书城社会科学未成年人思想道德建设概要-仁爱篇
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第10章 卓茂教人仁爱礼义

卓茂在西汉哀帝、平帝时曾任密县(今属河南省)县令,他视民如子,以仁爱礼义教化百姓,从不恶言恶语,吏民因此亲近热爱他,不忍心欺骗他。卓茂不仅以自身表率引导人们讲究礼义,而且注意用隆礼方法处理细微琐事。

曾有一人向卓茂告发,说卓茂属下的亭长接受了他所送的大米和肉。卓茂屏退左右的人,问:“是亭长向你要的,还是你有事求他送去的,还是平时自己觉得受恩于他而想要报答自愿赠送的呢?”那人说:“是我自愿赠送他的。”卓茂说:“是你自愿赠送他才接受的,为什么又要告发他呢?”

那人说:“我听说贤明的君主,是让老百姓不惧怕官吏,官吏也不向老百姓索要东西。现在我惧怕官吏,所以才送礼物给亭长。不管怎样亭长最终接受了,所以我来告诉您。”

卓茂对他说:“你这个人心术不正啊!人之所以能够聚集在一起和睦有序地生活,而不同于禽兽的原因,就在于有仁爱之心,懂得互相尊重。现在邻里之间对待长辈老者尚且懂得致礼馈赠,此乃人之常情,更何况是官吏与百姓之间呢?而你偏偏不想着加强修身,遵从礼义,难道你能够远走高飞、脱离人间吗?为官的人固然不应凭借权力强求索取。亭长向来是一位善良的官吏,每年送他一点东西,是合乎礼节的。”

那人说:“如果这样的话,那法律为什么又禁止这样做呢?”

卓茂笑着说:“法律从大处规范人的行为,礼义则是顺应人之常情,不能什么事都用法律来解决。现在我用仁爱礼义教诲你,你一定没有怨恨;如果我用法律惩罚你,你怎么能不惊慌得手足无措呢?同一个衙门官府,罪过小的要惩罚,罪过大的要杀头。你权且回去想想吧!”

于是,那人接受了卓茂的教诲,亭长不忘卓茂的恩情。几年以后,卓茂所推行的礼义教化形成风气,以致道不拾遗,百姓生活安定。

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人之所以能够聚集在一起和睦有序地生活,就在于有仁爱之心,懂得互相尊重。

卓茂非常注意仁爱礼仪教化的细微之处,卓茂视民如子,以仁爱礼仪教化百姓,吏民也因此更加亲近热爱他。这也让我们知道了礼仪教化不像法治手段那样靠强制力实现,而是靠仁教、靠社会舆论和人的内心的修养。

仁爱礼仪是规范人的行为、稳定社会秩序的上方良策,它的作用不可低估,也是任何其他方法所不能代替的。