两个图片上的两个赣字的确太像了。我拿着报纸，盖住正文，让两位朋友看这两赣字，并说明其中有个错字。谁知他们看了约一分钟，仍然分辨不出哪个是错字，而说两个字一样。原来问题出在这个字的右上角上。为了把问题说清楚，我们还得花点笔墨谈两个部首用字。一、夂，音suī，被称为冬字头，义为迟缓行走的样子。二、攴，音pū，攵同攴，俗称反文，义为轻轻敲打。带有动作行为的攻、改、放、教等字，其右偏旁都用的是反文——“攵”。上面提到的赣字，其右上角应为冬字头的“夂”（三画），而不能写为反文旁的“攵”（四画）。92汽车牌子上的赣，其右上角错用了反文“攵”（四画）；而摩托车牌子上的赣，其右上角为冬字头的“夂”（三画），这个字才是正确的。
“夂”和“攵”，这两个字当今都仅当作部首偏旁使用。二者本来就很像，把四画“攵”用在赣字的右上角，更小了，很不显眼，所以一错就是10多年。
蒙：蒙：是一个多音词，有mēnɡ、ménɡ、měnɡ三个读音。这里读阴平，义为欺骗。
人的形似手法
有一家商店举办大酬宾活动。广告词中说：“购物满200元者一律返还现金100”。人们往常看到的是返还代金券，这里却是现金，而且返还比率很高。果然有人买了些东西，凑够了200元这个数。他买那些东西时，觉得都稍贵了一些，但想到能赚回100元现金，又觉得还是很划算的。他来到收银台付了200元，但收银员只返还了他10元现金。
他问收银员，怎么少返还了90元呢？这时大堂经理走了过来，请他一起去再看看广告词。大堂经理说：“您看，满200元一律返还现金10。您把这里的句号‘。’误看成“0”（零）了。”这位顾客仔细一看，“返还100”中的第二个圈比第一个圈小了一些。手书中的这个小圈，自已看作是‘零’，商家硬说是个句号，哪里说得清楚。解释权在商家，自己只好认倒霉吧。
按说广告词中的“返还现金100”中的“100”之后，应该加个“元”字，但要是真的加了“元”字，后边便没戏了。
解读与人有关的歧义
歧是岔道的意思。歧义是语言文字上的岔道，即该语言文字有两种或两种以上的含义，使人难以确定。所以，说话和写作时应力求避免出现歧义。不过事物总是一分为二的，歧义也有它非消极的、有趣的一面。因此，人们在说话或写作时又故设歧义。以下谈谈这两个方面的故事。
“妻子晚餐还多做了两个丈夫喜欢的菜。”此话有两解：一是“多做了两个菜”，二是“妻子有两个丈夫”。问题的症结是把量词“两个”放在“丈夫”之前，容易造成误解。
某报有这样一则标题：《骂死人也要判刑》。“骂死人”，在语法上有两种理解。一、动宾结构——“骂”“死人”。二、补语结构——“骂死”“人”。标题本是全文的高度概括，但看了这个标题，人们却难以确定内容属于哪一种情况。
某服饰店的店名为“玩美女人”。“玩美女人”中的“玩美”指身着奇装异服追赶时髦。这样，“玩美女人”是一个偏正结构。然而“玩美女人”又可理解为动宾结构：“玩”“美女人”。而这样的文字用作店名实在太下作了。如果你要谴责店老板，他会反咬一口，狡辩地说：“我原只想到这是一个偏正结构，没想到你又琢磨成动宾结构。”
有一商店，门上匾额为“青年妇女零售部”。有一书呆子伫立门前，自言自语：“究竟是‘青年妇女’在搞‘零售’工作，还是这里‘零售’‘青年妇女’？”
无独有偶，又有一家理发馆的匾额为“女子理发馆”。那个书呆子真想理发，但看到匾额又发呆了：“究竟是理发师傅为女性，还是此处专为女性理发？”
有这样一则老故事，某女子与书生甲订下婚约。后来书生甲家遭灾难，败落了下来。她又与书生乙订下了婚约。再后来书生甲、乙及这个女子走进了公堂。精明的县官心生一计，他令书生乙跪在前面，书生甲跪在后面，令这个女子跪在中间。县官向女子发问：“你愿嫁给前夫，还是愿意嫁给后夫？”这个女子不假思索地回道：“奴愿嫁前夫。”县官最后拍板定案：“好！难得这一女子不嫌贫爱富，本官做主，她与前夫——手指书生甲——成婚。”书生乙目瞪口呆，该女子哑巴吃黄连——有苦说不出。原来这个女子心想的是空间上的“前”“后”，而县官认定的是时间上的“前”“后”。
