人生中，真正成功者大都具有优秀的品质，这是他们成功的基础，不具备优秀的品质，只能成功于一时，而无法成功于一世。人生的绝大多数苦恼和麻烦，主要不是来自于社会的变迁、动荡和外物的干扰，而是来自于个人不良的品质。
无论社会多么黑暗，无论周围的人多么狡诈阴险，无论前途多么暗淡，无论自然和人为的灾害多么频繁，一个人优秀的品质始终起着健康和正面的作用，是人立身处世、消灾避祸的磐石。
知识不如能力，能力不如品质。一个具备了优秀品质的人，就是拥有了巨大财富、巨大宝藏的人，也是人类中最快乐和最幸福的人。
做一个诚实守信的人
也许你无法让所有的人都喜欢你，但是至少可以让大多数人都信赖你。诚实的人日久天长会逐渐形成宽容博大的胸怀，周围充满微笑和友爱；心思纯洁的人会渐渐养成自律的习惯，周围充满宁静和平的氛围。
经常回顾一下自己的所作所为，是否能为自己的诚实而自豪？如果不能，应该好好反思一下，想一想，为什么会做出一些不诚实的行为和举动？这么做值得吗？如果当时坦诚以待，事情的结果会不会更好？能从错误中学习，并说服自己成为一个诚实可信之人，是可造之材。
人无信不立，良好的信誉能给自己的生活和事业带来意想不到的好处。诚实、守信是形成强大亲和力的基础——诚实守信会使人产生与你交往的愿望，在某种程度上，会消除不利因素带来的障碍，使困境变为坦途。
以诚相待是人际交往中最重要的砝码，大多数矛盾都能用诚信的办法解决。只要真诚待人，就能赢得良好的声誉，获得他人信任，将潜在的矛盾化解在无形之中。
要求报酬的诚实，算不上是诚实。诚实是没有等级、不分程度的，诚实就是绝对的诚实。不论诚实与否，诚实都不是为交换报酬而来的，诚实本身就是奖励，它是人类行为最具有成效的一种。诚实的人从不担心向谁撒了什么谎，无需忧虑会被揭穿，所以，他们可以集中心力，做一些更有意义的事情。
撒个小谎原本是毫无恶意的，但久而久之会成为一种习惯，成为理所当然。小谎言需要大谎言来掩饰，然后，谎言就会愈扯愈大。永远都别尝试说谎，也别窃占任何不属自己的东西，只有这样你才能高枕无忧。
人们都喜欢和诚实的人交往共事。也许你无法让所有的人都喜欢你，但是至少可以让大多数人都信赖你。诚实的人日久天长会逐渐形成宽容博大的胸怀，周围充满微笑和友爱；心思纯洁的人会渐渐养成自律的习惯，周围充满宁静和平的氛围。
那些讨厌正直诚实的人，机会同样也讨厌他们。
从事社会工作总有发表意见的时候，你可能暂时伪装自己，表现出一副诚实的面孔，但是人们最终还是以你的所作所为，而非你的言辞来判断你。如果你一向说的比做的多，请即刻立下誓言，改变自己的行为吧！
伊丽莎白是一家大型公司的资深人事主管，在谈到员工录用与晋升方面的尺度时，她说：“我不知道别的公司在录用及晋升方面的标准是什么，我只能说，我们公司很注重应征者对金钱的态度。一旦你在银行的信用上有了不良记录，我们公司就不会雇用你。很多公司也跟我们一样，很注重一个人的品行，并且以此作为晋升任用的标准。如果品行有污点，即使应聘者工作经验丰富、条件优越，我们也不会聘用的。这样做的理由有四点：第一，我们认为一个人除了对家庭要有责任感外，对雇主守信是最重要的。你在金钱上毁约背信，就表示你在人格上有所缺陷。但是，今天很多美国年轻人却不以为然。他们认为银行的钱那么多，即使我不偿还债务也无所谓。在金钱上不守信用，简直与偷窃无异。第二，如果一个人在金钱上不守诺言，他对任何事都不会守信用。第三，一个没有诚意信守诺言的人，他在工作岗位上必定也会玩忽职守。第四，一个连本身的财务问题都无法解决的人，我们是不任用的。因为频繁的财务困难容易导致一个人去偷窃和挪用公款。在金钱方面有不良记录的人，犯罪率是普通人的十倍。当我们支出金钱时，要诚实守信，这一点也同样适用于我们为人处世。”
