诚信是什么？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是做老实人，说老实话，办老实事。
做老实人，说老实话，办老实事，对于共产党人来说，是最基本的要求。早在几十年前，老一辈无产阶级革命家就已经对这个问题做出了许多重要论述。其中最简洁、最精辟的当数毛泽东同志的论述，他只用了四个字——“实事求是”。
《百年小平》一书中记述了这样一件事情：1949年7月，第二野战军发出进军西南的命令，要求各部队加强政治动员和思想动员。时任中共中央华东局第一书记、第二野战军政治委员的邓小平，先后五六次亲自给“西南服务团”作报告。9月21日、22日，邓小平在南京原中央大学运动场作了《忠诚老实》的报告，他在报告中说：“一个革命者是不是忠于党，忠于人民，就是看他是不是老实，是不是实事求是。忠诚与老实就是毛主席讲的实事求是。一个自觉的革命者无论何时何地，在何种情况下，都要做到忠诚老实，对党要忠诚，对群众要忠诚，要老老实实地说话，老老实实地办事，老老实实地做人。”
“做老实人、说老实话、办老实事”，即“三老”作风，曾经是引领人们思想行为的重要口号。它的含义不用细讲，人人心知肚明。在那个年代里，这一口号不仅喊在嘴上，写在墙上，并且落实在行动上。无论是谁，只要在工作中发现有弄虚作假的行为，无论事大、事小都会受到国人的鞭挞，轻者在生活会上做检查，重者受到党纪、政纪处分。
这些年来，曾受国人广泛赞誉推崇的“三老”作风，却遭到所谓“新思潮”、“新理念”的非议与责难：老实人与“傻瓜”画上了等号；说实话往往引起一些人的不满和“不灵醒”的批评；办老实事，反被人讥为“头脑不活络”、“死教条”等。荣辱观的错位，使乐做“三老”的人不敢理直气壮。
令人痛心的是，在“不讲假话办不成大事”的影响下，“假、大、空”泛滥成灾。
在我们的现实生活中，不同程度地存在着这样一些现象，一些党员干部不愿意做老实人、说老实话、办老实事：或钻营取巧、溜须拍马；或说大话、假话；或大搞形象工程、政绩工程；或只说不干，只跑不干；或数字注水、数字造假、数字出官；等等。他们把中国人“做老实人、说老实话、办老实事”的优良传统，早就抛在了九霄云外。
目前在我们党内，弄虚作假、不实事求是的现象在一定程度上仍然存在着，有的还相当严重。有的党员和党员干部，虚报成绩，骗取荣誉；有的为了讨好上级，只报喜不报忧；有的做工作是“对上不对下，对外不对内，对虚不对实”；有的已经从不正之风发展到违法乱纪的严重地步。对这种弄虚作假的歪风如不纠正，就会造成误国害民的严重后果。
大家知道，“政绩”，简单地说，就是执政的成绩。执政者追求“政绩”，无可厚非。这就像在校的学生，都想取得好成绩一样。但问题的关键是，这种成绩如何取得？
不知道从何时起，为了升迁、为了让上级高兴而造假政绩的现象出现了。这种社会现象的存在，危害极大，值得人们警惕。
河南省卢氏县原县委书记杜保乾就是一个典型。2002年1月28日有一篇《别让浮夸风吹出虚假“政绩”》的文章，作者肖树臣在文章中对杜保乾的造假政绩作了细致的描述。
全国100个贫困县，河南省卢氏县名列其中。卢氏县地处深山，土地瘠薄，人均耕地仅为一亩左右。2000年，全县农民人均毛收入1050元，扣除农业生产性投入，人均纯收入仅有750元。但是，在杜保乾的操纵下，“人均纯收入”竟然高达1819元。
杜保乾在卢氏县当政时，虚报政绩、弄虚作假已经习以为常。
一次，市里的领导要来卢氏县检查养猪模范村。杜保乾担心仅有十几头猪的这个“模范村”要露馅，便让村长提前布置一番。
于是，市领导的小车队一露面，村民们就一齐用棍子使劲打猪，让猪叫唤。
市领导老远听到一片猪叫，连说“这个村猪真多”。随即，市领导的车队离村而去。
卢氏县某村只有几十头牛，但他们却声称已经建成有数百头牛的养牛基地。听到县委要来检查，村长便到邻县各村“租”来一大群牛摆样子。
县委书记大搞“政绩工程”为自己“撑面子”，下边的干部必然以此为“时尚”。连年的造假工程，使卢氏县农民直接损失3.1亿元，贷款资金死滞吊账损失达1.2亿元，国家大量的扶贫款变成了造贫款。
由此可见，能不能做到当老实人、说老实话、办老实事，是衡量一个党员、党的干部有没有党性，党性纯不纯、强不强的重要标志。
