当人类开始运用网络进行有目的的新闻传播的时候，就感受到了网络媒介超乎寻常的意义。网络不仅改变了信息的传播方式，而且改变了人类的传播观念，更为重要的是网络改变了人类的生活方式。在这些改造过程中，网络作为一种流动着的文化载体呈现出了前所未有的生活价值。本书对于国际新闻报道的研究，正是从网络的本性出发所进行的，无论是对于网络国际新闻报道方式、特色的研究，还是对于网络国际新闻报道主体思维模式的研究，乃至对于网络国际新闻报道的走向研究，都根植于网络这个事物的本性之中。正是网络的本质属性，决定了网络国际新闻报道样式的多元化的局面，而在这种多元化的局面下不仅实现了信息自身的多元化，也带来了价值的多元化；正是网络的本性，决定了网络国际新闻报道的互动的显著特征，以往的媒介是从上而下的传播，而网络正在向人类的互动理念和平等理念靠拢；正是由于从网络的本性出发，我们看到了一种民主化的生活方式，在这种生活方式中每个人都感受到了自身的存在价值，并且体验到了作为一个个体的参与精神。
如果离开了事物的本性这一思考维度，那在根本上是同网络的本性相背离的。我们必须认识到，真理是一个过程，而不是一种结论。正如实用主义哲学家威廉·詹姆斯所说：“真观念是那些我们能同化，使之生效、确证和核实的观点。虚假的观念是那些我们不能同化、不能使之生效、不能确定和不能核实的观念。这就是具有真观念给我们带来的实践上的差别；因此，这就是真理的意义，因为这就是我们所知的全部真理。这一论点是我们必须捍卫的。一个观念的真实性并非内在于这观念的一种停滞特征。这观念变成真实的，是被许多事件造成的。它的真实性实际上是一种事件，一个过程；也就是它的过程证实了自身，它的过程是它的证明。它的有效性是使它有效的过程。”这样的真理观念是对教条主义的拒斥，在这种真理观念中没有永恒的绝对的真理。网络作为一种以科学技术为基础的媒介，正是在其流动过程中渗透了这样的真理观念，真理是流动的，而不是静止的，静止的真理观认为有一种绝对的东西，从而总是希望从绝对出发来构建新闻理论和实践。
正是由于网络的这种本性，本书反对在网络国际新闻报道中采取灌输化的方式，而主张一种合理性的立场。但这并不意味着在网络国际新闻传播中就没有真理和共识，我们依然可以通过网络的多元化运行方式并在多元化的基础上达到一种理性的统一，但这需要网络国际新闻报道的主体本着一种真诚的态度，认真对待网络中出现的多元化现象，从而最终形成一种合理化的网络国际新闻报道的行为模式。
2.从现实生活出发的研究视角
这里所说的从现实生活出发，是指从人们实实在在的生活出发去进行研究，这其实也可以看做是对事物本性思考的延续。生活是我们的存在之本，如果我们的研究离开了现实生活，那就不是一种合理的态度。思想家们总是告诉我们不要远离自己的生活，多年来的思想理念研究也已经明确了从生活实践出发进行研究的重要性。
从学理上划分，现实生活包含两个方面，即日常生活和非日常生活。一般而言，人们从以下三个层次对日常生活进行思考：日常消费活动，这个活动是以人的肉体的延续为基础而设定的；日常交往活动，这个活动是以人的语言、血缘和情感为基础才可能存在的；日常观念活动，这是一种思想活动，但这种思想活动并不是一种系统的思想阐释，而只是人们在非自觉的状态下自然而然的观念活动。而人们对非日常活动则作出了这样的理解，认为有两个层次：一是社会活动，当然这是非日常化的社会活动，其中可能包括政治活动、文化活动、生产活动、公共活动等等；二是非日常化的精神活动，这种精神活动不是非反思的观念活动，而是一种反思性的精神活动，比如我们正在进行的国际新闻学研究就是一种反思性的精神活动。这里我们可以作出这样的概括，日常生活是非反思的、人们原本的生活状态，而非日常生活则是一种反思的理性的生活状态。“所谓日常生活是指人的自在的、自发的、前反思的、非主题化的生活样式、生活状态或存在方式，与此相应，非日常生活则指人的自觉的、自为的、反思性的、主题化的生活样式、生活状态或存在方式。”生活在任何时代的人都存在着这样的生活状况，有的人可能有着更多的反思，从而过着一种非日常化的生活，但即使这样的人也不可能离开日常生活而独自进行非日常生活活动。当然多数的人是在日常生活世界中，从事着各种活动，延续着自身的生活，过着一种自在的生活。
