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第19章 半部论语治天下(2)

道德之本在于孝圣贤学问生活找

学习任何东西,要抓住根本,根本抓住了就不会学偏。《论语》一共20篇,492章,15900多个字,你要学会抓住根本来学习,根本是什么呢?就是《论语》中说过:“君子务本,本立而道生。”抓住根本来学习,道自然就树立起来了。那根本在哪里呢?“孝悌也者,其为仁之本矣。”孝,是孝敬父母,悌是兄弟姐妹之间团结友爱,所谓“兄道友,弟道恭”。这是根本。孟子也讲过,说尧舜之道,不过是孝悌而已。圣贤之道不过就是从我们孝敬父母,跟兄弟姐妹之间搞好关系开始做起。所以你看圣贤的学问不是高高在上的,不是虚无缥缈的,而是让我们从生活的点点滴滴开始做起,从我们做人的本分开始做起。

我们后天的贪心、自私、烦恼怎么去掉?怎么心里装进别人?那就从最爱我们、对我们付出最多的人开始做起。他们对我们付出那么多,那么爱我们,我们对他们最容易有一颗感恩之心、恭敬之心而去报答他。那么这世上谁是最爱我们的人?谁是对我们付出最多的人呢?是我们的父母!所以说孝敬父母,是我们的本分。我们要成圣成贤,要传承传统文化,必须要从孝敬父母开始做起。我们先爱我们的父母,就有一颗孝心去爱我们的兄弟姐妹,爱我们的家乡,爱我们的老师,爱我们的同学,爱全国的人民,乃至爱全天下的人。你不断地延伸你爱的半径,把全天下的人装进你的心中,这样你就没有自私、没有自我,那就是“唯道日损,损之又损,以至于无”。所以说传统文化是讲道、是讲德,它的核心是讲孝道,我们整个圣贤的文化都是孝道的圆满落实。

期盼五福皆临门积累厚德以载物

那些古圣先贤哪一个不孝顺,不仅孝顺自己的父母,甚至孝顺天下的百姓。昨天我们的李宝库部长讲到大舜的故事,我们的人生还有谁比大舜更悲惨的?很小的时候母亲就过世了,爸爸娶了个继母,爸爸为受继母的影响,多次要害死他,但他从来没有对父母有一句怨言,总是认为自己做的不好,真的是:“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。”他这片孝心真的是可以感天动地,所以尧帝把自己的两个女儿嫁给了他,最后连自己的王位也禅让给了他。所以说成圣成贤都是从孝敬父母开始做起的。如果我们真的能够从孝敬父母开始出发,去爱别人的父母,这就是我们常说的:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”为我们尊敬自己的父母,孝顺自己的父母,所以我们有一颗孝心,也会自然而然地孝敬别人的父母。为我们爱护自己的孩子,不希望他受到伤害,我们也不希望天下的孩子受到伤害。你真的到了这种境界,那真是四海之内皆兄弟,这就是成圣成贤。所以说中国传统文化的核心是在于孝道。我们每个人追求幸福的人生,希望自己能够五福临门,希望自己长寿,希望自己富贵,希望自己身心健康,希望自己有一个好的结果。还有希望自己有好的德行,好德可以说是这五福当中最根本的,可以说好德是其他四福的根本和原,其他四福是德行的结果和表现。你拥有了好的德行,其他四福都能拥有。《易经》当中讲过坤卦,《象》辞中说:“地势坤,君子以厚德载物。”物是什么,就是我们说的所有的福气、长寿、健康、财富、地位等等。那么有这么多财富需要厚德来承担,你德不厚,承担不住。所以你希望自己有更多福气、更高地位、更多财富,一定要从德行上培养。

孝含八德与五常百善之首开智慧

中华传统美德就是八个字:孝、悌、忠、信,礼、义、廉、耻,还有种说法叫做,忠、孝、仁、爱,信、义、和、平,放在一起共是十二个,孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平,这就是德行。德行好比一棵大树,大树根本就是孝,孝是德行的根,悌、忠、信是德行大树的本,而礼、义、廉、耻是枝干,仁、爱、和、平是花果。你看《弟子规》入则孝,虽然讲的是孝,但是里边八德五常全包括了,你仔细读一下就会体会出来。悌,“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”,所以悌它是孝心的伸展和延伸。忠,“谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨”,我们做儿女的本分要劝谏父母,要忠于自己的职责。信,“父母教,需敬听”。礼,“晨则省,昏则定”,“出必告,反必面”,“亲有过,谏使更”。这是一份道义。廉就更清楚了,“物虽小,勿私藏”。耻字,“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”。“入则孝”,虽然讲的是孝,但是八德五常全包括在内了,我们可以去细心地品味一下,所以德行的根本在于孝道。

