鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
——赵孟頫：《岳鄂王墓》
赵孟頫的这首律诗，可说概括了南宋时代一幕历史悲剧，具有激动人心的艺术感染力。
在杭州的西湖，有岳王庙与岳王坟，是诗人也是画家的赵孟頫于秋风萧瑟、草木零落的季节凭吊岳飞之墓，只见墓上秋草萎衰，墓前的石兽倚斜将坏，令人有《诗经·王风》描写的“彼黍离离”之感。此情此景，不禁令诗人重温南宋一页可悲的历史，那就是“绍兴和议”中与金人订立的和约。当年宋高宗、秦桧以十二道金牌迫令岳飞退兵，然后将岳飞父子下狱，用“莫须有”的罪名处死。然后按和约东以淮河，西以大散关为界，宋向金称臣，每年输纳银、绢各二十五万。南宋所剩的土地仅及北宋三分之二。
南宋君臣却在西湖过着“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”（林升《题临安邸》）的醉生梦死的生活。这就是“南渡君臣轻社稷”的确切含义。北方领土已断送给异族，在这样半壁江山之下，中原的父老兄弟在异族统治下历百年之久，苦望王师解救他们而不可得，真是“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”了。抗金的英雄如岳飞、宗泽辈都已遇害，想挽救天下危局也来不及了，于是偏安之势也就形成了。这是多么沉痛可耻的一页历史啊！
如今，杭州的岳王墓尚在，可以证明历史的功过是非。可是亡国恨的哀歌却不可再唱了，否则西湖的山光水色也将笼罩悲凉的阴影，令人徒兴吊古的情绪。
赵孟頫写这首诗，除了即景抒情，寄托对南宋兴亡的感慨，对英雄的凭吊之外，却也隐含伤今的情怀，因为元军灭宋是以崖山之战为转折的。一二七六年元军攻入临安(即杭州)，虏宋恭帝北去。次年赵昺继位，因难以扭转危局，最后崖山一役，迫得由陆秀夫背负赵昺跳海而死，南宋遂灭亡了。很显然，赵孟頫之莫歌旧曲，西湖为悲，既是吊古，也寓伤今之意。看他在另一首《钱塘怀古》诗写道：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。千古兴亡尽如此，春风麦秀使人愁”，可以互证。
西湖的岳王墓，至今墓前犹有奸臣秦桧夫妇下跪的铁像，以赵孟頫的咏史诗，和后人题岳飞墓的对联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”联系起来吟味，当可领悟到所谓艺术概括的妙处。
何时重上剡溪船
相思吴越动经年，一见情深重惘然。
草木变衰人易老，江湖牢落雁难前。
秦山半出青天上，禹穴遥临古道边。
欲说旧游浑似梦，何时重上剡溪船。
——赵孟頫：《次韵王时观》
老朋友久别重逢，当然有欢叙的乐趣，正因久别，难免各人的遭遇有变化，有感触，把这种思想感情诉之于诗，就是赵孟頫这首次韵诗的主要内容，而善于曲折、委婉、真挚地抒写出来，就成了这首诗的技巧。
从诗题可以理解，老朋友相见，于倾叙中以诗互酬，所以有“次韵”。诗人感情激动，说起分袂以来，天各一方，有如吴越之遥隔，怀念之情，常随时间而强烈。幸而今天重见，深感友情深挚，值得欣慰。但是会面之后，却又不禁有凄惘的感觉，为什么呢？因为在岁月无情的消磨下，人也似草木容易经霜而凋残一样，已变得衰老了。加上落拓江湖，剩一腔有如陆机在《文赋》中描写“心牢落而无偶”的情绪，离群孤雁，早已难以远飞。追忆当年以少锐之气，作西北之游，秦川的群山高耸云天，陕地的禹穴流通边陲的古道……那些日子的漫游，何尝不有司马迁穷幽探胜的气概？可是如今说起往事，真是“旧游如梦”了！既然旧游难再，就只能寄希望于眼前，江南的曹娥江风光如画，晋代的书法家王徽之曾有冒雪乘舟夜访隐居于剡溪的画家戴逵“乘兴而来，兴尽而返”的轶事，“我们不妨追踪前人，也登上去剡溪的轻舟，共作一次夜游，以弥补过去之失吧”！
全诗写得流畅自然，所包括的山川地域、前尘往事、人生际遇以及眼前相聚相约的亲切情感都表达出来了，所用的表达方式，是分层抒写，却又令感情逐步深入，通过凝结感情而又精练的语言，形象地反映了出来，具有“意欲层深，语欲浑成”的特点。
赵孟頫是元代书画大家，平生的历练比较丰富，他的律诗在元人诗作中堪称上乘。就如这首诗而论，如非对生活有深刻体验，发掘的感情就不会这么深了。尤以“草木变衰人易老，江湖牢落雁难前”一联，寄托了深沉的感慨。人生易与草木同朽，杜甫也曾吟过“草木变衰行剑外”。诗的遗辞，是从宋玉的《九辩》中“萧瑟兮，草木摇落而变衰”而来，千古诗人的感情，都有其一脉相通特点的。