书城社会科学校长新锐领导力丛书-校长的非权力领导力
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第46章 培育克欲律已的自御力(9)

反之,受制于人者全神贯注在“关切范围”,时刻不忘环境的种种限制、他人的种种缺失,徒为无法改变的状况担忧。结果是怨天尤人、畏畏缩缩,受迫害的感觉日益强烈。由于着力方向错误及由此而生的副作用,其影响范围便会缩小。

由于每个人的地位、财富、角色与人际关系不同,在某些情况下,影响范围可能大于关切范围。

影响力的发挥固然有其轻重缓急,无法完全脱离关切的目标。不过操之在我的人,关切范围应与影响范围不相上下,如此影响力始能有最有效的发挥。

1.别让问题制服了你。

根据自主程度的高低,人生的问题可分为三类:个人可直接控制(与本身行为有关);个人可间接控制(与他人行为有关);无法控制(已成过去或客观环境使然)。操之在我者对影响范围中的这三类问题,都有应对之道。

(1)可直接控制的问题:解决之道在于改变习惯,这是我们自身可以做到的。

(2)可间接控制的问题:有赖改进发挥影响力的方法加以解决。

(3)无能为力的问题:我们的责任就是改变嘴角的线条——以微笑、真诚、平和的态度,接纳这些问题。纵使有再多不满,也要学着处之泰然,如此才不至于让问题制服了我们。

2.用心扩大影响力。

只要我们开始对环境做选择性的反应,影响力就会大增。

有人误以为“操之在我”就是强出头、富有侵略性或无视于他人的反应,其实不然。操之在我的人只是反应更为敏锐,更为理智,能够切乎实际并掌握问题的症结所在。

印度圣雄甘地就曾受到印度议员的抨击,因为他不肯跟他们唱高调,谴责大英帝国奴役印度人民。相反,他亲自下乡,在田间与农民同甘共苦。一点一滴努力经营,脚踏实地建立影响力,最后终于赢得全国人民的支持。他没有任何高官厚禄,以一介平民,凭着热忱、勇气、绝食以及道德说服的力量,终于使英国人投降,三亿人民因而脱离殖民地统治。

3.先从自己做起。

想了解一个人所关切与所能影响的范围,从言谈中就可看出端倪。描述关切范围的语句多半带有假设性质:

“要是我的房屋贷款付清了,我就了无牵挂。”

“如果我的学生不这么调皮……”

“如果我的丈夫脾气好一点,孩子肯听话。”

“如果我能有更多属于自己的时间……”

至于反映影响范围的语句则多半强调本身的修养,例如:

“我可以更有耐心,更明智,更体贴……”

“外在环境是造成问题的症结所在”,这种想法不但错误,而且正是问题的根源。假使不能反求于己,一味希望外在环境改变来达成个人的愿望,无异于任凭别人摆布。

正确的做法应该是,先改变个人气质,做个更充实、更勤奋、更具创意、更能合作的人,然后再去影响环境。

举例来说,如果某人婚姻出了问题,却只顾揭发对方的罪状,这种做法于事无补,只不过强调错不在我,充其量证明你是无能的受害者,并不能挽回婚姻。不断地指责不但无法使人改过迁善,反而会令人恼羞成怒。

真正有效的策略应从本身能控制的方面着手,也就是先改进自己的缺失,努力成为标准妻子或丈夫,给予对方无条件的爱与支持。我们当然也盼望对方能感受这份苦心,进而改善自己的行为。不过对方的反应如何,并非重点所在。

除了好丈夫、好妻子,我们何妨试着做个好学生或好员工。如果遇上实在无能为力的状况,保持乐观进取的心情仍是上上策。快乐或不快乐,同样操之在我。有些事务非人力所能控制,比方说天气,但我们仍可保持内心或外在环境的愉悦气氛。对力有未逮之事处之泰然,对能够掌握之事全力以赴。

4.不怕错只怕不改过。

在我们把生命重心由关切范围转移至影响范围前,有两件事值得考虑,那就是自由选择的后果与错误。

每个人固然可选择自己的行为与反应,但后果仍由自然法则来决定,非人力所能左右。比方矗立于高速行驶的火车正前方,可以出自个人的选择,但后果却在影响范围之外,非人所能控制。