所以古人讲:百善孝为先。这告诉我们孝是百善之首。在所有的善行当中,孝顺是第一位的,是最重要的。一个人的孝心一旦打开了,百善皆开。这个孩子对父母孝敬,他能够体贴父母,所以他体贴别人的心就有了;他能够尊敬父母,恭敬别人的心就有了;他能够理解父母,善解人意这个心也有了,百善皆开。所以一个人人格的培养,从哪里开始做起呢?从孝道。从这个点出发才能够逐渐培养出人格的大树,你人格的框架才能够树立起来。甚至孝心还可以打开一个人的智慧。其实你看一下,很多孩子只要有孝心,孝敬父母,他的学习就一定不会差。在我们当地,我们几乎每年都会办一个儿童的夏令营。去年一个夏令营结束之后,开学有一个月了,有个学生家长打电话跟我说:“蔡老师,真的很感谢你们!”我问她为什么?她的孩子当时上初二,开学上初三。她说:“我的孩子初二的期末考试,是52名,分数永远在50名左右转,但是到上初三第一学期,第一个月考,孩子考了第5名。”当时她就很吃惊,问老师情况,老师说:“这个孩子从上课的状态开始发生改变,对老师非常恭敬,对同学非常关心,上课听讲非常认真,所以就从52名越到第5名。”老师就问孩子的妈妈:“你们假期给孩子补什么课了?怎么孩子放一个假期变化这么大?”妈妈就跟老师讲:“我的孩子假期上了一个传统文化的夏令营,学《弟子规》的。给孩子讲要孝敬父母,所以孩子整个状态就发生了改变。”她的孩子其实并不笨,只是以前学习没有动力、没有方向、没有目标。自从学习传统文化之后,他明白了,也知道父母给他付出的有多少,他的感恩心有了,报答父母的心也就有了。心是最根本的,一个人的心态如果发生改变,他所有的言语行动都会发生改变。所以这个孩子就完全是另外一种状态,由52名一下子就成了第5名。当一个人,他的心中没有了自私,没有了贪心的话,他想到的只是报答父母的话,这一刻,深厚的孝心出现的时候,他所有的烦恼、自私都不在了,智慧就可以显出来了。这就是为什么一个有孝心的孩子他成绩可以很好。你要求孩子学习成绩高,把智慧给打开,你要从孝心开始培养,舍此别无二法。

教育先孝而后文溺爱孩子出逆子

我们教育,教什么?我也是一个教师,教育的“教”左边是个“孝”,右边是个“文”,文以载道,首先要载的孝道在其中。所以作为一个老师,不教孩子孝道,你的教育是残缺的,是不完整的。而这个孝字,上面一个“老”,下面一个“子”,老和子融为一体,这是孝道。老人想着我怎么去培养下一代,孩子想怎么照顾好我的老人,让他们有幸福的晚年,这就叫:父慈子孝双亲乐,这才是我们人应该过的日子。我在一些大学讲课交流,学生这样跟我说:“父母不理解我,我和他们有代沟。”我就跟他们说:“你说父母和你有代沟,他不理解你。我想请问你一下,你理解父母了吗?你理解父母的心了吗?你知道父母为什么要这样跟你讲、跟你说呢?”他摇头说不知道。我说:“你作为父母的儿女,他们养了你将近20年,你都不理解你的父母。我要告诉你,父母是非常理解你的,只是你不理解父母而已!”当你说你跟父母有代沟的时候,你已经不孝了,为有代沟意味着老和子已经分开了,当老和子分开的时候,那就不是孝这个字了,那就是不孝了。比如我们结婚了,我们夫妻二人像一个大树的树干一样,那我们的孩子就是这树上结的果子,这个孩子是我们爱情的结晶,我们的财富地位、健康等等,都是这个树上开的花和结的果。农民都知道,要想这个树开的花、结的果好,需要把水和养分浇到树根上。根好了,干才好;干好,才能开出好花、长出好叶、结出好果。那我们这个家庭、这个家族,谁是这个树根呢?那就是我们的父母,包括我们的岳父岳母、公公婆婆,我们的一切长辈,他们就是我们的树根。这就是大自然告诉我们的道理。

