白雪歌送武判官归京
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
训练提示
岑参（约715—770），天宝三年进士及第，著名边塞诗人，长于七言古诗。其诗写边塞风光及将士生活，雄健奔放，想象奇特，色彩瑰丽，杜甫曾赞“岑参兄弟皆好奇”。
充满奇思异想、浪漫的理想和壮逸的情怀既是诗人的创作个性，也是此诗主要的特色。
这首诗抒写塞外送别、客中送客之情，不但不令人感到伤感，反而使人觉得塞外风雪变成了可玩味、欣赏的对象。
作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥洒（如“瀚海”二句），也有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”）；有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边塞生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送友人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。
作品基调明朗优美，表达时注意作品利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。
在表达时还要注意情景再现的运用，通过具体的“内心视像”引发自己真实的感受。比如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这壮美的画面，使人宛如回到了南方，见到了梨花盛开的繁荣壮丽之景，心中的喜悦可想而知。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，帐外那以白雪为背景的鲜红一点，更与雪景相映成趣。那是冷色调的画面上的一点暖色、一股温情，也使画面更加灵动。
李清照词二首
（一）一剪梅·红藕香残玉簟秋
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
训练提示
李清照（1084—约1151），号易安居士，著名南宋女词人。她的词强调协律、典雅、情致，反对以作诗之法作词，严格区分词与诗，重视词自身的艺术特点，提出词“别是一家”之说。
前期作品多表现对爱情的向往和对自然景物的喜爱，韵调优美，风格热情明快。后期（南渡后）作品多抒发孤寂凄凉的身世，寄寓对中原故土的怀念之情，风格曲折深隐、哀婉凄凉，表达爱国情感。其词善用白描手法，状物抒情，细腻精巧，曲折尽意，语言清新自然，音律谐和优美，在两宋词坛上独树一帜，被称为“易安体”。她把婉约词推向高峰，对后世影响很大。
这是一首工巧的别情词。以词来抒写相思之情，这并不是什么新鲜的题材，但李清照这首《一剪梅》以其清新的格调，女性特有的沉挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受。
词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇，为全词定下了幽婉的抒情基调。接下来的五句顺序写词人从昼到夜一天内所做之事、所触之景、所生之情。“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。所喻人生、年华、爱情、离别，则给人以凄凉无奈之恨。下片自此转为直接抒情，用内心独白的方式展开。
此词“眉头”、“心头”对举，“才下”、“却上”相应，形成一条动荡起伏的感情流波。朗读时注意节奏的回环往复。
（二）醉花阴·薄雾浓云愁永昼
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
训练提示
这首词是作者早期和丈夫分别之后所写，它通过悲秋伤别来抒写词人的寂寞与相思情怀。上片写秋凉情景，下片写重九感怀。从字面上看，作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情，但这种感情在词里却无往而不在。
表达时要注意：
1.巧妙的比喻是这首词广泛传诵的重要原因之一。古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜，但比较起来却均未及李清照这首词的比喻与全词的整体形象结合得紧密，又极切合女词人的身份和情致。比喻性重音“黄花”的强调要有意境。
