人们一直把幽默视为只有聪明人才能驾驭的语言艺术，而自嘲则又是幽默的最高境界。由此可见，能自嘲的必须是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技术，因为它要你自己骂自己。也就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”，对丑处、羞处不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸张、剖析，然后巧妙地引申发挥、自圆其说，取得一笑。没有豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀，是无法做到的。可想而知，自以为是、斤斤计较、尖酸刻薄的人难以望其项背。自嘲谁也不伤害，最为安全。你可用它来活跃谈话气氛，消除紧张；在尴尬中自找台阶，保住面子；在公共场合获得人情味；在特别情形下含沙射影，刺一刺无理取闹的小人。
在日常生活中，每个人都会遇到些尴尬、难堪的事情，若不知怎样调节情绪、沉着应付，就会陷入窘迫的境地。相反，如能采取适当的“自嘲”方法，不但能使自己在心理上得到安慰，反而还能给别人重新认识你的机会！
在新年的一个大型舞会上，一位个头偏矮的男子邀请一个身体窈窕的女子跳舞，可女孩却拒绝说：“对不起，我从不与比我矮的男子跳舞。”男子听后稍愣了一下淡淡笑道：“我真是武大郎开店，找错了帮手。”那女子听后面红耳赤，反而不自然起来。“自嘲”使那位男子摆脱了窘境并扭转了局面，很快，一位漂亮的小姐主动邀请这位男子步入舞池。可见，逃避嘲讽并不是超脱，而常会引起心理不平衡，当别人嘲笑你时，你表现得怒不可遏，往往只会引来更大的嘲笑，最好的做法是，也笑一笑自己长相上的缺陷，平息可能发生的风波，这样做别人反而对你不敢轻视，甚至会为自己的不礼貌和无知感到自惭形秽。
由此可见，自嘲时要对着自己的某个缺点猛烈开火，容易妙趣横生。但就这份气度和勇气，别人也不会让你孤独自笑，从而使沟通气氛变得更加和谐，更有利于沟通活动的顺利进行。
里根就任美国总统后，到加拿大进行了国事访问。在演讲刚刚开始的时候，里根的讲话不断被反美示威的群众所打断。加拿大总理皮埃尔·特鲁多显得很不自在，里根却笑着对他说：“这种事情在美国时有发生，我想这些人一定是特意从美国来到贵国的。他们想使我有一种宾至如归的感觉。”这一席幽默的话，使特鲁多顿时眉开眼笑了，同时也使里根很顺利地摆脱了尴尬的处境。在这里，里根就是采用了自嘲的方式，坦率地承认与自己在国内所见的相比，只是“小巫见大巫”，因此使他们失去抗议的激情，从而使里根的讲话得以顺利进行。
有一个人要到某个国家去进修，在他离开之前，他的妻子开玩笑地说：“你到那个花花世界，说不定会看上别的女人呢！”他笑道：“你瞧瞧我这副尊容：瓦刀脸，罗圈腿，站在路上怕是人家眼角都不撩呢！”一句话把妻子逗得眉开眼笑。人人忌讳提自己长相上的缺陷，可这位丈夫却能够接受自己的先天不足，并不在意揭丑。这样的自嘲体现了一种糖酒情态和人生智慧，比一本正经地向妻子发誓决不拈花惹草，其效果不是更好吗？此时他在其妻眼里肯定是一位难得的好丈夫。
在社交中，难免会陷入尴尬的境地，这时你不妨借助自嘲而使自己体面脱身。在某俱乐部举行的一次招待会上，服务员倒酒时，不慎将啤酒洒到一位宾客那光亮的秃头上。服务员吓得手足无措，全场人目瞪口呆。这位宾客却微笑地说：“老弟，你以为这种治疗方法会有效吗？”在场的人无一不哈哈大笑，尴尬局面就这样巧妙地打破了。这位宾客借助自嘲，既展示了自己的大度胸怀，又维护了自我尊严，消除了耻辱感。
从这里可以看出，适当的自嘲是一种良好的修养。自嘲，能制造宽松和谐的交谈气氛，能使自己活得轻松洒脱，使人感到你的可爱和人情味，有时还能更有效地维护面子，建立起新的心理平衡。
自嘲是一种修为和智慧。鲁迅先生就有一首著名的《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”他在自嘲中显示了爱憎鲜明的立场和伟大的人格。
