——武汉臣《包待制智赚生金阁》
“抛砖引玉”，顾名思义，就是抛出砖头，引来玉石。砖和玉形状相似，但质地和价值却有天壤之别，所以，抛砖引玉其实就是以“砖”为诱饵，骗取对方价值更高的“玉”。抛砖是手段，而引玉才是真正的目的。元杂剧中有一个剧本写到了抛砖引玉的妙计，那就是武汉臣的《包待制智赚生金阁》。
宋朝，蒲州有个读书人叫郭成，这天偶然做了一个噩梦，醒来去找算卦先生。结果，算卦先生说他有百日血光之灾，须到千里之外方可躲避。郭成决定带妻子李幼奴同去京城，一来为了避灾，二来为了求取功名。临行前，父亲给了他一件祖传三代的宝贝，叫生金阁。这生金阁放在有风处，仙音嘹亮；若无风，用扇子扇动，也一样有声。父亲告诉他，能自己考取功名最好，但万一考场失利，用这个宝物也应该能换得一官半职。
郭成走到半路，得了一场病，病情刚刚好转，又遇上一场大雪。雪花纷纷扬扬，夫妻俩一路挣扎着，终于来到京城郊区的一家小酒店。他们想在这里避过风雪，吃点酒食，再进城去。
刚刚坐定不久，忽听得隔壁有人吆喝，口气很大，像是有权有势的人物。郭成想：“这可是个大人物，我把这宝贝献给他，还愁没官做吗？”他把店小二喊过来，问道：“隔壁是什么人？”店小二小心翼翼地说：“秀才，你小声点，他是权豪势要庞衙内，打死人不偿命，你问他干嘛？”郭成道：“我求你个事儿。”店小二倒也痛快：“有啥事儿，你说吧！”郭成说：“你到隔壁告诉庞衙内，就说有个秀才要把稀世宝贝送给大人。”店小二认为此事欠妥，可郭成却执意要送。
店小二给庞衙内一说，庞衙内觉得很奇怪，他想：“这肯定是个外地人，本地人躲我还来不及呢！”他让店小二将郭成喊过来，郭成献上了生金阁。庞衙内家里的宝物有的是，什么妆花八宝瓶、赤色珊瑚树、东海虾须帘、荆山无瑕玉等等，应有尽有。不过，他觉得家里宝贝虽多，却没有一样能比得上它。于是，他决定用绫罗绸缎或者金银宝贝将此物换到手。令他没想到的是，郭成啥也不要，只想求个功名。庞衙内一口答应下来，说只要他给主考官打个招呼，一准能给郭成个大官做。郭成万分感激，连忙喊出妻子李幼奴一起拜谢贵人。谁知，庞衙内一见漂亮标致的李幼奴，立即起了歹念。他邀郭成夫妇到自己家中，郭成欣然前往。
令郭成没想到的是，庞衙内竟要他出让妻子。郭成坚决不同意，结果被锁在马房的后槽柱子上。
庞衙内一心想和李幼奴成亲，可李幼奴性情刚烈，绝不屈服。没办法，庞衙内只好派自家的一个老奴仆李嬷嬷前去劝说。李嬷嬷本以为李幼奴是庞衙内用大财大礼娶来的，所以诚心相劝。可李幼奴将自己的受害经过一说，李嬷嬷也禁不住痛骂庞衙内伤天害理，不得好死。这一切，都被躲在门外的庞衙内听到了，他立即命人将李嬷嬷扔到井里淹死。接着，又当着李幼奴的面，用铜铡将郭成的头铡了下来。
第二天，就是正月十五元宵节，庞衙内带着一帮手下出来赏灯。街上非常热闹，这时，突然一个没头鬼提着头上来打庞衙内，庞衙内吓得一路疯跑，躲回家去。街上的几个老头儿看到没头鬼，也都吓得失魂落魄，躲进了一家小酒店。
这时，开封府府尹包拯，奉旨赴西延边赏军回来，也来到这家酒店。他听人们议论纷纷说着无头鬼，感到十分蹊跷。等他刚要上马回府之时，突然阴风回旋，马前出现了一个无头鬼魂悲悲切切地哭泣。包拯是个日审阳、夜审阴的异人，他命无头鬼去城隍庙等候，答应晚上给他做主。晚上，无头鬼果然来了，跪在堂前，抽抽噎噎诉冤，原来他就是屈死的郭成。包公听罢，命鬼魂暂退。
天一亮，又有一个妇人和一个小孩前来告状。这妇人正是李幼奴，小孩是李嬷嬷的儿子。他们一起逃出庞府，来找包大人鸣冤。李幼奴的诉说与无头鬼所言相互印证，包公心里已经明白，他让这俩人暂且在司房等候。