2.烘云托月的手法，藏而不露的韵味。全词不见一个“菊”字，但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。词中多此一层转折，朗诵时要多一层思考，使全词的韵味也因之增厚一层。
3.“眼词”是最后一句的“瘦”，但情感的表达却层层推进，环环相扣：先用一句“莫道不消魂”带有反诘与激问语气的句子作引，再加一句写动态的“帘卷西风”，这以后，才写出“人比黄花瘦”的警句来。这警句不是孤立的，三句联成一气，前面两句环绕后面一句，起到绿叶红花的作用。
我骄傲，我是中国人
王怀让
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，
我有着一双宝石般的黑色的眼睛，
我骄傲，我是中国人！
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，
我有着大地般黄色的皮肤，
我骄傲，我是中国人！
我是中国人——
黄土高原是我挺起的胸脯，
黄河流水是我沸腾的热血，
长城是我扬起的手臂，
泰山是我站立的脚跟。
我是中国人——
我的祖先最早走出森林，
我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔，
我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中，
不光有史册上万古不朽的
孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，
还有那文学史上万古不朽的
花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。
我骄傲，我是中国人！
我是中国人——
在我的国土上
不光有雷电轰不倒的长白雪山、黄山奇松，
还有那风雨吹不灭的井冈传统、延安精神！
我是中国人——
我那黄河一样粗犷的声音，
不光响在联合国的大厦里，
大声发表着中国的议论，
也响在奥林匹克的赛场上，
大声高喊着“中国得分”。
当掌声把中国的旗帜送上蓝天，
我骄傲，我是中国人！
我是中国人——
我那长城一样的巨大手臂，
不光把采油机钻杆
钻进外国人预言打不出石油的地心，
也把通信卫星
送上祖先们梦中不曾到过的白云。
当五大洲倾听东方声音的时候，
我骄傲，我是中国人！
我是中国人——
我是莫高窟壁画的传人，
让翩翩欲飞的壁画与我们同住。
我就是飞天，
飞天就是我们。
我骄傲，
我是中——国——人！
训练提示
1.这是一首流传甚广的抒情诗，诗中抒发了诗人对祖国的热爱之情和身为中国人的自豪之感。诗中充满激情，诗句整齐，节奏激越。朗诵时，应带出这一特点，情绪饱满，节律分明。注意“定位词语”的处理，注重其内涵与形式的具体和多样。
2.此诗可以用作集体、配乐朗诵的训练。
风流歌（节选）
纪宇（一）
风流哟，风流，什么是风流？
我心中的情丝像三春的绿柳；
风流哟，风流，谁不爱风流？
我思索的果实像仲秋的石榴。
我是一个人，有肉，有血，
我有一颗心，会喜，会愁。
我要人的尊严，要心的颖秀，
不愿像丑类一般鼠窃狗偷！
我爱松的高洁，爱兰的清幽，
决不学苍蝇一样追腥逐臭。
我年轻，旺盛的精力像风在吼，
我热情，澎湃的生命似水在流。
风流啊，该怎样将你理解，
风流啊，我发誓把你追求！
清晨——我询问朝阳，
夜晚——我凝视星斗……
遐想时，我变成一只彩蝶：
“啊，风流莫非指在春光里嬉游？”
朦胧中，我化为一只蜜蜂：
“啊，风流好似是在花丛中奔走。”
我飘忽的思潮汇成大海，
大海说：“风流是浪上一只白鸥”；
我幻想的双翼飞向明月，
明月说：“风流是花下一壶美酒。”
于是，我做了一个有趣的梦，
梦见人生中的许多“朋友”——
他们都来回答我的问题，
争辩着，在八十年代谁最风流。
理想说：“风流和成功并肩携手，”
青春说：“风流和品貌不离左右。”
友谊说：“风流是合欢花蕊的柱头，”
爱情说：“风流是并蒂莲下的嫩藕。”
道德说：“风流是我心田的庄稼，”
时代说：“风流是我脑海的秋收”……
风流哟，风流，请你回答：
这样的理解是不是浅陋？
风流哟，风流，请你开口：
你有没有不变的标准让我恪守？
（四）
这才叫风流，这才叫风流，
敢于和残酷的命运殊死搏斗！
这才叫风流，这才叫风流，
在历史长河上驾时代飞舟！
在枪口下揭穿造神者的阴谋，
把一腔滚烫的血洒在荒丘；
在棍棒下祭奠好总理的英灵，
让无数朵洁白的花开在胸口！
把祖国请到世界体坛的领奖台上，
让她听一听国歌的鸣奏；