伊丽莎白的用人标准说明了这样一个问题：诚实是衡量人品行的一把尺子，这把尺子适用于所有人。诚实守信不仅是一个人品行的证明，同时，它还使人树立起对家庭、对社会的强烈责任感。
心态的力量
心态悲观、消极颓废的人，不会去积极解决人生所面对的各种问题、矛盾和困难；拥有积极奋发、进取乐观心态的人，能正确处理人生遇到的各种困难、矛盾和问题。
兔子是出了名的胆小，它们经常受到惊吓，感到威胁时时都可能降临到它们头上。
有一次，很多兔子聚集在一起，为自己的胆小无能而难过，感叹自己的命运是那么不幸。
它们越谈越伤心，就好像已经有许多不幸发生在自己身上一样，而这也就是它们之所以成为兔子的原因。到了这种地步，悲观的想象便无止境地涌现出来。它们怨叹自己天生不幸，既没有力气和翅膀，也没有坚利的牙齿，日子只能在东怕西怕中度过，就连想要美美地睡上一觉也都不可能，因为它们长了一双异常灵敏的长耳朵。说到这里，兔子们红的眼睛变得更加赤红了。
最后，它们觉得这样的生活简直毫无意义，它们认为，与其一生心惊胆战，还不如一死了之。于是，它们决定从山崖上跳下去，以此来结束自己的生命。
在它们一齐奔向山崖时，一群青蛙正围在湖边，听到急促的脚步声后，如临大敌，赶紧跳到深水里逃命去了。
本来兔子每次到池塘边都会看到这种情况，但是今天，有一只兔子突然明白了什么，它大声地说：“快停下来，我们不必吓得去寻死觅活了，因为我们现在可以看见，还有比我们更胆小的动物呢！”
众兔子听它这么一说，心情立即奇妙地豁然开朗起来，好像有一股勇气喷涌而出，它们于是欢天喜地地回家去了。
关键时刻，一念之差就决定了生与死，这就是心态的力量。在人的本性中，有一种倾向，我们把自己想象成什么样子，就真的会成为什么样子。
故事中的兔子，它们认为胆小是天生的，是因为周围有太多动物比自己强大，这些都是自身无法改变的。但是，当它们发现有和自己所处环境一样的动物却能安然自在地活着时，它们改变了心态。其实周围的环境并未改变，它们却能从悲观地决定自杀到欢天喜地地回家。所以说，如何看待人生，由我们自己的心态决定。
一个有着积极心态的人并不否认消极因素的存在，他只是学会了不让自己沉溺其中。拥有积极心态者常能心存光明远景，即使身陷困境，也能以愉悦和创造性的态度走出困境，迎向光明。积极心态能让一个懦夫成为英雄，从心志柔弱变为意志坚强。
我们看待任何事物，都应考虑生活中既有好的一面，也有坏的一面，强调好的方面，就会产生良好的愿望与结果。
除了你自己以外，在这个世界上没有任何人能够改变你，打败你。心态悲观、消极颓废的人，不会去积极解决人生所面对的各种问题、矛盾和困难；拥有积极奋发、进取乐观心态的人，能正确处理人生遇到的各种困难、矛盾和问题。相信自己吧，要想成功，首先就要树立积极的心态，不要被自己打败。
丢掉自卑感
人不可以自卑，也许你在某一方面不如别人，可你在另一方面肯定会超过别人。相信自己，一定要相信自己，这样才能克服自卑的心理。