又比方,有人喜欢玩弄欺诈手段,如果不被揭发,虽不会受到社会的惩罚,但是人格上的污点却无论如何难以抹杀。

因此我们固然享有选择的自由,可是也须承担随之而来的后果。人的一生中,选择错误的机率颇大,无怪乎常会有悔不当初的遗憾,但木已成舟,这些都须列入个人无法控制的关切范围。

对于已难挽回的错误,操之在我的做法不是悔恨不已,而是承认、改正并从中汲取教训,这样才能真正反败为胜。IBM创办人华特生曾说:

“成功就在失败的另一端。”

犯了错却不肯承认,等于错上加错,自欺欺人。为已造成的错误编织各种理由加以辩解,则形同掩耳盗铃,反而愈描愈黑,受害的还是自己。

因为对我们伤害最深的,不是别人的所作所为,也不是我们本身的缺失,而在于不能正视这些缺失。那就仿佛被毒蛇咬了,却追上前想去抓蛇,反使毒性散得更快,还不如尽快设法吸出毒汁。因此,切勿文过饰非,以免一错再错。

5.信守诺言。

让我们再回到影响范围上,这个范围所环绕的核心就是许诺与实践诺言。对自己、对别人有所承诺,并且从不食言,是操之在我精神最崇高的表现,同时也是个人成长的真义。凭借人类天赋的自我意识与良知,我们可以检讨自己,找出仍需改进之处及尚可发挥的潜能。然后运用想像力及独立意志,立定志向,许下承诺,矢志达成。这就是人类成长的过程。

许诺与立志可以使我们掌握人生。有勇气许下诺言,即使是小事一桩,也能激发自尊。因为这表示我们有自制力,并有足够的勇气与实力来承担更多责任。经由不断许诺与实践诺言,终有一天荣誉感会凌驾情绪之上。所以,对自己信守诺言的力量,正是圆满人生不可或缺的基本条件之一。

三、身体力行

我们虽没有法兰柯在死亡营的经历,但是日常生活中的种种琐事,已足以使我们培养操之在我的精神,来应付人生无比庞大的压力。不论是面对交通阻塞,或是学生惹是生非,都需要这种修养。它表现在我们如何集中心力、如何看待问题以及如何遣词用句上。

各位校长可以利用30天的时间,身体力行操之在我的精神。在这30天内,全力专注于影响范围的事务,许下承诺并予以兑现。做照亮他人的蜡烛,而非论断对错的法官;以身作则,不要只顾批评;解决问题,勿制造问题。

在婚姻、家庭、工作中,均可试行这个原则。不必怪罪别人或文过饰非,不怨天,不尤人,但求无愧于心。

对他人的缺失要心存怜悯,别人如何待己,并不重要,要紧的是何以待人。

别活在父母、同事或社会的驱使之下,请善用天赋的独立意志,为自己的作为负责,如此才能享受最大的自由与幸福。

英国辞典编纂家兼作家约翰生(SamuelJohnson)曾说:“满意之泉必须源自内心。”若不了解人性,而学校不改变自我即可寻得幸福者,终其一生均将虚掷于无意义的追求之中,且益增其无法摆脱的痛苦。

身体力行操之在我精神的做法如下:

(1)以一整天时间,倾听自己以及四周人们的用语,注意是否常有“但愿”、“我办不到”或“我不得不”等字眼出现。

(2)依据过去经验,设想近期内是否会遭遇一些令人退缩逃避的情况?此种情况在影响范围之内吗?你应该如何本着操之在我的原则加以应对?请在脑海中一一模拟。提醒自己,刺激与反应之间还有余地,并把握自由选择的精神。

(3)从工作或日常生活中,找出一个令你备感挫折的问题。判断它属于直接、间接还是无法控制的问题,然后在影响范围内寻觅解决的第一步骤,并付诸行动。

(4)试行操之在我原则30天,观察影响范围是否有任何变。