书城文化经亨颐集
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第45章 演说(11)

这两个名词,已竟成为牢不可破的对待名词了。我前次过上海,遇到旧同事陈望道先生,又听到一个很奇怪的名词。他说:“我现在不敢与一般新青年讲话,所以和他们不接触了许久,现在他们竟赐我一个徽号,叫做‘新顽固’!”我听了他的话,大为感触!我想诸君对于陈先生,或许知道一些,他对于各种问题,都有研究,都有供献。《民国日报》里的《觉悟》栏,时常有他的意见发表,也可算提倡新文化很有成绩的人。现在一般新青年,加他这样的头衔,并非陈先生底思想上有改变,或者在讨论上加以一种相当的制限,一般急进的青年,就因此歧视了。

环境与人生是很有关系的,而且很容易被他诱惑,这种诱惑,到处都有。乡村有乡村的诱惑,如绅士、少爷等种种恶劣的风气;商场有商场的诱惑,如上海有流氓、拆白等坏习气;都城有都城的诱惑,如北京有腐败官僚气。你们青年,偶有不慎,便是被他诱惑。在乡间,就于不知不觉之间,养成一种绅士气;在商场,便与流氓同化;在都城,即熏染腐败官僚气。这便是被环境诱惑了!假使平日很有修养,可以静眼观察,非但不至被环境同化,简直可以利用环境。在都城是政治的中心点,便可以研究许多政治的知识;在商场是交际很好的场所;在乡村可以涵养幽美清静的趣味。扩而大之,以世界为所在地,在门户开放的环境当中,诱惑自然更加复杂了。什么社会问题呀,男女自由恋爱问题呀,资本革命呀种种很有价值的问题,假使在迎受的时候,没有彻底的研究,那么便以自由恋爱为兽性冲动时可以假为泄欲的唯一美名词,遂使老生辈骂谩,目为禽兽行为。资本家对革命以及共产,误以为人家的钱拿给我用,可以不劳而食。种种很好的问题,遂被这一般人弄糟了。

我有很好的一个例来比方这一件事。中国人的吃小菜,素来讲究,颇负名于各国。请客一席,美酒佳肴之多,那更不消说了!总计分量,定是数倍于胃之容积。终以美味进口,遂拼命大嚼。口是快乐,无如胃苦痛了!所以中国人有胃病的很多。至于外国人,正与我们成一个反比例。他们所吃的东西,尽有初食不适口的,而入胃以后,就能消化营养。

所以同是吃东西,一方面能够惹病,一方面能有益于身体,这完全由吃的人是不是被诱惑,就可断定。现在的新青年,在偌大的一个环境之中,什么问题,都是蜂拥澎湃而来。男女问题,可比美酒;社会问题,可比佳肴。

此时正如将美酒佳肴杂陈在我的面前。假使我因为饥饿,只管吃的时候的滋味,狂饮大嚼,到那喝得烂醉,吃得胃胀的时候,到底他人也不能为你负责任了。总之,以胃为单位,胃能容积多少,口就吃多少,以口服从胃,便是有益无病。反之,以胃服从口,因为味美,尽量吃下去,不管胃胀,便是无益有害。读书也要以胃为本位,不可以口为本位,就是教师给你们学生知识,也是如此。你们饿了,吃是应该给你们吃的,好的也该给你们吃些。但是不能够因为你们要吃、好吃,就给你们尽量吃下去,不管吃下去以后会不会成病,没有顾到,是不好的。本校教师和你们很接近,所以时时刻刻通知你们,指导你们,是以你们的胃为标准,不以你们的口为标准。如以你们的口为标准,那么听你们滥吃,其结果一如食物犯胃病,所以新青年多半犯精神病。民国8年的时候,我在杭州首先发起成立一个学生自治会。但是结果,和我的宗旨相差太远了。可以说是教师不负责任,就是听他们滥吃,完全不对的。所以我很希望将来在白马湖,成立一个春晖中学校理想的学生自治会。本校的教育方针,当然不以教师为本位,是以你们学生为本位,就是你们要吃的一定给你们吃。但是以学生为本位,又要分为以学生的口为本位和以学生的胃为本位。本校是以学生的胃为本位,不是以学生的口为本位的。就是要吃坏的,吃得太多不好的,应当很诚意的通知你们。这是我今天特地郑重声明,你们要记着!

