他家庭极为富有，本人却非常节俭，而且他急公好义，乐施好善，不惜倾囊为邻里排忧解难。州境之内有人无力办丧事，他即赶去资助。当地遭灾，田里歉收，他出粟数千石，赈济乡人。第二年收成仍不好，借债者无力偿还，登门道歉，他说：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是召来全部债家，设酒席招待他们，当众烧毁所有借据，说：“债了矣，幸勿为念也。”次年，当地大丰收，债家争相还债，李士谦坚决拒之，一无所受。他年又遇大饥荒，饿殍遍地。李士谦倾尽家资，熬粥赈灾，赖以生还者数以万计。乡间遗尸，他都收留埋葬。至春季青黄不接时，又出粮济贫，并且准备种子，分送贫苦农民。赵郡农民感动万分，看到小孩子，就说：“此乃李参军遗惠也。”有人对李士谦说：“子多阴德。”士谦说：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”其为人之谦冲有德，一至于此。
李士谦一生和睦邻里。乡间有人放牛疏忽，牛闯入李家田地，践踏了禾苗。李士谦不但不以为忤，反而将牛牵至荫凉处，以上好饲料喂之，精心照料，甚于牛主人，其后设法还归本主。农民有贫困无存盗其庄稼者，他看见后，默不作声，避而远之，任其所为。其家僮曾经捉住一名盗割庄稼者，李士谦非但不加处罚，反倒安慰他说：“穷困所致，义无相责。”命人放他回家。有兄弟两人分家不均，争执不下。李士谦听说后，出资补其少者，使之与多者相等。兄弟皆惭愧不已，于是互相推让，从此和好如初。
李士谦的行为，感动了当地广大人民。开皇八年（588年），他殁于家中。赵郡百姓闻之，无不为之泪下，都说：“我曹不死，而令李参军死乎！”参加其葬礼者有上万人，乡里人相与在其墓地为之树碑。许多人向李士谦家属馈赠钱物，其妻范氏说：“参军平生好施，今虽殒殁，安可夺其志哉！”所有馈赠，一无所受，还拿出500石粟济贫。
◎故事感悟
李士谦作为地主阶级的一分子，能够尽其所能，帮助穷人，周济邻里，值得称道。
董文忠为国平刑
◎宽则得众，信则民任焉。——《论语·尧曰》
董文忠（1231—1281），字彦诚。元初真定藁城（今河北藁城）人。董俊第八子。宪宗二年（1252年），以分地长官子入忽必烈藩王府为质子。中统元年（1260年）任符宝郎，授奉训大夫。为宿卫，长年番直禁中。至元十八年（1281年）升典瑞卿，并佥书枢密院事。
董文忠身为元初功臣之后，又为忽必烈藩府旧臣，因此颇受元世祖敬重，“尝呼董八而不名”。而董文忠也“不为容悦，随事献纳”，多所建白，是非分明，持论公允，对元初完善法制起了积极作用。
元世祖至元初年，社会秩序相当混乱，偷盗、抢劫、杀人越货者时有发生，元世祖颁布诏书说：“犯者皆杀无赦。”于是各地大量逮捕罪犯，各地监狱人满为患。董文忠认为元世祖的诏书没有区别对待，极不合理，对元世祖说：“杀人取货，与窃一钱者均死，惨黩莫甚，恐乖陛下好生之德。”元世祖感到董文忠言之有理，下令更改了原来的诏令。
有人告发汉人殴打国人（蒙古人），又有人揭发说太府监属卢甲盗剪官布。元世祖闻报大怒，“命杀以惩众”。董文忠认为这种处置太不慎重，当即提出不同意见，说：“今刑曹于囚罪当死者，已有服辞，犹必详谳，是岂可因人一言，遽加之重典？宣付有司阅实，以俟后命。”于是元世祖派董文忠与近臣突满分别去核实案情，结果发现两件案情都有出入：所谓“汉人殴伤国人”纯属诬告，乃无中生有；而所谓卢甲盗剪官布之事也与事实不合。官布每端之外都有剩余，称为“羡尺”。恰巧尚方的工官有所需求，卢甲感到用整端布浪费太多，因此才剪羡尺交给尚方工官。卢甲这样做出发点是好的，而且“非身利而为也”。元世祖了解了事实真相，立即下令另作处理，同时批评侍臣说：“方朕怒时，卿曹皆不敢言，非董文忠开悟朕心，则杀二无辜之人，必取议中外矣。”为了表彰董文忠，元世祖赐给他一只金尊，说：“用旌卿直。”太子也对宦臣们说：“方天威之震，董文忠从容谏正，实人臣难能也。”太府监属卢甲给董文忠送去厚礼，说：“鄙人赖公复生。”董文忠说：“吾素非知子，所以相救于危急者，盖为国平刑，岂望子见报哉！”却其物不受。