老子的《道德经》讲:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”大自然给我们讲的道理,我们看明白了没有?看懂了没有?当我们把所有的爱和养分浇到花和果上的时候,花就会凋谢,果就会烂掉。所以你就会发现,当我们把所有的爱给孩子,没有给我们父母的时候,这个孩子会非常的瘦弱。溺爱的溺,左边的是三点水,右边是一个弱,你溺爱了孩子,孩子肯定是很瘦弱的。为你做的已经违背了道,违背了自然规律。所以说我们希望我们的孩子有一个好的将来,要把我们的爱和养分浇到根儿上,去善待我们的父母。

尽孝不仅全家安消灾聚财有明证

孝顺是我们做人的根本。树有根,水有源,父母就是我们的根,我们的源头。所以魏征在《谏太宗十思疏》的时候就说过:“臣闻求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。思国之安者,必积其德义。”你希望树长的高大,必须从根部来加固,为根深才能叶茂,希望水能源远流长,必须把源泉给疏通,为源远才能流长。作为一个国家,希望国家安定,国泰民安,必须积其德义,就是道德仁义,而德义的根本在于孝道。一个国家如此,一个企业、一个家族、一个家庭也是这样,应当从孝敬父母开始做起。为它是我们做人的根本所在,孝道还是我们人生幸福的源泉。《百孝篇》中说,“一个孝字全家安”,一个家庭上敬下和,儿女都恭敬长辈,上下秩序井然,这个家能不和乐吗!

山东电视台有一个栏目叫《天下父母》,我们看到有一期节目叫做《我的长寿秘诀》。老人家一百零六岁了,是这个节目创办以来的最高纪录。去做节目的还有她的四个后代,儿子、孙子、重孙子、重重孙子五世同堂。那主持人就问她说,您有没有什么长寿的秘诀?有什么长寿基么?老人家就笑了,她的儿子不慌不忙从兜里掏出一张纸,打开一看就一个字“孝”。老人讲她怎么孝敬自己的父母,自己的公公婆婆,她的儿子孙子又怎么去孝敬他的父母,这样代代传下去,五世同堂,关系特别和睦融洽,而且哪一代儿孙工作都很不错。

所以说一个孝字全家安,孝道可以让我们化解人生的很多灾难。台湾艺人许效舜,在1999年台湾“9·21”大地震的时候,正带领着一个拍摄组到南投去拍摄飞鼠,那个地方本来是飞鼠出没的地方,但是那天去的时候一个飞鼠都没有出现。当地人告诉他赶紧换地方,怕有大事情发生。他们赶紧往山下跑,跑到一半地震就发生了,很多同事都丧命在这个地震当中,但是他活了下来。后来记者采访他说:“你是大难不死,必有后福啊!”他说:“其实我也不知道到底怎么回事,我这一生自己能有一杯水喝,就能保证我的母亲有一碗米饭吃。”所以《百孝篇》里提醒我们:诸事不顺不孝,怎知孝能感动天。你对父母孝顺,你的人生会此而幸运,你想一下,如果你的人生有很多的坎坷不顺的话,那么你找根源,找到最后肯定是对父母的孝心不够,这是一定的。所有的福禄都是从孝得来的。没有说这个人有很高地位,很多的财富,但他对父母不孝,那么他的财富也不会久远的,为德不配位。

孝顺还是我们事业发达的基础所在,华人首富李嘉诚,我们都知道他富可敌国,但是你知道他是怎么发展起来的吗?他曾经说过:“我旅港数十年,每碌碌于商务,然无日不怀恋桑梓,缅怀家国,图报母恩。”他谨记母亲(庄碧琴)的教诲:“经商如同做人,诚信当头,则无危而不克了。”他发展事业,绝对不是为了发展企业而发展企业,绝对不是为了赚钱而赚钱,想到的是我们的国家,想到的是他的家乡,是报答他的母亲。为父亲去世的早,母亲带着他的几个兄弟姐妹过得很艰难。母亲告诉过他,你要帮你的弟弟妹妹们,帮他们发展事业,帮他们有一份安身立命的事业。他对母亲非常非常的孝敬,每天早上给母亲问安,晚上回家也给母亲问安。母亲重病时他亲自抱着母亲上救护车,生怕别人有一点不小心让母亲难受、痛苦。他谨记母亲的教诲,做人讲的是诚信。他就说过:“做生意要以诚待人,不能投机取巧,一生之中,最重要的是守信。我现在就算再有多十倍的资金也不足以应付那么多的生意。那么多资金,很多是别人主动找我的,这些都是为人守信的结果。”所以说,没一个人能够随随便便成功的,都是从做人的最根本点,从孝敬父母开始做起,从讲诚信开始做起,发展到今天。可以说,今天他的事业的发展,跟他有颗深厚的孝心是绝对分不开的。