接着，包公命人杀羊备酒，邀请庞衙内前来赴宴。庞衙内高高兴兴来到开封府。包公殷勤相待，席上说到自己在西延边赏军，得了一个稀奇的宝贝，是座生金塔。人若虔诚礼拜，塔尖上就会有五色毫光和真佛出现。庞衙内从来都不服低，他马上夸耀自己有个生金阁，风一吹，仙音嘹亮，那才真是宝贝。说着，便派人取来，给包公观赏。包公一见，赞不绝口，并婉言求借，说要拿回家给老妻欣赏。庞衙内十分得意，并不怀疑，随手把生金阁交给了包公。
包公赚到生金阁，又假借唤歌妓侍酒，传来李幼奴。李幼奴一见庞衙内，当堂叫屈，状告他强占宝物，又谋妇杀夫。包公顿时沉下脸来，进行审讯。人证、物证都在，庞衙内知道自己中计，只得供认。包公杀了庞衙内，没收其家产，分作两份：一份赏给李嬷嬷的儿子，奖励他为母报仇；另一份赏给李幼奴，奖励她坚贞不屈。一场奇冤，终于昭雪。
我们都知道，法官审案最重要的就是获取证据。在这个案子中，包公对案情已经心中有数，最大的困难就是如何取得关键证物———生金阁。而生金阁又恰恰落在凶手庞衙内手中。剧中已有交代，这庞衙内权势熏天，飞扬跋扈。包公要想对付他，不能力敌，只可智取。这时包公采用的，就是抛砖引玉的策略。
作为三十六计之一，“抛砖引玉”就是“类以诱之，击蒙也。”意思是说：用类似的东西去引诱敌人，从而打击被蒙骗的敌人。所以，实施抛砖引玉的计谋，关键在于要找到恰当的类似于“玉”的诱饵做“砖”，这样才能保证敌人上钩，实现引玉的目的。包公是如何做的呢？他先是热情相邀，接着又美酒佳肴相待，使得对方毫无戒心。然后，他抛出诱饵“生金塔”这块砖。“生金塔”和“生金阁”，一“塔”一“阁”，名字仅一字之差，形状听起来极其相似，又都是宝物，因为类似，所以可比。包公知道，从来争强好胜的庞衙内绝不会承认别人的宝贝胜过自己的，所以，他只要提起这个话题，就不愁庞衙内不拿更好的来比赛。而要比，则只能拿生金阁来比生金塔。这样，包公凭着对对手心理的把握，凭空杜撰了一个所谓的生金塔，就使得对手把证据拱手相送。这抛砖引玉之计使得实在是惠而不费。物证到手，人证在堂，要昭雪郭成、李嬷嬷的血案，也就顺理成章了。
不过，在不同的场合，“抛砖引玉”有不同的用法和意义。生活中，自己发表粗浅的、不成熟的意见或作品，以引出别人更高明的意见或作品，也被称为抛砖引玉。典故出自《传灯录》，唐代进士常建，十分仰慕赵嘏的诗，便想了一个办法。当他打听到赵嘏要游览灵隐寺的消息后，自己先到灵隐寺前墙上题了四句诗：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。”以引起赵嘏题诗的兴趣。当赵嘏来此，见到这首未完成的诗，便在后面加了四句：“山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。”后续的四句比前四句还要好，所以当时人们评论常建的做法是“抛砖引玉”。
“抛砖引玉”作为一种谋略，它的核心思想是“将欲取之，必先予之”。不过，作为谋人之术，“抛砖引玉”可不像交流意见和作品那样温文尔雅，它常常表现为一种以小利谋大利的诱骗术、掠夺术、谋取术。砖一抛出，专等玉来，玉不来，就使用各种手段来取，或诱取，或骗取，或巧取，甚至用武力强取。
作为谋略，“抛砖引玉”不仅用于军事、政治、外交领域，在商业活动中，也经常能够看到。比如，商家在出售商品时搞大奖酬宾活动，设置几个诱人的奖项，其实，那些所谓的大奖或者根本不存在，或者只是寥寥无几，但是商家只需几句富有诱惑力的语言，就能引诱大家痛痛快快掏钱，这也是抛砖引玉术。还有的公司，高薪诚聘高级职员，欲应聘者，先交报名费若干，成千上万的人去报名，结果却没有一个人真正受聘。实际上，高薪职位是幌子，是抛出的砖，报名费才是他们想引进的玉，这更是无本万利的买卖。
俗话说得好：“天下没有免费的午餐”，当你发现有人在以小利来诱惑的时候，千万当心，别中了人家抛砖引玉的圈套。