杨昌济对教师的基本要求是“专心致志”、“久于其任”。他以英国人为例阐述“欲图学校之蒸蒸日上，又必有人焉。以一身负其全体之责任，专心致志以从事于此，且必久于其任，始能收莫大之功。兼营多事者，固难期一事之有效，浅尝辄止者，尤无望其事之有成。愚观英人从事教育者，多专于一职，且久于一地。世人谓英人富于坚忍之风，于此可见之。此其事业之所以多成功也。”对此。他提出4项具体要求：（1）要有事业心和责任感。他感叹当时国内许多教师“多存五日京兆之见，而无百年远大之计”。其原因有“政界之牵掣”，有教师本身的“无恒心与毅力”，还由于社会无奖励教师久任之策，因而影响了教师队伍的稳定和教育事业的发展。他主张教师宜“绝意政治，而委身于教育”，“以一身负其全体之责任”，反对“兼营多事”，分散精力。同时，以日本著名教育家福泽谕吉“隐居教授，不乐仕进”为例，说明“专业致志”和“久于其任”的重要性，勉励同仁们向他学习。（2）要言传身教。他说：“教育者常自被教育者说善之当行、恶之当避，故被教育者信教育者之实行其言，而期其言行之一致。教育者之行为若不违其言，其影响于被教育者必甚大。”教师必须具有公正、耐心、诚实的品德，对学生严格要求，坚持“督则必行，禁则必止”的原则。（3）要具有渊博的文化与专业知识。他主张教师除精通本门学科外，还要懂得与所教课程有联系的一两门学科的知识，做到触类旁通、一专多能。要广泛地阅读文学、历史、地理、博物等方面的书籍，学习和掌握外国语，经常看报纸、杂志，反对“死守一书，弃绝百氏”的错误倾向。其途径除了职前在学校的正规训练外，职后要坚持自学，持之以恒。（4）“要善养生，使精神有余，然后能使弟子精神震动。”一个教师如果体魄不强健，精神不饱满，讲课没有生气，就打动不了学生，也不能长期坚持工作，要取得良好的教学效果是不可能的。“论为师之法”，养生是最重要的一条。对于养生，他指出：“食后呆坐，日中昏卧，常餐过饱，清晨晏起，床上思虑，无事愁叹，争闲气，谈鄙事，无事出门，勉强夜读，看杂书，诵读多，皆养生之戒也。”杨昌济是中国共产党诞生之前真诚地向西方寻求真理，归国后又潜心实践真理的代表人物一。其教育思想的最大特点是科学性。他坚持具体问题具体分析，反对绝对化和片面性，认为“真理在两极端之间”。如：肯定教育的社会作用，又反对“万能论”和“不可能论”；注重理论与实践相结合，又强调“博学、深思、力行三者不可偏废”；热心普及教育，又关注高等教育等等。在新世纪的今天，学习研究杨昌济的教育思想，不仅具有深远的历史意义，而且具有重要的现实意义。
