时间：2006年类别：民间舞蹈
地区：江西编号：Ⅲ-7
申报地区或单位：江西
傩舞，是指一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞，是傩仪中的舞蹈部分，又叫“大傩”、“跳傩”，俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”。一般在大年初一到正月十六期间表演，它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰，为原始文化信仰的基因。原是古代祭祀性的原始舞蹈，舞者戴形象狰狞的面具，扮成传说中的“方相氏”，一手持戈、一手持盾，边舞边“傩、傩……”地呼喊，奔向各角落，跳跃舞打，搜寻不祥之物，以驱除疫鬼，祈求一年平安。现存傩舞主要分布在江西、安徽、贵州、广西、山东、河南、陕西、湖北、福建、云南、广东等地，各地分别有“跳傩”、“鬼舞”、“玩喜”等地方性称谓。
傩舞一般有两种表演形势：一种是表演者头戴面具如冠，身着兽皮，手执戈盾，口中发出“傩傩”之声，由主角4人表演；另一种是每人朱发画皮，手执数尺长麻鞭，甩动作响，并高呼各种专吃恶鬼、猛兽之神名，起舞时各有音乐伴奏，由12人组成。
傩舞历史源远流长，殷墟甲骨文卜辞中就已经有的傩祭记载。在周代，称傩舞为“国傩”“大傩”。“傩舞”由来由一个典故引申而来，据《论语·乡党》记载，当时孔夫子看见傩舞表演队伍到来时，曾穿着礼服站在台阶上毕恭毕教地迎接（乡人傩，朝服而阼立于阶）。于是“乡人傩”因此而得来。清代以后的许多文人，多把年节出会中的各种民间歌舞表演，也泛称为“乡人傩”，一些地方和寺庙碑文中常引用它。
从秦汉到唐宋就一直将傩祭风习沿袭了下来，并不断发展，至明、清两代，傩舞虽古意犹存，但已经发展成为一种娱乐性的风俗活动，并逐渐向戏曲发展，成为一些地区的“傩堂戏”、“地戏”。直到现在，江西、湖南、湖北、广西等地农村，仍保存着比较古老的傩舞形式，并增添了一些新的内容。例如：江西的婺源、南丰、乐安等县的“傩舞”，有表现盘古开天辟地的“开山神”、传说中的“和合二仙”“刘海戏金蟾”、戏剧片段的“孟姜女”“白蛇传”以及反映劳动生活的“绩麻舞”等。傩舞的表演形式与面具的制作，使得许多少数民族的舞蹈受到影响，如藏族的“羌姆”，壮、瑶、毛南、仫佬等民族的“师公舞”，就是吸收了傩舞的许多文化因素和表演手法，而发展成为本民族特有的舞蹈形式。
傩舞流传地区不同，其表演风格也不同，一般有“文傩”流派和“武傩”流派，前者场面变化复杂，表演细致严谨，生活气息浓厚，舞姿优美动人；后者气势威武磅礴，情绪奔放开朗，节奏势烈明快，动作刚劲有力的。这种古老传统傩舞之花，至今仍流行于江西的德安、武宁、婺源、南丰、都昌等县的舞台、厅堂和村镇田头。傩舞表演时一般都佩戴某个角色的面具，其中有神话形象，也有世俗人物和历史名人，由此构成庞大的傩神谱系，“摘下面具是人，戴上面具是神”。傩舞伴奏乐器简单，一般为鼓、锣等打击乐。表演傩仪傩舞的组织称为“傩班”，一般八至十余人组成一个班，常有严格的班规。傩舞常在傩仪仪式过程中的高潮部分和节目表演阶段出现，各地的傩舞节目丰富，兼具双重功效，即祭祀与娱乐。
傩在漫长的传承和发展过程中，把人类学、社会学、历史学、宗教学、民俗学、戏剧学、舞蹈学、美学等多种学科内容融合在一起，积淀了丰厚的文化底蕴。