(原载《春晖》第3期)

本校的男女同学——始业式演辞

(1923年9月)

今天是本校第二年度开学之日。我和诸君暂别了七十天,这七十天中,我是一天没有休息,比较诸君在家消夏,觉得学生时代的幸福,我是不能享受了。你们在这暑期中,不知作何消遣?或是补习自己的学问,或是无意识地虚度了七十天,或是闲居无事反沾染些不善的行为。总之从今天起,都要“收其放心”努力向学。本年度本校的组织,和新聘的教职员,我自信要比上学年比较地完善,职务分担,已分别揭示,不必再一一介绍。今天始业式,我没有别的话,就是希望你们把学生时代的幸福,慎重地享用,将来立身行事,或上进,或堕落,都在这时代慎重不慎重为断。青年光阴的宝贵,宝贵在和将来有重大关系,不但“惜寸阴惜分阴”仅对着青年时代光阴而说。你们这时代知识不定,往往胡思乱想,所谓浮浪少年,非但不知慎重,简直要把这宝贵的时代轻易略过,妄思提早干什么未来人生重大的问题——家庭问题、婚姻问题这实在是现今青年最容易犯着的通病。

我今天且不谈其他具体的话,要把本校从本学年实行男女同学这件事,和你们切实说一下:本校实行男女同学,我和诸位先生对社会负多少责任。你们能人人自爱,将来成绩优良,不但可开风气之先,就是关系本校前途发展,影响也很大。男女同学问题,并不是一件稀奇的事,如其当他稀奇,就含着不纯正的心理。不过我对于这问题,并不是极端主张,我认为极端主张男女同学,也说不出如何理由。本校所以实行男女同学,决不是好新,不过是“一举两得”的意思罢了。我认为男女终以分别教学为宜,在初中时代更宜分学。假使在国立学校,当然不必同学。男学生有多少,应设学校几所,女学生有多少,应设学校也要几所,决不能以女子求学没有地方,来做要求男女同学的理由。国立、省立的学校,行政上当然应统盘计划,例如现今女子中学,省立的只有一所,倘求学的女子多,尽可两所三所添设就是了,至于本校情形不同,故陈春澜先生出资二十万,创办春晖,是有限止的一个单位。这一个单位在社会上共同受其利益,我想决不应限于男子一部分。但学校只有白马湖一所,所以不得不两用,譬如器具上面钅追子柄头螺起一物两用的道理。

春晖一校,男女同学,是“一举两得”的意思,并不是提倡什么男女交际公开、两性调和等等。这须多话,我却并不否认,可是不在初级中学所讲的话,这是要郑重声明的。男女两性调和,是小学时代的话,教育上认为有调和的必要,并不是男女自觉的要调和。男女儿童,彼此是不自觉,我是男,将来和女有什么关系,我是女,将来和男有什么关系,所以在小学时代,可以说是为两性调和,有男女同学的必要。我们中国虽在小学里,男女学龄也有大的,如其已经知道男女关系,这就不是两性调和,要改为两“心”调和了。要研究男女问题,改革婚嫁制度,当然可以讲两心调和,就是男女社交公开,我也赞成的。但以学校来尽这个义务,除非是大学研究院或毕业同学会中才相当。初中时代,男女学生彼此人格都没有确定,倘提早交接,五年十年以后,一个上进,一个堕落,那什么样!我决不信上进的男或女,始终能和堕落的女或男调和的!古人指腹为婚,现在认为不合理,也无非此男和此女,将来彼此的人格如何不得而知。在初中时代讲男女交际,两心调和,其结果将来彼此人格变更,和指腹为婚的不合理实在相等。

所以本校的男女同学要认明白,既不是小学时代的两性调和,又不许同学为男女交际机会,血气未完,力宜警戒!那末本校男女同学为什么呢?事实上是一举两得的意思,教育上我可说一句是好学竞争的一种手段。我所知道男女同学良好的经验,如北京美术学校,女生不让男生,男生深恐女生追上前,彼此努力向学,进步都异常神速。我希望本校男女同学的结果,也从这一点表现出来,最为正当!倘聪明误用,以为新文化开放自由恋爱,遂行其浮浪行为,使男女同学的美举,一落千丈,不但本校的不幸,也是教育上的罪人,我的责任原是很重,诸位教员极端主张兼收女生的先生,希望特加注意!