有一个农夫整天埋怨自己的命运不好，一辈子都是农夫，被别人看不起，他感觉自己的地位很卑微。
有一天，他弓着腰在院子里清除青草，因为天气很热，所以他脸上不停地冒汗，汗珠一滴一滴地流了下来。
“可恶的青草，假如没有这些青草，我的院子一定很漂亮，为什么要有这些讨厌的青草，来破坏我的院子呢？”农夫这样嘀咕着。
有一棵刚被拔起的小草，正躺在院子里，它回答农夫说：“你说我们可恶，也许你从来就没有想到过，我们也是很有用的，现在，请你听我说一句吧，我们把根伸进土中，等于是在耕耘泥土，当你把我们拔掉时，泥土就已经是耕过的了。下雨时，我们防止泥土被雨水冲掉；在干涸的时候，我们能阻止强风刮起沙土；我们是替你守卫院子的卫兵，如果没有我们，你根本就不可能享受赏花的乐趣，因为雨水会冲走你的泥土，狂风会吹走种花的泥土……你在看到花儿盛开时，能不能记起我们青草的好处呢？”
一棵小草并没有因为自己的渺小而自卑，农夫对小草不禁肃然起敬。他擦去额上的汗珠，然后微笑了。
自卑的根源在于过多地自我否定而产生的自惭形秽的情绪体验，其主要表现为：对自己的能力、学识、品质等自身因素评价过低，心理承受能力差，经不起较强的打击，行为畏缩、瞻前顾后等。
自卑是一种可怕的消极情绪，其实，任何人都无须自卑，每个人都有自己的特点，重要的是要认识到自身的长处。
怀有自卑情结的人，遇事往往总是认为“我不行”、“这事我干不了”、“这项工作超过了我的能力范围”，没有试一试就给自己判了死刑。
自卑者在遇到失败时往往会说：“我真没用！”千万不可使用这句话，因为它不但否定了你的能力，而且在无形中懈怠了自己前进的信心。
实际上，只要你专注努力，你是能干好这件事的。认为别人都比自己强，自己处处不如人，这是一种病态心理。在成功之路上，这种自卑的心态是非常有害的。
一定要克服自卑的情绪，只有这样才能更好地将自己塑造成为一个自信的人。
积极调节和改变自我
当我们遇到困难、挫折、逆境、厄运的时候，运用一下反向心理调节，就能使自己从困难中奋起，从逆境中解脱，进入洒脱通达的境界。
一个年轻人跟禅师学习搬山术，学了许久，仍没办法把山移过来。
禅师说：“所谓搬山术，只是拉近你和山的距离。既然山不过来，那你就过去。”
山不过来，我就过去，改变不了别人，那就改变自己。
指望改变别人而让自己快乐起来，这是极不牢靠的，弄不好还会陷入更消极的情绪中。只有你自己才能够无条件地听你调遣，自己的情绪只有自己负责，你能改变的只能是你自己。
承认人的独立性、独特性和事情的现实性，才不至于跟眼前的人或事过不去，才能够及时摆脱坏情绪的纠缠，腾出精力去解决问题。
改变自我，除了改变自己惯常的思维方式之外，改变自己的注意力，即转移兴奋中心也是一个重要方面。产生了消极情绪之后，要改变这种状态，有意识地去找其他的事情做，借以分散注意力，如读书看报、郊游垂钓、寻友访旧、种植花草等等，总之，尽量去做自己平时爱做的事，这也是完全可以选择的。
还要学会安慰自我。事情已成定局难以挽回的时候，可以使用精神胜利法维护自尊心和自信心，以图再度振作。
几只狐狸同时走到葡萄架下，却无法吃到葡萄。
第一只自我安慰说葡萄是酸的，自己不想吃，走了。
第二只不断地使劲往上蹦，不抓到葡萄誓不罢休，最终耗尽体力累死在葡萄架下。
第三只狐狸吃不到葡萄便破口大骂，抱怨人们为什么把葡萄架得这么高，不料被农夫听到，一锄头打死在地。
第四只因生气抑郁而死。