早在1962年，刘少奇同志《在扩大的中央工作会议上的报告》中，针对当时党内有些同志存在着“弄虚作假，瞒上欺下”的不良作风，及时提出，“必须在党员中间，大力提倡当老实人、说老实话、办老实事，坚决反对弄虚作假。”
刘少奇同志在报告中非常严肃地指出，有些人“为了争名誉、出风头，不惜向党作假报告，有意夸张成绩，隐瞒缺点，掩盖错误。这种对党、对上级弄虚作假，不是属于不了解情况的问题，甚至不是主观主义的问题，而是一种极不老实的欺骗行为，是一种纯粹的资产阶级作风，是完全违反党的纪律的行为。”
2008年5月13日，习近平出席中央党校2008年春季学期第二批进修班开学典礼时强调，“老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部‘官德’的外在表现，也是我们党的一贯主张”。无论世事如何变迁，当老实人、说老实话、办老实事，应该永远成为我们做人、说话、办事的标准。
只有做老实人，说老实话，才能做到办老实事。做老实人是前提，说老实话是关键，办老实事才是我们的目的。否则，我们什么也干不成、干不了。那么，怎样才能做到做老实人，说老实话，办老实事呢？
做老实人，要做到言行一致、表里如一、诚实守信；敢于坚持原则，不欺上瞒下，人前人后一个样，不弄虚作假。
说老实话，要做到讲真话、道真情、议真事；要做到要一是一、二是二，是就是、非就非，成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，有成绩讲成绩，有失误讲失误。
办老实事，要做到严走程序、严把环节、严守步骤。以高度的责任感和事业心，严肃地对待工作，准确地把握政策，兢兢业业、勤勤恳恳、埋头苦干，一丝不苟地完成每项任务，多干实事，少说空话，鼓实劲，实实在在，一步一个脚印。
下面这个故事，也许对我们如何“做老实人、说老实话、办老实事”带来一些启发。
从前，有一个贤明且受人爱戴的老国王，他没有子嗣，眼看王位无人可继，他便昭告天下：“我要亲自在国内挑选一名诚实的孩子做我的义子。”
国王拿出许多花的种子，分发给每个孩子，并说：“谁用这种子培养出最美丽的花朵，那孩子就是我的继承人。”
所有的孩子都在大人的帮助下，播种、浇水、施肥、松土，照顾得十分细心。其中有一个叫雄日的男孩子，他整天用心培育花种。但是，十天过去了，半个月过去了……花盆里的种子并没有发芽。雄日很纳闷，就去问母亲。他母亲说：“你把花盆里的土壤换一换，看看行不行？”雄日换了新的土壤，又播下了种子，但仍不见发芽。
国王规定献花的日子到了，其他孩子都捧着盛开鲜花的花盆涌上街头，等待国王的奖赏。只有雄日站在店铺的旁边，双手捧着没有花的花盆，站在一旁流泪。
国王见了，便把他叫到面前问道：“你为什么端着空花盆呢？”雄日诚实地将他如何用心培育，而种子却不发芽的经过告诉了国王。
国王听完，满心欢喜地拉着雄日的双手说：“你就是我忠实的儿子。因为我发给大家的种子都是煮熟了的，根本就发不了芽、开不了花。”
国王用煮熟的花种来检验他的继任者的品质。因为雄日“做老实人、说老实话、办老实事”，最终成了国王的继承人。
这个故事启示我们，作为一名公务员，一定要养成做老实人、说老实话、办老实事的习惯，千万不要耍“小聪明”，弄虚作假，追名逐利。
“做老实人，说老实话，办老实事”，与党的实事求是的思想路线是完全一致的，与我们今天提倡的求真务实的作风也是完全一致的。积极践行“三老”作风，是一名党员干部、一名公务员始终应该具备的道德品行。
在我们的各级政府机关里，有许多公务员坚持胸怀大局、淡泊名利、努力工作、甘于奉献，树立了一个老实可靠、可信可敬的形象，赢得了广大干部群众的信任和肯定。这种形象的树立，不是靠上级封出来的，不是靠权力压出来的，不是靠自己吹出来的，也不是靠耍小聪明骗出来的，而是靠真心实意、尽心竭力、坚持不懈地做老实人、说老实话、办老实事，逐步树立起来的。
做老实人、说老实话、办老实事，说起来容易做起来难，是最低要求，更是最高境界。让我们记住周恩来总理的这句话：“世界上最聪明的人是老实人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”