我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
——黄庭坚：《寄黄几复》
这是脍炙人口的一首诗。它所以获得较高的评价，一个主要因素是表达了一种真实情感，有鲜明的形象。
黄庭坚与黄几复是交游密切的好友，后来两人各奔仕途，黄几复曾在岭南一带做官，黄庭坚在北方的德州为吏，平日有书信往还，当然也有寄托怀念与倾诉的诗篇。
黄庭坚正是以寄托怀念而写这首诗的。他因地域的遥隔，于是以南海北海来表达两地隔绝的情景，在古代，山川阻绝就意味着音讯难通，即使想仿效传说中的鸿雁传书也不过是幻想。既然难得一见，就不能不追忆往事了：记得和煦的春风吹开了桃李繁花的季节，大家赏花宴游是多么难得的欢聚啊！可是人事无常，盛筵易散，分别以后，瞬已十年，十年来流落江湖，度过了多少抑郁侘傺的日子。如今对着夜雨残灯，孤独地在咀嚼人生的滋味，怎能不增加怀人的寂寞与惆怅呢？
黄庭坚不仅抒写了怀友之情，也倾诉了生活更深切的感受，他告诉黄几复：“我们由于清贫所引起的家庭生计，只可以用家徒四壁来形容了。”但是对友人却寄以期望：“做地方官要有亲民之政，正如一个医生要医治民生疾苦，是不需如《左传》中所说‘三折肱’才‘知为良医’的，需要的是经验的积累和廉明的力行。”共勉的话只如此，但黄庭坚却也在设想友人的近况，想来黄几复是在勤奋读书，勤攻翰墨，头发一定早白了，在岭南特有的瘴气之中，隔着瘴气弥漫的山溪，一边读书一边在谛听猿猴攀着藤树发出凄厉悲切的呼唤，这又是多寂寞的况味呀！
在诗里，黄庭坚运用的技巧与修辞，使得诗味达到精纯的境界。他也用典，如“三折肱”，但寓于浅显之中；他也用常见的语汇，如桃李、春风、江湖、夜雨，可是他能巧妙地加以配合，使之成为流水对，烘托出前尘往事，落拓今宵的境遇来，并以之打动读诗者的情感，这就是这首诗在艺术上的成就。