在平常生活里，人与人交往总有许多不平等。比如你过得好好的，就因为挣不到大钱，就会平白地遭人挖苦；你没能够混个一官半职，就有可能无故地遭人一顿教训；就是连你个子长得矮了些，也会无端地遭人调侃。不管这些人是有意还是无意，都平白地把人的自尊给伤了。这些被贬的人，底气不足的只能忍气吞声，脾气暴戾的则是勃然大怒。不管前者还是后者，都会伤了人与人之间的和气。只有那些善于自嘲的人，在轻松幽默的氛围里既平了对方的傲气，又提升了自己的形象。
当然，自嘲并不是自我贬低，更不是自怨自艾。真正的自嘲者，往往有着强烈的自信心，能够直面遇到的艰难险阻，并且带着批判的眼光去看待自己和社会。不久前谢世的启功大师，曾经这样“检点”自己：“检点平生，往日全非，百事无聊。计幼时孤露，中年坎坷，如今渐老，幻想俱抛。半世生涯，教书卖画，不过闲吹乞食箫。谁似我这有名无实，饭桶脓包。偶然弄些蹊跷，像博学多闻见解超。笑左翻右检，东拼西凑，烦烦琐琐，絮絮叨叨。那样文章人人会作，惭愧篇篇稿费高。从此后定收摊歇业，再不胡抄”，字里行间，充满的是宠辱不惊的超然和达观。而一些打着自嘲旗号，实际上为自己歌功颂德的所谓“自嘲诗”，到头来却会成为笑料，为世人所不齿。大汉奸汪精卫临死前所写自嘲诗云：心宇将灭万事休，天涯无处不怨尤。纵有先辈尝炎凉，谅无后人续春秋。有人据其原韵，略加改动，就变成一首绝妙的讽刺诗：梦落东溟丑事休，卖国终将积怨尤。莫道世间历炎凉，恶名遗处正春秋。如果汪精卫地下有知，一定羞愧难当，保不准会真正地自嘲一旧。
自嘲应用广泛而安全，下举数例：
1．在即兴演讲中，演讲者如能适时、适度地自我解嘲歪曲一下自己，是有高度智慧和教养的表现。演讲者可以此获得幽默，来“润滑”演讲者与听众的关系，增加演讲的趣味。
1930年2月9日那一天刚好是蔡元培70岁的生日，上海各界人士在国际饭店为他设宴祝寿，他在宴会上风趣答谢说：“诸位来为我祝寿，总不外要我多做几年事。我活到了70岁，就觉得过去69年都做错了。要我再活几年，无非要我再做几年错事咯。”宾客一听，哄堂大笑，整个宴会充满了欢声笑语。试想，如果他摆出一副严肃相，一本正经地致答谢辞，定然不会出现这样轻松愉悦的气氛。不过，使用自我解嘲这种“润滑剂”要注意场景和情势，在严肃的场合或悲痛的氛围中就不适合使用这种引人发笑的自嘲。
2．坦诚调侃自己，缓解紧张情绪。
在一次大型活动的主持中，主持人杨澜突然被绊倒在地。她不慌不忙，自嘲道：“我的滚翻动作还不过关，下面请看著名的舞狮节目。”宛若一个武林高手，不经意问一招“四两拨千斤”，就将尴尬、难堪轻松化解。
3．大胆自讽，维护面子。
有时人们会陷入尴尬、难堪的境地，大多都是自身原因造成的，如外貌的缺陷、自身的缺点、言行的失误等，自信的人能较好地维护自尊，自卑的人往往陷入难堪。对影响自身形象的种种不足之处大胆巧妙地加以自嘲，能出人意料地展示你的自信，在迅速摆脱窘境的同时显示你潇洒不羁的交际魅力。如你“海拔不高”，不妨说自己是体积小魁力大，浓缩的都是高科技；如丑陋的你找了一个美丽的她，不妨说“我很丑但我很温柔”；即便你如刘墉一样背上扣个小罗锅，也不妨说你是背弯人不弓。英国作家杰斯塔东是个大胖子，由于“体积”过大，行动往往不太方便。但他也像罗慕洛不以矮为耻，“愿生生世世为矮人”一样，不以胖为耻。有一次他对朋友说：“我是个比别人亲切三倍的男人。每当我在公共汽车上让座时，便足以让三位女士坐下。”
4．自我嘲弄，增加人情味。
笑自己的长相，或笑自己做得不够漂亮的事情，会使我们变得较有人性，并给人一种和蔼可亲的感觉，一次，陈毅到亲戚家过中秋节。进门就发现一本好书，便专心读起来，边读边用毛笔批点，主人几次催他去吃饭，他不去，主人就把糍粑和糖端来了。他边读边吃，竟把糍粑伸进砚台里蘸卜墨汁直往嘴里送。亲戚们见了，捧腹大笑。他却说：“吃点墨水没关系，我正觉得自己肚子里墨水太少哩！”人们喜爱陈毅，难道和他的这种豁达、幽默的禀性没有联系吗？
总之，在社交场合中，乐于嘲笑别人的人，有时反而会搬石头砸了自己的脚。“人无完人，金无足赤。”人生在世，总有这样那样的缺陷和遗憾，如果这些就成了某些人嘲笑别人的佐料，到最终遭唾弃的还是自己本身。学会点包容和尊重，或许人与人之间就多了一份祥和。而那些善于自嘲的人，除了他们洋溢的智慧以外，还有的就是他们对人生的哲学态度。