◎故事感悟
董文忠为了“为国平刑”，多次在关键时刻挺身而出，不怕“天威之震”，“是非予夺，毅然不回”，因此得到元世祖的充分肯定。元世祖曾对皇太子说：“竭诚许国，能于大事多所建明者，惟董文忠为然！”
◎史海撷英
蒙古第一大将木华黎
木华黎作战勇敢，深受成吉思汗的喜爱，成吉思汗登上汗位后第一件事就是任命木华黎和博尔术为左、右万户。成吉思汗带领木华黎等人讨伐金国。打到抚州的时候，金兵号称40万人，列好阵势等待交战。木华黎说：“敌众我寡，如果不拼死作战的话，肯定赢不了。”他带领敢死队冲上去，所向披靡。成吉思汗乘机指挥全军一起进攻，大败金兵。木华黎随后带兵攻打居庸关，这个关隘城墙异常坚固，很难攻破。木华黎分兵攻打其他地方，最终取得了胜利。
木华黎功高盖世，大汗特地下诏封他为太师，赐给他铁券和金印，封他王爵，对他说：“你的封爵今后由子孙继承，永不断绝。”还把很多部队的指挥权交给他，说：“太行山以北我来想办法，太行山以南就全靠你了。”
木华黎从燕州进军，攻下了赵州，在满城驻扎下来，负责河北西路战事的史天倪对他说：“目前中原已经大致平定，但是我军所到之处都大肆抢掠，这不是件好事。”木华黎觉得他说得很有道理，下令严禁抢掠，俘获的百姓也全部放走，各地的百姓都非常高兴，很多地方不战而降。
当时金国在黄陵冈囤积了20万人马，派了2万人袭击济南。木华黎听说济南被袭击，只带了500人马就击退了敌人。为了消灭这支部队，木华黎率领大军进攻黄陵冈，金兵在黄河南岸布阵，准备应战。木华黎说：“这次战斗不适合用长兵器，应当用短兵器。”下令骑兵全部下马，拿出弓箭对着敌阵猛射，果然打败了敌人。进攻楚丘的时候，城池非常坚固，四周都是水，易守难攻。木华黎命令用草木填塞壕沟，然后带领部下架云梯登上城墙，一举攻克楚丘。
木华黎攻打延安的时候，金国主帅出兵3万在城下摆好阵势，不花率领蒙古军3000人去侦察，回来汇报说：“敌人看我军人少，都很轻敌。明天打仗的时候，应该先假装失败，把敌人引入埋伏圈，这样就能轻松取胜。”木华黎半夜率领大部队在城东两条山谷之间埋伏好。第二天，不花率部出击，看见金兵就假装害怕而逃跑。金兵果然紧紧追赶，进入埋伏圈后，木华黎率领伏兵杀出，杀死金兵七千多人。但最后还是没有能攻下延安，于是移兵攻下了另外两座城池。
木华黎后来又攻打长安和凤翔，虽然取胜，但没有把城池攻下来。第二年他就因病去世了，享年54岁。他临死前最大的遗憾就是没有能灭掉金国。
◎文苑拾萃
昭德皇后宁死不受辱
昭德皇后即乌林答氏，金世宗完颜雍称帝前的原配妻子。乌林答氏“聪敏孝慈，容仪整肃，家族皆敬重之”。完颜雍的哥哥完颜亮早就听说乌林答氏年轻貌美，一直对她垂涎三尺，就找了个机会把完颜雍调到外地，然后让乌林答氏进宫。乌林答氏知道完颜亮打的什么算盘，她暗中考虑：如果自己在家里自杀的话，一定会连累丈夫；但如果不自杀，又不甘心被那个恶棍占有。于是，她就决定在前往京城的路途中自杀，只有这样，丈夫才能幸免。她留书信告诉完颜雍：“我知道该怎么做，不会连累大王的。”她找来家里的仆人，千叮咛万嘱咐，让他们好好照顾完颜雍。大家见她如此贤德，又想起她以前的好处，全都伤心地哭了起来。
乌林答氏走后，完颜亮派来护送她的人知道她一定不肯就范，担心她会寻短见，就对她严加看护。走到离京城还有70里的时候，人们见她一路上不吵不闹，还和大家有说有笑的，都放松了警惕。乌林答氏很快就找到了机会，趁大家不注意的时候自尽了。完颜亮怀疑是完颜雍教她这么做的，虽然没有证据，但他心里对完颜雍还是很不满意。
完颜雍得知妻子自尽的消息后悲痛欲绝，但又不敢声张，只好把妻子的尸体草草埋葬。完颜雍即位后，是为金世宗，并追封乌林答氏为昭德皇后，下令隆重改葬。金世宗对皇后的侄子天锡说：“我四五岁的时候就和皇后订了亲。你的祖父把我抱在他的膝盖上说：‘我有七个女婿，你是年纪最小的女婿，将来一定能光耀我家门楣。’现在我当了皇帝，你祖父的话终于应验了，可惜皇后却再也看不到了。”
