［内容摘要］谈民族精神不能不谈民族问题，特别是关于中华民族观念是怎样形成的。世纪年代，着名社会学家、民族学家费孝通先生在其《中华民族多元一体格局》（中央民族学院出版社。年）一书中阐述了一个重要的观点，他说：“中华民族作为一个自觉的民族实体，是在近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是在几千年的历史过程中形成的。”学者们认为，费先生的这个观点对解决中华民族观念的形成提供了有说服力的理论基础。
大力弘扬和培育民族精神本刊评论员《求是》
［内容摘要］民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是一个民族实现共同理想和发展目标的内在动力。党的十六大报告指出，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。最近，中共中央宣传部决定，在全国城乡组织开展以“弘扬和培育民族精神、全面建设小康社会”为主题的教育活动。这是全面深入贯彻十六大精神和实践“三个代表”重要思想的重大举措，不仅对于促进精神文明建设具有重大意义，而且对于促进物质文明和政治文明建设，实现全面建设小康社会的奋斗目标，也具有十分重大的意义。
(民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑闻易《求是》(［内容摘要］党的十六大报告指出：民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。弘扬和培育民族精神是全面建设小康社会，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明的重要内容。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”这种民族精神，包括了像“天行健，君子以自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹大有责”等民族优良传统。
)必须弘扬和培育民族精神解摇，年士萍《上海党史与党建》
［内容摘要］民族精神是一个国家、一个民族兴旺发达的精神支柱，是维系本国、本民族人民生存发展的根基。近年来，在中国社会发展的关键时期，江泽民多次强调要弘扬和培育民族精神，论述了民族精神的内涵及弘扬民族精神的路径，深刻揭示了中华民族实现伟大复兴过程中弘扬和培育民族精神的意义所在。民族精神是一个民族在长期的共同生活和社会实践基础上形成和发展起来，为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映。
论大力弘扬和培育民族精神——学习十六大报告的体会单卫华《山东公安专科学校学报》
［内容摘要］新形势下，民族精神主要包括爱国主义精神、创新精神和科学精神。弘扬和培育民族精神是实现中华民族伟大复兴的需要，是建设先进文化的需要，是建设社会主义精神文明的需要，是加强公安队伍建设的需要。因此，公安院校必须采取多方面的有效对策，大力弘扬和培育民族精神。
努力弘扬和培育民族精神蔡彦士《中共福建省委党校学报》
［内容摘要］本文在考察民族精神的文化地位、主要内容和社会作用的基础上，分析了中华民族精神的形成、发展及其丰富的内涵和现实意义，认为必须排除干扰，消除顾虑，理直气壮地加以理性弘扬和科学培育，为此要紧紧把握先进文化的前进方向，与时俱进地进行弘扬和培育，特别要在青少年和干部两大群体中加强以爱国主义为核心的民族精神教育，使其落实到振兴中华的伟大事业中。
论民族精神李桂花，李长龙《新长征》
［内容摘要］江泽民同志在十六大报告中指出：“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”中华民族是一个具有悠久历史的民族。在漫长的历史长河中形成了具有中国特色的民族精神。
(论自强不息的民族精神史华红，李三元《山西高等学校社会科学学报》)［内容摘要］自强不息自古就是中华民族的精神财富，中国共产党在革命和建设中继承和丰富了自强不息的民族精神。党的“十六大”提出要弘扬和培育民族精神，弘扬和培育自强不息的民族精神具有重要意义。
弘扬传统美德铸造民族精神张梅颖《中国统一战线》