又有这样一则新故事。一对热恋中的男女大学生在湖中划船。女方忽然发问：“如果有一天，我和我娘与你同坐一船，我和我娘都落水了，你先救谁？”这可实在是个两难问题，不管说先救谁，女方都会很伤心。男方略加思索答道：“我当然先救未来的妈妈。”高，实在是高。女方问得刁，男方答得妙。“未来的妈妈”似指一人，实则既可指丈母娘——女友的母亲，又可指未来成婚生子的女友。女方会心地笑了，打心眼里佩服男友的智商。
“歧义”演绎出的故事
一文一武两个官员交往甚笃。一日，文官送武官《孙子兵法》。武官说：“要读就读‘老子兵法’，读什么‘孙子兵法’！”文官说：“老子的书倒是有，只是没有专门谈兵法的。”武官说：“老子都没有什么兵法，孙子能有什么兵法？”一介赳赳武夫只知道辈份上的“老子”“孙子”，却不知道历史上的一位先哲和一位武圣。
西安秦腔“易俗社”取义为“移风易俗”。无独有偶，据说解放前陕西某县有个秦腔“更俗社”，取义为“改变陋俗”。一位新任县长看到这个名字觉得不好——平庸粗野为“俗”，“更俗”岂不更加平庸粗野了吗？于是下令改名。过了些日子，县长经过剧院，看到社名依旧。回到县衙后立即传唤社长，质问道：“为什么社名未改？”老于世故又机敏过人的社长，语气舒缓而抑扬顿挫地回答：“报告县长，遵从您的命令，已经改了——原叫‘更（ɡènɡ）俗社’。现已改为‘更（ɡēnɡ）俗社’。”更：音ɡēnɡ时是动词，义为改变，改换；音ɡènɡ时是副词，表示程度加深。
赵某购买好友张某价值8500元的化肥，当时未付款。后来张某手持赵某签字的“还欠款8500元”的条子到赵家要钱。赵某说：“我不是已经还清了吗？”张某急了：“白纸黑字，写得清清楚楚，你还（hái）欠款8500元。”赵某更急：“明明白白，我已还（huán）欠款8500元。”张某要不到钱，就把赵某告上了法院。法院以“欠款证据不足”驳回上诉。法院认为：欠条上写的“还欠款”的“还”字是个多音多义字，要坚持是“hái”而不是“huán”，没有充分的证据。究竟是谁昧了良心，只有天知、地知、当事人知，“歧义”使得他人无法公断。
遭遇“解释权”
陕西有句解释一种不良社会现象的俗语：嘴是扁的，舌头是软的，咋说都有理。这是对为了个人利益或个人面子而随机应变述说的概括语。当今，一些商家掌握“解释权”的种种说辞，便是对这句俗语的精妙诠释。这不，王木犊就因遭遇“解释权”种种说辞而哭笑不得。
一天，王木犊在大差市某水果摊看见“先尝后买”的牌子，再走前一步，细看各种水果。摊主见他注目桃子，便削了一块给他。他一尝，不鲜也不甜，摇头示意“不要”。摊主：“我是小本生意，这白吃可有些不够意思。既然‘先尝’了，就该‘后买’吧。”无奈，只好买了五个。
第二天，王木犊在端履门看见一家小商店卖袖珍收音机，十元一个。柜台上也有个牌子——“售后保修”。他买了一个，插上耳机走人了。不一会，不响了。他回过头来找商家，请求修理。商家：“修理费五元。”“不是‘售后保修’吗？”“是呀，是‘售后保修’。告诉你：‘售后保修’是保证修理，并没有承诺不收修理费。‘售后包修’才免收修理费。记住：‘保修’和‘包修’是两码事。”王木犊给人教训了一番，只好点头称“是”，可心里烦透了，情急中冒出了本腔：“把他家的，怎么挨锉、挨洋锉的事都给我碰上了。”
第三天，王木犊在报纸上看到一则消息，某商场即将举办装修前有奖销售活动——“买一赠一”“超百元赠五十元”“中奖赠彩电、冰箱”等等。顿时，撞大运的想法在他的心头波涛滚滚。但是，消息读到最后，一句话使他心凉了半截——“解释权归商场所有”。“解释权”实在是整怕了王木犊。然而“消息”毕竟十分诱人，他向邻居能半城请教。能半城侃侃而论：“南京到北京，买家没有卖家精。‘出血’‘跳水’是假，‘宰你没商量’是真。少数人得点甜头是可能的，多数人垫底是必然的。”王木犊最后是否去撞大运，笔者不曾跟踪，不得而知。
洗澡与参观
20世纪50年代，某省文化厅召开各地市文化局工作经验交流大会。会议进行了三天，根据会议日程，次日休会一天，安排代表们洗澡和到博物馆参观。主持人在会上宣布：“明天上午，男同志洗澡，女同志参观；下午，女同志洗澡，男同志参观；参观时只许看，不许摸。”话音一落，哄堂大笑。笑得好！笑，说明大家没有误解主持人讲话的意思。如果不笑，那可就糟了，很可能误认为是要男女同志互相参观洗澡。
一个主持文化局工作经验交流会的人，说出了这个带有歧义的话来，只能说明他自己的文化不高。