“独坐”顾佐心胸豁达
◎大丈夫处其厚，不处其薄。——《老子》
顾佐（生卒年不详），字礼卿。河南太康县人。建文二年（1400年）进士。永乐年间，以刚直不阿而声震朝野，“为御史转按察副使，召为府尹，守正嫉邪，吏民畏服”。在任顺天府京尹时，因他不惮权贵、刚直不阿而使“权贵多不便之”，被视做绊脚石，最终遭排挤，被调离京城，出任贵州按察使，直到仁宗洪熙元年（1425年）才调回京师任通政使。
明宣宗宣德年间，有位刚直不阿、吏民畏服的执法大臣，人们都将他比做北宋的包拯，他就是都御史顾佐，史称“顾佐掌邦宪，风纪为之一清”。
宣德初年，未禁官妓，大臣们宴饮时，歌伎满堂，以奢侈相尚，执掌风宪的都御史刘观竟带头私纳贿赂，徇私枉法，手下御史也贪纵无忌，朝廷上下贪浊成风。宣宗为了整饬吏道贪墨，一改旧习，准备选拔任用公廉刚正之士。宣德三年（1428年），宣宗召见大学士杨士奇、杨荣至玉华门，专门询问近来贪浊成风的原因以及谁最贪浊。杨荣回答“刘观”，又与杨士奇联名举荐顾佐，认为他“公廉有威，历官并有风采，为京尹，政清弊革”，是最合适的都御史人选。宣宗闻荐大喜，当年七月就拔擢他为右都御史，赐敕奖勉，授权他考察诸御史，不称职的就予以贬黜，御史有缺，举荐合适的人选送交吏部补选。
顾佐深知，执法队伍素质好坏，直接关系着法律的成败，因此，他抛开个人情面，大刀阔斧、铁面无私地淘汰不称职的御史，起用勇于任职的新锐。他奏请皇帝批准将严皑、杨居正等20人贬谪、发配到辽东各卫所充当低级官吏卒，降级录用八人，罢官三人；同时选荐进士邓、国子生程富、参加调选的知县孔文英、教官方瑞、蒲圻教谕朱鉴等43人堪任御史。宣宗让这些被举荐的新人先到各道试御史，历政实习三个月而后加以选择，再授予实职。被贬辽东的杨居正等六人到处活动，申辩投诉，企图逃避惩罚。宣宗闻讯后大怒，将他们贬谪辽东，发配到边远地区充军。后来严皑从戍所潜逃回北京，胁迫他人向顾佐行贿求情，求情不成，又企图谋害顾佐。但顾佐凛然无所畏惧，将他的所作所为奏报朝廷。朝廷下诏将严皑在闹市上斩首。顾佐“刚直不阿纠肃百僚，虽豪贵置之法，朝纲大振，论者拟为包孝肃，天下想闻其风采”。“由是纠黜贪纵，朝纲肃然”，风气为之一变。
顾佐生性十分孝悌、友爱，始终以品德行操清白称誉，但秉性严厉坚毅，律人度己都十分严格，又生性好静，不喜人打扰。他每次前往参加早朝在外庐小憩时，都“立双藤户外，百僚过者，皆折旋避之”。在户外放两个护膝藤带，不过是表明顾佐在此，而百官竟然都折返绕道以示回避，由此可以想见他的威严。在他入宫宿直时，他也往往独处小夹室，从不与诸司官僚群坐一处。为此，顾佐人称“顾独坐”。顾佐这种貌似孤僻、高傲的举止，无形之中为宪司求得了一种高度的尊严，极大地减少了执法中徇私情的可能性。当时人在佩服他严毅的同时，对他持法的艰深也不无非议，他也曾“失入死罪十七人，被刑科纠出”，但对他来说，这终归是白玉微瑕了。
在顾佐出任都御史一年左右，有一个奸吏惮于他的威严，千方百计地想攻击他，以求得自身安全，就向朝廷讦奏顾佐，说他接受在台隶仆的馈金，私自发遣隶仆归乡。宣宗将此吏状密示杨士奇，质问道：“尔不曾举佐廉乎？”士奇坦然回答：中朝官俸禄太低，仆马薪刍之隶，允许一半隶人交钱免役，这样，交钱代役的隶可以回家务农，不误农时，官也可以得到资费，所有的中朝官都是这样，连我也这样。先帝了解到这种情况，还曾为中朝官增加薪俸。因此，顾佐所为，无妨于清廉之称。宣宗听后，不禁慨叹道：真没想到朝臣贫穷到如此地步！由此想到讦奏者的可恶，便随口骂道：“朕正在重用顾佐，奸贪小人竟敢诬奏他，一定要把他交付法司审治！”杨士奇听了，急忙劝谏道：“对这样细小之事，您不值得发这么大的火。”宣宗于是就将吏状交付给顾佐，说：“听凭你自己处理吧！”顾佐顿首谢恩之后，将讦奏自己的吏召来，对他说：“圣上命我处置，如果你悔过自新，我就放过你，不治你的罪。”宣宗听说顾佐的处置后，不由地称赞他识大体、心胸豁达。