在很多人的眼中，节约都是穷人穷年月要做的事情，和现代文明不靠谱。其实，在人类社会发展进程中，节约是社会文明、进步的一种标志。从原始社会洪荒年代的“刀耕火种”，到精耕细作的“农耕文明”，再到现在的“工业文明”，社会每发展一步，文明每前进一步，无不伴随着“节约”的影子。可以说，如果没有对土地的爱护珍惜，也许不会有“农耕文明”的悠久历史；如果没有对投入的“斤斤计较”，也许不可能出现今天先进的“工业文明”。
在我们这个资源有限的国度，历来都是把节约当作一种文明的方式，把浪费当作一种可耻的行为。我们有过很多“成由勤俭败由奢”的经典故事。每一次节约的倡行，我们社会的文明程度就有提高，我们的国运就带来昌盛；而每一次奢靡泛起，世风犹如江河日下，国家就会经历灾难与贫穷。
还记得西晋初年的那场浩浩荡荡的“新生活运动”吗？晋朝君臣陶醉于“丰功伟业”和社会繁荣的“大好局面”，开始了骄奢淫逸、挥霍无度的“新生活运动”。以“专事游宴，怠于政事”的皇上司马炎为首，后宫佳丽超过了1万名。朝中大臣聚在一起时，谈论的话题不是国计民生的大事，而是最近谁买了豪宅谁换了马车之类的“新生活运动”的新情况、新进展。更有太尉何曾“日食万钱，犹曰无下箸处”，其子何劭则更进一步，“食之必尽四方珍异，一日之供，以钱二万”。而尚书任恺的奢侈更是超过何曾，他的每顿饭都要花去万钱。《世说新语》中的“汰侈”十二则，讲的就是晋初大臣的纸醉金迷、竞相斗富的荒唐和奢靡。这一时期王恺和石崇两人用麦芽糖水洗锅和以蜡烛当柴做饭的斗富故事更是千古穷奢极欲的“典型”。当时一位叫傅咸的大臣就说“侈汰之害，甚于天灾”。结果，仅仅立国51年的西晋被匈奴灭亡，成为中国历史上第一个被外族消灭的王朝。
我们能说司马炎文明吗？能说晋朝社会文明吗？
再来看一个相反的例子。看看日本一以贯之的节俭风吧。日本，是个与我们有太多历史与现实矛盾的民族。二战后的日本曾和我们一样贫穷，面对一片废墟式的国家，日本人充分发扬了团结一致、勤俭节约的民族精神。四五十年前的日本，正是努力医治战争创伤恢复经济的时候，许多日本人的举动可能令我们深有感触。当时的日本，经常可以看到妇女儿童将一些食品、药品等商品的包装物送到回收站。有人为了节省一点水，甚至在抽水马桶里加上块砖头。国家还很穷，任何一点一滴的浪费，都应有一种负罪感。这就是当时日本人的想法。正是在这种一点一滴、一针一线式的积累中，日本人创造了几十年突飞猛进的经济奇迹。
让全世界钦佩的是，富裕起来的日本人并没有忘记俭以立国的本分，而是战战兢兢如履薄冰的走在节俭的富国路上，丝毫不敢懈怠，上至皇室，下至平民百姓，没有人敢浪费一滴水一度电。
2005年夏天，日本首相小泉纯一郎带头发起了“清凉商务”运动，号召公务员脱掉深色正装，摘下领带，改穿清凉便装上班，同时所有政府办公室的空调设定温度不得低于28℃，而以往政府办公室的温度都在26℃。这些举措先在政府部门推行，然后向企业和民众普及，最终达到节能和减少温室气体排放的目的。
实际上，日本政府已不止一次地提倡着便装上班。1979年石油危机的时候，当时的日本内阁曾提倡着“节能装”，即上身穿短袖衬衫，不打领带。后来也有日本首相带头穿过便装，但由于推行力度不够，没有普及。2005年日本政府以2月16日《京都议定书》生效为契机，决心大力推行穿便装上班，以期一举两得——既节能，又减少温室气体排放。“清凉商务”实施第一年颇有成效，根据东京电力公司的统计，仅在东京一处，这场清凉夏装运动就节约了7000万千瓦时电，足够东京25万人口用1个月。
2006年5月31日，在日本环境大臣小池百合子的推动下，一个以“2006清凉亚洲”为主题的时装发布会开幕。小池百合子希望通过此活动与亚洲其他国家一道传达应对气候变化的信息。日本官房长官安倍晋三、外相麻生太郎、财务相谷垣祯一三名内阁成员也轮番出场展示凉装。安倍身着深蓝色名牌套装登场，并搭配了胸袋巾。麻生和谷垣也分别以不打领带和凉爽衬衣的形象登场。
为了支持这项旨在节能的“着装革命”，日本首相小泉纯一郎5月31日也在官邸穿上一身冲绳传统布料制作的清凉装公开亮相。
《华盛顿邮报》曾评论称，从“清凉商务”、“温暖商务”到“清凉亚洲”，日本人渐渐把节能变成一种身体力行的艺术形式。