把红旗插在珠穆朗玛的最高峰，
让她摸一摸蓝天的额头！
在地雷密布的山口请战：“让我先走，”
在完成任务撤退时高喊：“我来断后！”
性能还不稳的新歼击机，我去试飞，
烟云尚未散的核试验场，我去研究。
像雷锋那样热爱平凡的工作岗位，
不管到哪里，都是一台车头；
像焦裕禄那样关心灾民的柴米油盐，
纵然是死了，也要浩气长留！
数风流人物，还看今朝，
今朝，就是实现理想的战斗——
……
北斗的风流是指引方向，
卫星的风流是环绕地球。
……
我们干的是各行各业，
我们对风流却有共同的追求：
“一口清”，是查号话务员的风流，
“一刀准”，是肉店售货员的风流；
“神刀手”，是女修脚工的风流，
“描春人”，是清洁队员的风流……
我们要让服装和心灵同样美丽，
我们应使物质和精神同样富有！
从劳动中提取快乐作为报酬，
从奋斗中夺来胜利当成享受。
呵，每一个无法解释的现象，
都可能是一门新兴学科的入口；
每一项成绩都靠汗水浇就，
每一个问号都可能“曲径通幽”！
劳动、创造、进步——无止无休！
爱真、爱善、爱美——不折不扣！
这是真风流哟，这是真风流，
把时代的彩笔紧握在手。
绘四化之图，建幸福之楼，
在九百六十万平方公里土地上铺锦叠绣！
让人民说：他们受过挫折，摔过跟头，
可他们把时代的使命担上了肩头；
让历史说：他们善于思索，敢于战斗，
不愧是中华民族的一代风流……
训练提示
这是一首优秀的政治抒情诗，它反映出“文化大革命”结束以后，中国年青一代对“风流”的追求与思索。诗歌内容与时代特征结合紧密，因而受到年青一代朋友的喜爱，大家争相传诵。
全诗共分为四节，有人将其定名为：追求、引路、苦思、召唤。我们在这里只选择了第一、第四节进行训练，以求更好地显现诗歌处理的对比与变化。
1.朗诵此诗总体应把握渴望、追求、积极向上的情绪。
2.注意区分第一节与第四节的基调、节奏、音色的不同：
第一节朗诵：应以谈心方式，语气亲切、发人深省；
第四节朗诵：应答案明确，层层递进，催人向上。
3.朗诵要表现思索的过程，不能只是结果。
4.朗诵不可大声喊叫，一喊到底，应表现探讨的意味。
5.要注意重复句的处理，如“风流哟，风流”和“这才是风流”。不要拿腔作调，应加强内心的感悟与支撑。
6.对诗中“啊”的处理，要各有其貌，不应雷同。
此诗可作为集体朗诵、配乐朗诵训练之用。
不满（节选）
骆耕野
像鲜花憧憬着甘美的果实，
像煤核怀抱着燃烧的意愿，
我心中孕育着一个“可怕”的思想，
对现状我要大声地喊叫出：
——“我不满”！
谁说不满就是异端？
谁说不满就是背叛？
是涌浪，怎能容忍山涧的狭窄，
是雏鹰，岂肯安于卵壁的黑暗。
不满：激扬着对海洋的神往！
不满：苏生着对蓝天的渴念！
生命的创造多么痛楚而伟大，
请赐给母亲以满足的甘甜：
“不！还是祝福孩子尽快成长吧。”
婴儿问世已叩响了母亲不满的心弦。
啊，谁能说不满就是不爱？
啊，谁敢说不满就是抱怨？
哥伦布不满铅印的海图，
才发现了大洋的彼岸；
哥白尼不满神圣的《圣经》，
才揭开了宇宙的奇观；
开普勒不满“日心说”才去发展真理；
亚里士多德不满柏拉图才能“青出于蓝”。
啊，谁说不满是背弃出类拔萃的先人？
啊，谁说不满是亵渎德高望重的圣贤？
不满：茹毛饮血的人猿才去寻觅火种，
不满：胼手胝足的祖先才去摸索种田；
不满：雄丽的赵州桥才取代了简陋的木桥，
不满：“精巧”的石斧才让位于青铜和冶炼；
不满：才产生了妙手回春的华佗，
不满：才造就了巧夺天工的鲁班。
啊，不满正是对变革的希冀，
不满乃是那创造的发端。
……
我不满官僚主义，
轻浮地荡尽了先烈的遗产；
我不满文化水平，
至今还托不起四化的航船；
我不满软弱的法制，
英雄碑前有民主的泪浸血染；
我不满大话和空想，
睡在海市蜃楼上描绘缥缈的明天；
我不满抱怨和牢骚，
躺在时代的堤岸上指责涌进的波澜……
啊，不满就是一个绝妙的议事日程，
不满就是一部崭新的行动提案；
不满已催生出伟大的战略转移，
不满已催挂起新长征的战斗风帆。
啊，河床在不满中伸直了脊梁，
石油在不满中涌出了海面；
科学在不满中冲破了禁区，
指标在不满中跨上了火箭。
思想在不满中睁开了慧眼，
真理在不满中延伸了路线；
贫穷在不满中紧追着富强，
现状在不满中疾速地登攀！
啊，不满像两个矛盾间过渡的桥梁，
不满像一粒细胞中产生的裂变；
不满便有所发明，有所创造，有所前进，
不满将通向繁荣，通向幸福，通向完善！
像鲜花憧憬着甘美的果实，
像煤核怀抱着燃烧的意愿，
我心中溢满了深挚的爱哟，
对现状我要大声地叫喊出：
“我——不——满”！