅飞翔
莲鹤方壶（东周）：通高118厘米，1923年河南省新郑县李家楼出土，现藏北京故宫博物院。
此件莲鹤方壶壶体作锤方形，置于两条咋舌回首的卷尾小兽之上，回首的卷尾小兽仿佛与攀附在方壶两侧的回首怪兽相顾盼。方壶通体满饰蟠螭纹，这些蟠螭纹相互缠绕，不分主次，上下穿插，四面延展，似乎努力追求一种昂扬的生命意志。
方壶装饰最为精彩的乃是盖顶仰起盛开的双层莲瓣，以及伫立莲芯之上作展翅欲飞状的一只轻盈立鹤。此鹤表现出清新自由、轻松活泼的感觉，不知多少人为之倾倒。
郭沫若先生曾说：“此鹤突破上古时代之鸿蒙，正踌躇满志睥睨一切，践踏传统于脚下，而欲作更高更远的飞翔。”的确，此壶就如腾飞其上的仙鹤一样，正标志着中国艺术风格的一个新的开端。
四、精美的图画
宴乐狩猎攻战纹壶（战国）：通高40.7厘米，传世品，现藏北京故宫博物馆。
观赏此壶，仿佛品味有不同主题的交响乐，于无声之处体验无尽之声。
这件壶的主体纹饰分三道：第一道表现射礼和侯妃采桑；第二道表现飨食礼、莺射和捕鱼；第三道表现水陆攻战场面，战卒架云梯登城，浆手摇船奋进，各区既有不同主题，又以花纹联系相互呼应，整个画面浑然一体。
五、古代人的饭碗——簋
铜簋（西周）：通高26厘米，1986年山西省曲沃县晋侯墓地出土，现藏北京大学赛克勒考古与艺术博物馆。
弓鱼伯簋（西周）：通高31厘米，1981年陕西省宝鸡市纸坊头村出土，现藏宝鸡市博物馆。
簋，是古代用来盛放稻、黍、稷等食物的食器，相当于现代的饭碗。古代的人们在宴饮时是席地而坐的，簋放在席上，所以簋的圈足下面多附有三（四）足或方座。在商周时期，簋是很重要的礼器，在祭礼时与鼎配合使用，一般是四簋五鼎，六簋七鼎，八簋九鼎相配，标志身份地位的高低。
簋的基本形状为圆腹，圈足、侈口，两耳或四耳，耳部或作小兽状、或作鸟状，或有垂环，变化较多。
乍伯簋（西周）：通高16. 8厘米，，1993年河南省平顶山市应国墓地出土，现藏河南省文物考古研究所。
妊簋（西周）：通高18.5厘米，现藏上海市博物馆。