［内容摘要］江泽民同志最近为《中华传统美德格言》题词：“传承中华美德，培养民族精神”。这对在十六大精神指引下，我国进入全面建设小康社会，贯彻落实“三个代表”重要思想，实施“以德治国”方略具有重要意义。中华传统美德，亚洲文化圈非常重视，经济发达的日本、韩国、新加坡等不仅学习吸收了中华传统美德，并以此为基础形成了自己国家的道德传统。现在，西方有见地的学者也开始对中国传统文化重视起来。英国着名历史学家汤恩比就曾经说过：“世纪是英国人的世纪，世纪是美国人的世纪，世纪是中国人的世纪。”
三、中国近现代爱国主义教育研究
中宣部公布第二批全国爱国主义教育示范基地名单编辑部《党建》
［内容摘要］北京市：李大钊烈士陵园，焦庄户地道战遗址纪念馆，北京自然博物馆，中国航空博物馆，中国科学技术馆。天津市：平津战役纪念馆，周恩来邓颖超纪念馆，天津自然博物馆，天津科学技术馆。河北省：华北军区烈士陵园，潘家峪惨案纪念馆，中国人民抗日军事政治大学陈列馆，
河北省博物馆，唐山抗震纪念馆。山西省：黄崖洞革命纪念地，太原解放纪念馆，平型关战役遗址，太行太岳烈士陵园，山西国民师范旧址革命活动纪念馆内蒙古自治区内蒙古博物馆。辽宁省：丹东鸭绿江断桥，沈阳抗美援朝烈士陵园，黑山阻击战烈士陵园，葫芦岛市塔山烈士陵园等等。
铸造爱国主义的基础工程编辑部《党建》
［内容摘要］今年是中国共产党成立周年，进入月以来，延安的宾馆、旅馆呈现出异常火爆的态势，成千上万的人从全国各地来到这个革命圣地，追寻党的足迹，探求延安精神的深层内涵。土窑洞、纪念馆、革命旧址、宝塔山到处都是参观者的身影。半个多世纪前中国革命的灯塔——延安，再次成为亿万人民关注和向往的焦点。
延安是革命圣地，也是全国爱国主义、革命传统、延安精神三大教育基地。多年来，延安革命纪念地的开发、保护和利用，为党和政府所关注，也牵动着全国人民的心。江泽民同志担任总书记后视察的第一个地方就是延安，并留下了“延安精神永放光芒”的题词。
爱国主义在中华民族发展史中的重要作用李昱，宋洪德《大庆社会科学》(［内容摘要］纵观中华民族发展史，到处书写着爱国主义诗章。
爱国主义作为强大的精神动力，推动着中华民族生生不息，发展壮大。
时值建党周年来临之际，总结和思考爱国主义在中华民族发展中的重要作用，对于我们进一步发扬爱国主义传统，高扬爱国主义精神，激发全民族的爱国热情，全身心地投入建设有中国特色社会主义祖国的伟大事业具有重要意义。
)爱国主义精神孕育了他——孙中山思想探源褚家渊《党史纵横》
［内容摘要］年前的世纪之交，噩耗频频传来，中国人民是带着民族耻辱进入世纪的。那时展现在中华民族面前的仿佛只是一片濒临毁灭的悲惨暗淡的前景。可是，曾经在人类历史上创造过无数光辉古代文明的中华民族，绝不甘心长期忍受这种屈辱和苦难生活。
经济全球化与我国当代爱国主义的选择官锡强《广西大学学报》（哲学社会科学版）［内容摘要］经济全球化推动了世界各国经济的互补与合作，跨国集团的发展使世界变成了“地球村”，同时对发展中国家又伴随着繁荣与危机的连锁反应。面对机遇与挑战，我们必须寻求发展与保护，把爱国主义渗透到经济全球化的过程中，树立忧患意识，建立“联合舰队”超级企业，中小企业要敬业报国、产业报国，培养和提高人才素质，树立国货意识。
近代爱国主义思潮层次再论周辉湘《衡阳师范学院学报》
［内容摘要］中国近代爱国主义思潮以御外、强国、改革、进步为主旋律，经历了四个大的历史发展阶段。每一阶段都有新的时代特色和阶级特征，形成了结构复杂、层次繁多的近代爱国主义思潮，并从一个浪潮走向另一个浪潮。鸦片战争后的经世、洋务、维新、革命等社会思潮，无不首先作为蕴藏着爱国主题的社会思潮出现。
(入世，更需要爱国主义辛地《上海综合经济》
［内容摘要］我国加入)在即，各种研讨会、论坛、报纸杂志连篇累牍，这是非常有必要的。帮助国民了解)及其相关规则，有利于我们应付我们从未遇到过的挑战和机遇，但似乎就国民应以什么样的精神状态面对)的加入专家谈得较少，因为)的加入绝不仅仅是商业、经济范畴，更涉及法律、文化、国民精神。可以说，加入)是中国近代史上真正的一次主动开放，与鸦片战争后的被迫开放有天壤之别。
，近代过渡性社会特征与中华爱国主义的演进符太浩《吉首大学学报》（社会科学版）
［内容摘要］，年后，中国进入半殖民地半封建这一过渡型社会形态，资本帝国主义的侵略与中华民族的反抗，传统社会的衰败、解体与现代性转型相互交织在一起，具有悠久历史的中华爱国主义，吸取了近代反侵略、学西方、走向现代化过程中的时代精华，形成了主张学习西方、革新政治、对外开放、崇尚民主与科学的新的爱国主义思想，实现了由古典爱国主义向近代爱国主义的时代转换。