网络世界也包含这样的两种状况，对于无数上网的个体而言，其中大多数在网络中所过的是一种日常生活，他们并不进行深入的反思，只是通过网络获得他们所需要的信息，而至于网络生活到底给他们带来了怎样的精神革命，他们并不去思考。他们也聊天、参与论坛讨论、写自己的博客，但他们并不进行太多的反思，这种自在的生活状态也给予了他们一种幸福的感觉。当他们在网络上发表自己观点的时候，他们只是说出了他们的想法。而在网络世界中同时还存在着一个反思的领域，这其中充满着一种精神的建构。比如国家的精神和权力在网络中对国际新闻的传播产生着巨大的影响，这其中不可能是自发的，而是一种精神的自觉，信息的发布者完全明白他所做的是怎样的工作，以及要达到什么样的目的。
传统媒介则不同，当传统媒介在进行国际新闻报道的时候，其主要是一种反思性的非日常生活状态，我们可以将这种媒介的运行行为叫做反思性的媒介生活。在传统媒介上很少有日常生活化的个体生活报道，即便有，也不是日常生活本身，而是加入了反思性的非日常生活之精神理念的一种报道。这种反思性的非日常化的媒介生活方式往往通过媒介符号干预了人们的日常生活，使得日常生活变得不那么日常化了。“公共舆论的共同性侵入私人事务；私人卧室成为大众传播媒介的渲染对象。”虽然在网络媒介中网络更加突出地渲染了个人隐私，但是人类的日常生活却在网络中获得了更加突出的表达，日常生活中人们在前反思状态下的各种情感和想法乃至于生活原汁原味的面貌，正在悄悄地对非日常生活进行影响甚至构造。
网络中的日常生活表现在论坛、博客等只有在网络中才存在的新闻和国际新闻传播渠道之中，从这些渠道中我们了解到了生活的本来面貌。虽然在网络中非日常生活干预着日常生活，但日常生活也必然在影响着非日常生活的整个布局，甚至改造着非日常生活的精神理念。尊重日常生活已经成为网络新闻研究必须认真对待的一个基本维度，若想逃离日常生活，就不可能真正地了解生活。正是在日常生活中我们感受到了自己是一个自然的肉体的人，因此我们需要了解能够满足日常消费需要、日常交往需要和日常观念需要的各种信息，同时我们需要能够满足这些日常需要的各种平台，正是在这些平台上日常生活的原本状态不断地向人们展现着自己的价值。
从现实生活出发，网络国际新闻报道自然需要反映这两种生活，而网络国际新闻报道一方面不能用自己的强势地位，即掌握着强势力量的非反思性的国际新闻报道主体不能将自己的价值观念强加到参与网络生活的日常化的个体，而必须尊重日常化的人在网络国际新闻报道中的主体地位。另一方面，掌握着强势力量的非反思性的网络国际新闻报道主体也应该在充分认知和感受日常生活之多元化的前提下去寻求一种更加合理的国际新闻报道理念，并用这种理念推动我们的现实生活向着更加美好的方向迈进。
3.从人的视角进行的研究
网络媒介的发展使得我们必须认真转变我们以往的国际新闻报道方式和理念，由于网络所提供的国际新闻报道平台是弥漫性的和多元化的，因此网络作为媒介不仅可以满足人们对于国际新闻信息的需要，更重要的是，网络可以调动人们的一切主动性，使得人们将网络作为自己生活的一部分。也只有在这种情况下，网络国际新闻报道才能真正贯彻人的理念。
