西北民族地区社会关系调整研究
刘敏（甘肃省社会科学院）/全国社会科学规划2000年项目（OOBSH019），2005年结项，专着
该研究以民族关系是特殊的社会关系为学术视角，分社会关系理论、社会关系构成模式和社会关系调整三个层面，以民族文化、族际通婚、民族意识、民族交往、权力分配与行为模式等为主要指标和变量，全面分析了西北民族格局的形成、演进、变迁和社会关系的历史，调查、探讨了该地区个体与个体、个题与群体、群体与群体、社会现象与社会现象这四大社会关系要素之间的结构、功能、运行机制及交往互动过程中的冲突与适应、变迁与控制等问题。该项研究淡化了从“问题”到“问题”的思维模式，将诸多现实问题纳入社会学理论的视野予以“质”的考察，提出并完善了社会学意义上的社会关系理论解读框架。认为中国民族关系“平等、团结、互助”的三个基本特征与中国民族关系的三种基本类型相互对应、紧密联系构成了一个社会共系系统，其运动体现出整体性规律。针对民族关系这一特殊社会关系运行中的障碍和问题，提出了战略调整、政策协调、法律规范、文化整合“四位一体”的应对方略，认为仅有物质层面的发展战略难以适应社会变迁和转型的需要，应在“发展”与“稳定”的联结“链”中引入“调整”环节，制定各层次的冲突控制、关系调整、行为规范等生产关系层面的战略，构成一个多层面的“关系调整战略群”。
边缘化与边际性乡村社会
包晓霞岳子存（甘肃省社会科学院）/兰州大学出版社，2003年
作者以甘肃农村为研究对象，以其在改革开放以来农村社会发展变化的实践为观察范畴，进行了长达十年的调查研究，研究发现，就21世纪初的甘肃农村社会性质而言，较为集中地体现了一种特质，用人文社会生态学的范式分析，这种特质可以描述为边缘化基础上的边际性。对这一特质的社会学分析及认定，构成了本书的基本理论框架，并以一组研究报告的形式给予了展现。其中现代化过程中的边缘化发展研究报告，主要以20世纪最后20年甘肃农村发展过程中所形成的四种典型的实践模式为对象，分析了边远的农村社会在以城市化、工商化为主题的现代化过程中，由于其所发挥的人文社会生态学功能所决定的边缘区位，导致了发展模式的选择过程中所表现出的边缘化特征。贫困与反贫困的两难选择研究报告，主要是对于1982年至1999年期间，甘肃农村的贫困问题与反贫困行动体系进行了系统、全面的分析和评估。边际性的经济行为研究报告，主要是对甘肃全省农村住户的经营行为进行了实证分析，同时对乡镇企业和非公有制经济的成长两个专题进行了研究，较为全面地反映甘肃农户的经营行为及其支持理念。基层计划生育组织及其功能发挥研究报告，通过深入的调查研究，从一个侧面反映了农村基层社会结构的特征，这种结构特征同样具有边缘化的状态和边际性的潜质。农村信息系统调查报告，在实证评估的基础上提出了未来农村信息系统改革的方向——统计调查及信息一体化框架。
甘肃少数民族人口
马正亮（兰州大学）/甘肃科学技术出版社，2004年
该着是1988年版的修订增补版，它以第五次人口普查数据为基础，全面论述甘肃省少数民族人口整体概况。甘肃是一个多民族聚居的地区，全省共有55个民族，具备全国所有民族成分；少数民族人口219．92万人，占全省总人口的8．75％，高于全国少数民族8．41％的比例；东乡、裕固、保安族为甘肃特有的民族。全省人口在千人以上的少数民族有回、藏、东乡等16个，其中回族人口最多，为118．49万人。甘肃少数民族总体上处于一个人口数量不断增长、民族成分不断增加的过程。1953年甘肃少数民族人口96．18万人，占全省总人口的8．67％；2000年达219．92万人，占全省总人口的8．75％。这一增长过程经历了四个阶段：人口增长停滞阶段（1953-1964年）、快速增长阶段（1964-1982年）、增速放慢阶段（1982-1990年）、增速明显放慢阶段（1990-2000年）。甘肃省少数民族人口变化体现在，千人以上的少数民族由10个增加为16个，万人以上的少数民族达9个；少数民族成分由44个增加到54个；甘肃省特有民族东乡族和保安族人口增幅较大。甘肃少数民族人口分布体现在少数民族人口分布广泛，全省民族自治地方（2个自治州、7个自治县、38个民族乡）土地面积为19．45万平方公里，占全省总面积的45．68％；主要少数民族人口大多数分布在边缘地带，居住地多为山地和高原，自然环境比较严酷；信仰伊斯兰教的回族、东乡族、保安族、撒拉族等穆斯林人口主要集中在临夏回族自治州且人口密度高，从事牧业的哈萨克族、蒙古、藏族人口绝大部分分布于海拔在3000米以上的青藏高原和内蒙古高原。
重塑自我的游戏：网络空间的人际交往
黄少华陈文江（兰州大学）/兰州大学出版社，2002年
该书以社会学的视角，从网络人际交往的社会基础、社会结构、社会机制、社会问题及社会后果等议题切入，对网络所造成的人际交往模式转变进行理论分析，并据此重新省察和反思人的观念及网络人的观念。该书从网络族的形成及其生存状态、特征、角色和心理；网络交往的社会结构及机制；网络交往所面临的主要社会问题；网络人际交往的社会后果等几方面的分析架构，详细考察了网络人际交往的几个具体问题：网络空间的社会特性、网络族的虚拟生存特征、网络人际交往的实质、网络空间的角色扮演、网络交往语言、网络交往心理、网络交往伦理、网络交往的困境以及网络交往的社会后果，试图以此来展现这种全新的人际交往模式的特征。该书认为，互联网提供了一个跨地域跨时限的人际沟通与互动空间，它打破了传统面对面互动的人际交往模式，塑造了以“身体不在场”为基本特征的全新的人际交往模式。这种交往模式借网络族的想像来构建身份和扮演角色，发展出新的交往语言、符号、互动规则，并由此重塑了交往主体的身份认同。网络交往就其本质而言，是一个隐藏在面具背后的以局部人格互动为特征的重塑自我过程，一场陌生人之间的互动游戏。这种人际互动并不是虚幻的，恰恰相反，它是一种建立在想像基础上的有规则的真实互动游戏。这种新的以身体不在场为基础的匿名人际交往，也对传统人际交往伦理提出了现实的挑战，它弱化甚至消解了传统伦理规范，塑造了多元的价值认同，拓展了交往主体的自主性和认同空间，有助于形成自由、民主、平等、兼容的人际关系伦理。最后，作者指出，网络空间作为一个全新的人际交往平台，不仅塑造了一个全新的人类群体——网络族群，还大大改变了社会关系结构及社会组织模式，促使社会组织呈现出开放、去中心、扁平化的结构特征。
社会学解释策略的历史考察
岳天明（西北师范大学）/《学术界》2002年第3期