Hijack刘德华
刘德华是否到了要给朱丽倩“名分”的时候？刘德华应不应该“现身”拜祭朱父以示孝道？此间成了席卷华人世界的热门话题。如果不是早过了今年的考试季节，这些问题说不准已被各地考试局借来测验莘莘学子的“伦理价值观”！
但，当刘德华是“刘德华”，多重身份的他，真能让我们非黑即白地界定他的出席/缺席孰对孰错吗？媒体藉此刻得到“网民”与大马市民猛烈抨击的助阵，近乎不假思索便把头七才现身以“大马女婿”（身份）到新坟拜祭的刘先生写成是“要补镬挽回民心”，不要说当事人，我看了也只能报以苦笑。
如果你是刘德华，是否一定在“外父”出殡当日便“大大方方”站出来？是的话，你会怎样面对随时过百的镜头、麦克风，和手持这些搵食工具向你汹涌而来的人山人海？他们当然不会放过“发问”，你是刘德华也不可能满足各式各样的打烂沙锅问到底。但保持缄默又会造成另一个不可控制的局面：问题的矛头指向朱家的其他成员怎么办？说也不是，不说也不是，到最后，任谁是刘先生，都会作出“不宜出席”的决定吧——理由不外乎是避免一种乱状的发生：Hijack（ing）。
Hijack（ing）不见得只有在飞机或任何交通工具上才能上演。而“胁持人质”在电影与现实中的最大分别，是现实中不见得一定要有架在别人脖子上的刀枪剑；“人质”也不一定是胁持对象，有时候，某个他想全盘控制的情境才是。古语说的“挟天子以令诸侯”放在眼下就是很多艺人天天都要面对的处境——把同一句话倒过来：“挟群众以令艺人”。
以刘德华该不该“站出来”（come out）参加“外父”丧礼为例，刘先生最要担心，以至后来以缺席来避免的，该是基于媒体对他和朱丽倩关系的兴趣一定大于对死者和家属的尊重，而让丧礼应有的庄严气氛彻底被八卦（无聊）所推倒。“你们有注册吗？”“是否已有小孩？几岁？”“小孩怎样看待父亲是刘德华？”“听说之前准备摆酒？”“朱老先生会不会很遗憾？”“将会在百日内行礼冲喜吗？”……当这些无关哀悼的问题此起彼落响起，刘先生、朱家家人，以及最重要的朱老先生，便是被hijacked了——丧礼的主角和纪念他的这个仪式有何“意义”，变相是由媒体决定。
问题是，少有人会觉得这种“胁持”有何不妥——“刘德华是公众人物”是最常被合理化的“理由”。但当刘先生用“缺席”来令公众人物的“他”没有出现时，媒体又鼓吹以“伦理道德”之名要刘现身——即“承认已婚”——来合乎“公众期望”。换言之，“挟持‘社会利益’令刘德华廿多年来的‘婚姻之谜’水落石出”的这一役，来到这一个回合的“胜利者”，到底不是刘先生。
事到如今，时光不可能倒流，否则在丧礼之前，刘先生或可考虑先公开婚姻状况，再以女婿身份提出请媒体尊重逝者的要求，然后“大大方方”出席丧礼。这样的做法，会不会有效消减后来媒体把丧礼“演变”成类似《溏心风暴》之类肥皂剧中常见的大阵仗？
无论如何，历史将如是记载：“二〇〇九年，刘德华与朱丽倩的夫妻关系，终因女方父亲病逝而曝光。”
2009年8月25日
注释：
【1】黎明在某夜因被发现到养和医院而被炒作成自杀获救。
【2】陈健康是一宗港闻的主角。他的妻子因他没有收入却在内地“包二奶”而抱幼子跳楼身亡。其后香港某传媒机构付钱给他来制造图文并茂的嫖妓报道，从而再用头条对他进行道德审判。
【3】康城影展即戛纳电影节。
【4】广东话中指骗子或私生活糜烂的人。
【5】恋情瞬间点燃。
【6】广东俗语，翻译成英文便是desperate，即电视剧《Desperate Housewives》里的desperate。