网络国际新闻报道每天都在向人们传递着各种各样的符号，这是因为网络媒介同其他媒介一样认识到了人就是一种符号的存在，既然人是符号的存在，那么网络就必须能够满足人们对于符号的文化期待。“人不再能直接地面对实在，他不可能仿佛是面对面地直观实在了。人的符号活动能力（Symbolic Activity）进展多少，物理实在似乎也就相应地退却多少。在某种意义上说，人是在不断地与自身打交道而不是在应付事物本身。他是如此地使自己被包围在语言的形式、艺术的想象、神话的符号以及宗教的仪式之中，以致除非凭借这些人为的媒介物的中介，他就不可能看见或认识任何东西。人在理论领域中的这种状况同样也表现在实践领域中。即使在实践领域中，人也并不生活在一个铁板事实的世界之中，并不是根据他的直接需要和意愿而生活，而是生活在想象的激情之中，生活在希望与恐惧、幻觉与醒悟、空想与梦境之中。”无论是对想象的满足，还是对激情的满足，抑或是对希望的满足，对人而言都需要依靠各种符号系统。当人在网络上浏览国际新闻并且自己也尝试着发布国际新闻的时候，其都是在依赖于符号进行聆听与说话。网络国际新闻报道从尊重人的意义上说，就是要给人们提供更为丰富的符号系统。
网络国际新闻的报道在为人们提供符号系统的时候，不能仅仅涉及政治生活，而必须涉及现实生活的方方面面，那才是对完整的人的尊重。卡西尔曾经说过：“政治生活并不就是公共的人类存在的唯一形式。在人类历史中，国家的现有形式乃是文明进程中一个较晚的产物。早在人发现国家这种社会组织形式之前，人就已经作过其他一些尝试去组织他的情感、愿望和思想。这样一些组织化和系统化的工作包含在语言、神话、宗教以及艺术之中。如果我们想要发展人的理论，就必须采纳这种更为宽广的基础。国家无论怎样重要，并不是一切。它不可能表达或囊括人的所有其他活动。诚然，这些活动在其历史进程中是与国家的发展密切相关的，在许多方面它们是依赖于政治生活的形式的。但是，尽管它们并不具有独立的历史存在，却仍然具有它们自己的目的和价值。”人们正是通过国际新闻报道的活动阅读各种符号信息，而这些符号信息为人们提供了多方面的生活需求。人们从国际新闻报道中所获得的符号信息越全面，他们所感受到的生活也就越全面，并且所把握到的生活的景象也就越丰富，其中尤为重要的是人们在阅读各种国际新闻报道的符号信息的时候，他们将体验到一种世界性生活的总体风貌，每个人不出家门就能够掌握世界的信息和生活。网络国际新闻报道以前所未有的速度和容量以及多样化的方式为人们提供了以往任何媒介都难以达到的高度，正是由于网络的多元化，当人们将网络作为自己生活一部分的时候，他们就是在实实在在地感受着生活的多样化风采。网络媒介所提供的符号满足了作为符号的人的基本期待，因此丰富网络世界就是丰富人们的生活。
网络国际新闻报道应该在其传递和表达信息的过程中始终贯彻着人的全面发展的理念。马克思曾经说过：“人不是在某一规定上再生产自己，而是生产出他的全面性，不是力求停留在某种已经变成的东西上，而是处在变易的绝对运动之中。”网络国际新闻报道也应当承担这样的使命，在网络国际新闻的报道与传递的过程中，要坚持人的全面发展的向度。网络国际新闻报道的无限连续过程，是在生产着人的生活并生产着人本身。本书对网络国际新闻报道的研究中，坚持了人的全面发展的基本维度。并且我们要认识到，人的全面发展不仅仅是一种网络国际新闻报道的基本理念，而且应该转化为一种现实的行动，只有行动才是最好的力量。正是在秉承着人的基本理念的行动过程中，网络国际新闻报道的路径、方案才可能实现对于合理化的追求。“把全面的人作为生活世界的指向说明，人的生活并不是为了占有或感官享乐，也不是单纯为精神创造，而是为了更丰富、更有趣的生活，是为了以更全面的方式展示自身。所以，以全面的人为指向实际也就是以生成本身为指向。”网络国际新闻报道应该满足人们对于更加丰富而有趣的生活的需要，网络国际新闻的报道过程应该是一个人的全面性不断生成的过程，这是本书所坚持的一个基本意向。