-全球意识教育和爱国主义教育李太平《宁波大学学报》
（教育科学版）
［内容摘要］全球化进程的发展要求人们在政治活动中正确认识和处理全人类利益和民族国家利益的关系。德育内容应做出一定的调整，对学生进行全球意识教育和爱国主义教育，并把两者统一起来。
中国近代各阶级爱国主义特色研究彭东明《娄底师专学报》
［内容摘要］爱国主义是中国传统文化的核心，中国近代史是我国人民反帝反封建的历史，也是一部爱国主义不断发展的历史。统治阶级的爱国主义具有一定的反帝性和民族性，农民阶级的爱国主义具有广泛性、突出的反封建性和一定的反帝性，民族资产阶级的爱国主义具有反帝反封建性，也具有妥协性和动摇性。只有无产阶级的爱国主义具有彻底的反帝反封建性和高度的自觉性。
一脉相承的爱国主义精神-：从“五四”运动到“五八”抗议行动田芝健《苏州丝绸工学院学报》
［内容摘要］年的“五四”运动和年的“五八”抗议行动，都是以爱国青年为主体的爱国主义运动。前者发生在积贫积弱的旧中国，后者发生在改革开放的社会主义新中国，尽管二者发生的时代不同，但生活在世纪一头一尾的两代中国人所喊出的都是一个强音：中华民族不可侮，中国人民不可欺！“五四”运动成为中国新旧民主革命的分水岭，“五八”抗议行动是社会主义中国青年爱国运动的新篇章，是对在改革开放中成长起来的一代青年爱国主义精神的大检阅，是在党的领导下对当代霸权主义和强权政治的大示威，体现了中国人民团结御悔的精神和光荣的“五四”爱国主义传统。
全球化与爱国主义刘正球《思想教育研究》
［内容摘要］现代科学技术的迅猛发展所带动的经济全球化过程的迅速推进，是我们时代的主要特征之一。经济全球化不仅带来了全球经济的发展，经济结构与生产经营方式的变化，国家间、地区间在经济上的相互依赖和相互联系的强化，而且使社会政治、文化以及人们的思想意识等社会生活的各方面面临新的挑战。在思想政治教育领域，在经济全球化中所出现的一些思想理论观点就是直接与我们所大力宣传和倡导的爱国主义精神相对立的。本文针对这一情况，论证了全球化背景下加强爱国主义教育的必要性。
回族伊斯兰教爱国主义思想的历史探索束锡红《西北第二民族学院学报》（哲学社会科学版）
［内容摘要］中国回族穆斯林数百年来求生存求解放的曲折历程，深刻反映了回族与其他民族血肉相连、生死与共的历史命运，也从另一侧面有力地印证了伊斯兰教的爱国主义思想的光荣历程。本文从深层剖析了回族伊斯兰教的爱国主义思想特征的孕育、形成及与回族民族凝聚力的交融，并由此通过历史文化、民族心理深层剖析来印证其在历史和现实中的积极作用和功能。
从《新青年》的忧患意识看“五四”爱国主义对传统的继承与发展张宝明《许昌师专学报》［内容摘要］爱国主义在中华民族传统中尤其是近代以来一直占据主旋律的位置。而作为世纪之初最为壮丽的一轮精神日出的《新青年》，则在深沉的忧患意识下演绎了这样一个爱国逻辑：“报国”
而不必“忠君”。由此而来的“五四”爱国精神则成为民族主义与民主主义“舟车之两轮”的共驱。在这一意义上说，“五四”爱国主义则是攻守有据的辨证选择。
(在社会主义市场经济建设中弘扬爱国主义罗小涛《西南民族学院学报》（哲学社会科学版）［内容摘要］本文从爱国主义是社会主义市场经济建设的内在要求，是动员和团结各族人民进行社会主义市场经济建设的伟大旗帜，以及社会主义市场经济条件下爱国主义的重要内容出发，着重阐述了在社会主义市场经济建设中弘扬爱国主义的必要性、迫切性及重大的现实意义。
我党老一辈革命家从爱国主义者成长为共产主义者的道路牛士敏《咸阳师范学院学报》
［内容摘要］世纪年代，我党老一辈无产阶级革命家实现了从爱国主义者到共产主义者的转变。其道路是：关心国事、研究国情是转变的必要前提，追求真理、追求光明是转变的动力，勤奋学习、刻苦钻研为转变锻造了知识基础，注重修养、锐意进取为转变锻造了思想品质基础。
爱国主义面临的挑战以及相应的对策汤翠娥《嘉兴学院学报》
［内容摘要］在经济全球化的今天，高举爱国主义旗帜显得尤为重要。该文对当今中国狭隘民族主义和自由主义对爱国主义的严峻挑战进行了深入分析，并提出了相应对策。
(全球化与爱国主义刘正球《中山大学学报论丛》
［内容摘要］该文分析了经济全球化过程中出现的几种思想理论观点，论述了在当前全球化条件下倡导和奉行爱国主义的必要性。
爱国主义宣传和国家形象塑造陈如《当代传播》