我对于男女同学本不怀疑,但觉得我们中国事实上鼓吹这种论调的学生和实行男女同学的学校,很可研究,工业学校没有听到要求男女同学的事情,商业学校也没有,这类学校或是和女子性质不宜,但如医药学校、蚕业学校也竟没有,我觉得很奇怪的。所要求男女同学的,据我所知道,大概是文艺和美术方面居多。原来文艺美术和男女问题相接近吗?

甚至以浅薄的文艺美术,来用在构成男女问题的工具,于是男女问题和文艺美术结了不解缘,好像文艺美术只为男女表情用的,口头求爱不好,非利用什么安慰、悲哀等文词来做引线不可!这种文词,初级中学国文教授上却是已经采用的,我所以不免过虑!最后我专对女生特地要说几句话。你们女子好装束,到底为什么?女子的衣服,何以特别华丽,仔细想一想,恐怕和你们女子的人格很有关系!我知道上海某女校,因为学生好装束,屡次训戒不听,结果因此除名,一时社会舆论以为太甚,但我却认为是根本问题。浮浪少年,男子居多,但女子也难免有诱惑的机能,否则说不出异样装束的理由。我认为好装束是自堕女格,希望你们觉悟女子以后在校内应尚素朴。嗣后男生部舍务主任和女管理员全体诸位先生务请随时切实指正!本学年起并非因男女同学问题管束加严,觉得去年经过情形,和青年前途,在社会上有种种不宜之处使你们将来受苦,非在学时期内纠正不可!我现在维兼任宁波四中校事,但和本校关系,非但没有变更,而且比从前在北京在上海来往可以确定,拟每月必到一次,还要时时和你们说话,切勿藐藐听过!

(原载《春晖》第16期)

勖白马湖生涯的春晖学生(1924年9月)

本学年是本校开校以来第三学年了。过去二年中有如何成绩,不敢自夸自信。虽外面或许有赞美我们的,我们只能认为自家人互相协助,在不满本校的,且以为这种都是做屏风罢了!所以我对于本校这二年来经过情形,不愿举出如何优点,如何特色,来做广告。我认为教育事业,到底靠卖广告是无用的。白马湖三字,知道的人已经不少,凡是到过本校的人,没有一个不说风景极好了,所谓“环境”享自然之美,不受外界牵制,诚然诚然。优点不过如此,特色不过如此,但我的顾虑也就寓于此。

前学年放学的时候,我曾对全体职员学生演说:本校校风,有不能不应加注意和纠正的地方。学生举止言动,不知不觉露出一种矛盾的人生观。这一种情形,在别的学校,都是不容易得的。说是青年习气,又含有老成模样;说是目光高远,又不脱乡村狭小的风度。此无他,就是白马湖生涯,环境和程度不合的原因,有以构成之。我以二字概括表示,曰“浅”和“漫”。——并非我好玩弄文字,找得两个都是水旁的字,来描写白马湖生涯。“浅”是气量浅狭的浅;“漫”是浪漫的漫。普通为人,如其是气量浅狭的,决不至于浪漫;如其是浪漫的,他的气量决不浅狭。就是以水来形容,既浅了哪里能漫,既漫了,决不浅,所以这二字实在是矛盾的。

如此矛盾的人生观,本不应当有,在初中时代的学生,谈什么人生观,并不是太早,实在是人生观尚未确定,因未确定,所以矛盾,我认为不要紧的。我甚爱白马湖,我所爱的是白马湖自然的环境,极不爱白马湖人的环境。概言之,爱乡村的自然的环境,不爱乡村的人的环境。就是我们应当感化乡村,切不可为乡村所化。乡村生活原是困苦的,能耐苦而不计较,方为乐天知命,或不失为消极的一派人物。但我感到的不是如此,你有饭吃我不平,你多吃一块肉,甚至闹成打架,生活既如此计较,何不出外做事,别图发展。终年享安乐,乡下老“店王”没有一个不刻薄,且依着家声,夜郎自大,这种恶习,最为可恨。

白马湖本与近村隔绝,我所谓“浅”何所见且云然?闻上学期因教员另室膳食,学生讥为揩油,几酿口舌。把乡间吃清明饭吃会酒的观念,来对付师长,算什么话。我办学十余年,虽尝感学生对学校争计经费,无微不至,从未闻对教师自费自食,有如春晖学生之表示者。倘因此使教员灰心,减少课外指导的工作,所得者小,所失者大,万万不利。本学期应以极敬诚之意,恢复如旧,我已请代理校长切实矫正,虽区区小事,我认为春晖特色师生和蔼的根本要动摇,望全体学生各自觉悟,切嘱切嘱!