在日本，节约已经成为一种国民的自觉，一种民族传统。有民意测验显示，超过3/4的日本人将节约能源看作个人的责任。上至政府官员，下至大小企业和普通百姓，都以节约资源为荣，以浪费资源为耻。
在整个世界面临能源危机的今天，在建设节约型社会成为人类共同梦想的今天，我们能说惜水如金的日本人不文明吗？
2008年3月29日，由WWF(世界自然基金会)发起的“地球一小时”(Earth Hour)活动在全球展开。当地时间3月29日晚8，全球24个城市一起相约熄灯一小时，他们关掉电灯和其他非必需电器一小时，以唤起人们对全球气候变暖的危机意识。
当电灯熄灭的时候，请不要问它为谁而灭，当你走在空气呛人的城市里，看到沙尘在空中曼舞，听到南北极冰块在融化的声音，你应该知道，此时的黑暗是为了保护你我，为了拯救我们不再美丽的家园。
今天，勤俭节约已经成为一个现代文明社会公民的基本素质。我们倡导俭生活，就是倡导现代文明；我们建设节约型社会，就是建设文明进步社会。人人都投身于俭生活运动中来，在举手之间，在日常行动之中，我们的个人素质和修养就提高了，社会文明就向前迈进了一大步。
简约，才是永恒的时尚
“时尚”的英文名字为“fashion”，这个词早已经炙手可烫了，几乎是经常挂在某些人的嘴边，频繁出现在报刊媒体上。追求时尚已蔚然成风。可时尚是什么呢？有没有永恒的时尚呢？
在时尚的殿堂中，只有一位不变的座上客，在每一场时尚宴席上，她从未缺席过，她就是简约。
虽然在服装的历史上，曾经流行过辉煌的色彩，多得数也数不清。但遗憾的是，它们大多只是昙花一现，真正能够在时尚这个舞台上牢牢占据一席之地的，却是朴素无华的黑白灰色；
看过好莱坞经典电影《低俗小说》的人都知道那个戴着黑色假发、扮相俗艳又诡异的Uma Thurman（乌玛·瑟曼），这部1994年的片子即使拿到今天，也酷得一塌糊涂。当Uma穿着白衬衫黑色卡布裤，赤脚大跳扭腰舞的那段，虽然只有几分钟的时间但是足以征服了观众的眼球：暧昧妖艳，被奉为90年代最经典的镜头。白衬衫和黑裤子的镜头在今天，依然跑火；
没有任何一个女人一辈子只用一种化妆品，更没有哪个时尚女人的发型会在头上保持一年以上而我自岿然不动。可是，数数那些和美丽有关的日子，马尾辫的花样年华是不是最多？也从没有落伍过。而柔顺的直发，那个明星没有体验过？
自从有了人类，人类形成视觉，美貌，就变成了一场旷日持久的玫瑰战争。化妆，就成了愈演愈烈的女人课堂，尽管彩妆热浪一浪高似一浪，但是，什么比得过素面朝天一低头的温柔撩人心扉？
汽水好喝，可乐爽口，美酒醉人，咖啡提神，可白开水何时离开过人类的餐桌？
说到装修，古典奢华，现代气派，前卫另类，哪个能敌得过田园牧歌式的简洁？
香精水的奢华，香水的妖娆，古龙水的蛊惑，哪个拼得过暖暖的太阳味？
以上这些都说明了什么呢？
简约，只有简约，才是永恒的时尚。
哪怕是最伟大的实际师，一旦动了挑战简约的邪念，就注定被贴上蹩脚的深渊。
几乎没有人相信，一种服装潮流能流行三五年以上。然而，服装的“简约”潮却从90年代初开始一直流行到今天。Gucci（古姿）将简约演绎得登峰造极，人们在Gucci中几乎看不到“设计”，服装评论家说，这才是大师，这才是真正的设计。
上个世纪末，年轻人没法长时间忍受单调平直的简约。英国的“Ragga”女孩，第一个站起来向热衷于简约的服装设计师宣战。她们说，远离简约淡忘朴素吧，我们需要眩目奔放来装扮自己。
当“Ragga”女孩将拉美、西印度等强烈纯粹的奔放和性感带进服装界时，大不列颠的时装发布会上就充满了精心纹制的手臂、金光闪闪的长指甲，甚至是打情卖俏的镂空网状背心……
而那一年的巴黎时装展———刚刚加盟Hermes（爱马仕）的比利时设计大师马丁·马格勒凭借简洁大方的休闲装，异军突起，从上季排名16位一下飙升至第4位；LouisVuitton（路易威登）的首席设计师则将男装设计中简单不夸张的线条用于女装，广受好评；一向以“G”的标志为炫耀资本的Gucci，在当季竟然宣称要去掉银光闪闪的“G”，目的是使自己的品牌更加内敛不肆张扬……
十年的光阴过去了，时装界的排行榜又发生了怎样的改变呢？
事实胜于雄辩，让我们聚焦2009柏林时装周吧，T台上，没有夸张绚烂的图案造型，也没有纷繁复杂的裁剪设计，除了简朴，还是简朴，仿佛惟其如此，才能贴合大家的心愿。
其实，回顾这些年来，纽约、伦敦、巴黎、米兰、在这四大国际时装周上，简约主义周周都是亮点。