第五只犯了疯病，整天口中念念有词：“吃葡萄不吐葡萄皮……”
想想，哪只狐狸值得我们学习？
心理学认为，人的好恶和自我评价来自于价值选择，当消极的情绪困扰你的时候，改变你原来的价值观，学会从相反的方向思考问题，这样就会使你的心理和情绪发生良性变化，从而得出完全相反的结论。
这种运用心理调节的过程称之为反向心理调节法，它常常能使人战胜沮丧，从不良情绪中解脱出来。
两个工匠去卖花盆，途中翻了车，花盆大半被打碎。悲观的花匠说：“完了，坏了这么多花盆，真倒霉！”
而另一个花匠却说：“真幸运，还有这么多花盆没有打碎。”
后一个花匠运用反向心理调节法，从不幸中挖掘出了幸运。
很多情况下，人们的痛苦与快乐，并不是由客观环境的优劣决定的，而是由自己的心态、情绪决定的。遇到同一件事，有人感到痛苦，有人却感受到快乐，不同的人会得出不同的结论。
在烦恼的时候，与其在那里唉声叹气，惶惶不安，不如拿起心理调节武器，从相反的方向思考问题，使情绪由阴转晴，摆脱烦恼。
俄国作家契诃夫曾写道：“要是火柴在你口袋里燃烧起来了，那你应该高兴，而且感谢上苍，多亏你的口袋不是火药库。要是你的手指扎了一根刺，你也应该高兴，挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里。依次类推……照我的劝告去做吧，你的生活就会欢乐无穷。” 谦逊待人的学问
千万不要等到自己落入平庸和悲惨的境地，才去学习谦逊礼让的美德，因为此时这种精神已经变质为自卑和低贱。
一匹马配着金光闪闪的马鞍，骄傲地在路上走着。后来它走进一条狭窄的巷弄里，刚好有一头驴子迎面而来。
驴子的背上驮了很多货物，艰难地移动着脚步。马看到这头卑贱的驴子，很不客气地说：“快点让开，别让你的那些脏东西蹭着了我，这马鞍可是很贵重的东西呢！别磨蹭，让开！”
驴子什么也没有说，静静地闪在一边，让马先过去。
后来，那匹马随主人外出打猎，一不小心把腿摔断了，于是主人就取下马鞍，安排它到田里去工作，要它运送肥料，驮运粮食。
这一天，驴子又和这匹马在当年的巷弄里遇见了，一副可怜样的马习惯性地顺到一边给驴子让路。驴子对马说：“你从前那美丽的马鞍到哪里去了？当初你那么趾高气扬，可是今天你却比我都不如，不过还好，看来你已经学会了谦逊礼让这个美德！”
不要因为成功而轻易骄傲，也不要因为挫折而自甘卑微，莫若时时、事事、处处保持一颗谦逊的心。谦虚地对待别人，别人才能谦逊地待你。
在生活中，越是有成就的人越谦虚，他们纵然内中豪气干云，外表却永远谦虚地待人处事，因而颇得人们喜欢。
对待父母兄长和老师前辈自然应该以礼相待，不得傲慢狂放。对待晚辈，也不可以妄自尊大，因为人人都在寻求自尊与被尊重，人人都在寻求身处优势地位的胜利感。
尤其是已取得非凡的成就之时，更应谦逊谨慎，尊重他人。若锋芒展露，以粗野的态度对待他人，只会令人心生不服，处处与自己为难。千万不要等到自己落入平庸和悲惨的境地，才去学习谦逊礼让的美德，因为此时这种精神已经变质为自卑和低贱。
信誉是无价之宝
守信的力量是强大的，它能使你在困难时得到真正的帮助，使你在孤独时得到友情的温暖，因为你信守诺言，你的诚实可靠的形象推销了你自己，你便会在生活和事业上获得成功。
弗莱克在开始他的创业计划时，首先向一家银行借了50美元，他并不急需用这笔钱，所以他根本就没有动过这笔借款。