苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、湖州、颍州等。元丰二年（1079）以谤新法罪入狱，贬黄州。绍圣初，又贬惠州、儋州。徽宗立，赦还，卒于常州。追谥文忠。博学多才，诗词文赋书画俱佳。词开豪放一派，婉约词也多有佳什。著有《东坡七集》《东坡词》。
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，作此篇兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【注释】
水调歌头：词牌名，双调九十五字。丙辰：宋神宗熙宁九年（1076）。天上宫阙：指神话传说中的月宫。绮户：粉饰、雕花的门窗。婵娟：美好貌。也指美女，此处代指月亮。
【译文】
天上的明月啊，你何时才把素辉洒向人间？我端起酒杯，深情地询问苍天。不知天上的宫阙，今天晚上是哪一年？我想乘风飞去，又怕那里是玉的世界，到处是晶莹的楼阁，洁白的栏杆。在那云霄的高处，难以忍受寂寞凄凉孤独和清寒，翩翩起舞只能对着自己的身影，又哪里能比得上人间。明月高高升起，渐向西偏。皎洁的月光转过红色的楼阁，斜射花窗的窗帘，照着失眠人的脸面。明月啊，你也不应该有什么恨怨，为何偏在我离别的时候你才清圆。唉，想来这也是常情，不该把你埋怨。因为人间自有悲欢离合，月亮也有阴晴圆缺，此事自古以来就难求万全。这也没有什么遗憾，只愿我们两人都能健康平安，虽然遥隔千里，却能共同欣赏这美好的月光，共度这怡人的夜晚。
【评析】
本词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。立意高远，构思新颖，意境清新如画，情理俱佳，颇耐品味。胡仔云：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”（《苕溪渔隐丛话》）
全词以明月为线索，隐显明暗交错，处处咏月，同时也处处在抒发人的主观情感。起笔突兀，生发人生感慨，是对人生宇宙哲理的深深思索。接着写欲脱离尘世而升仙境，但又恐“高处不胜寒”，表现出词人对人生的热恋。表面写仙凡之想，实质是作者出世入世思想矛盾的曲折表现。下片从月亮的转移变化，盈亏圆缺，联想到人生的悲欢离合，从而得出不应事事都求完美无缺的结论。全词贯穿着情感与理智的矛盾，波澜起伏，跌宕有致。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，熔抒情、写景、说理于一炉，具有很高的审美价值。
水龙吟
次韵章质夫杨花词
苏轼
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来不是杨花，点点是离人泪。
【注释】
水龙吟：曲牌名，又名丰年瑞、鼓笛慢等。双调一百零二字。章质夫：章，字质夫。蒲城人，为词人朋友。无情有思：谓杨花看似无情，实则有思。韩愈《晚春》诗：“杨花榆荚无才思，惟觉漫天作雪飞。”杜甫《白丝行》：“落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。”本句化用其意。一池萍碎：作者自注：“杨花落水为浮萍。验之信然。”古人认为柳絮落水则化为浮萍。参见《群芳谱》。此说并不科学。春色：此处指杨花。
【译文】
像花又不像是花，也没有人怜惜她，任凭她坠落飘零。她离开原来的枝头，依傍在路旁道边，想来也充满别思离情。仿佛是一位娇贵的夫人，柔肠萦绕，困意蒙眬，想要睁开美目而又闭上眼睛。只好似在梦中，随着春风，飘到万里之外，去寻找情郎的行踪。刚刚落地，又被那无情的黄莺唤起，懒洋洋地再度升空。不恨此花已经飞尽，只恨西园中又飘落片片残红。拂晓下过一场小雨，哪里还有杨花的身影？那杨花早已化作一池碎小的绿萍。有人说杨花是春色的象征，如果把这种春色分为三成，二成已变作尘土，一成化作了流水上的浮萍。仔细看来，那点点白絮绿萍，并不是杨花，而是由思妇的滴滴眼泪变化而成。
【评析】
本词虽为唱和之作，但不拘原作之意，另辟蹊径，自出新意，风神绵邈，情韵俱佳，洵为咏物妙什。全词用拟人化手法，亦物亦人，通过杨花随风飘转的情景，刻画出一位魂牵梦萦、幽怨绵绵的思妇形象。构思新颖，想象丰富。
起笔便不同凡响，用语精妙。“‘似花还似非花’两句，咏杨花确切，不得咏他花”（唐圭璋《唐宋词简析》）。“抛家傍路”三句转入拟人手法，“无情有思”引出下面几句的内容。“萦损柔肠”三句写“思”的状态，描写杨花轻盈臃肿似美人之眼欲睁又闭，想象奇妙无比，神采飞动。“梦随风万里”三句写“思”的内容，是万里寻夫。刚停而又被莺呼起。写尽杨花轻盈飘动而无定所的神韵。下片则愈出愈奇。先以落红隐衬杨花，说“不恨”只是曲笔传情，实则“有恨”。“晓来雨过”问询杨花遗踪，所看到的是“一池萍碎”。词人认为这碎萍便是杨花化成，悖理而有情，更能显出对杨花的一往情深。接下去再深描一笔，点出杨花的归宿。那些漫天飞舞的杨花都到哪里去了呢？这就是有二成变成了尘土，一成变成绿萍。杨花已尽，春色已尽。煞拍再画龙点睛，“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。以情收束全词，干净利落而余味无穷。紧扣开篇的“似花还是非花”一语，如千里来龙到此结穴，使全篇熠熠生辉。全篇之妙在于不即不离，写的既是杨花，又是思妇，而“也无人惜从教坠”也仿佛是那些遭人遗弃的思妇无人怜惜之意。一片惜春怜春，惜人怜人之情俱在其中。唐圭璋说：“全篇皆从一‘惜’字生发。”（《唐宋词简释》）可谓深中肯綮之语。
永遇乐
苏轼
彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。
【注释】
永遇乐：词牌名。双调一百零四字。彭城：今江苏省徐州市。燕子楼：传说在徐州官廨内，唐张建封守徐州时所建。盼盼姓关，是张建封爱妾，善歌舞。张死后，盼盼念旧情而不嫁，居此楼十余年。唐时传为佳话。白居易创作《燕子楼》诗专咏此事。击鼓声。铿然一叶：铿然，本金石之声。此处形容夜静，落叶声也听得很清楚。故园心眼：怀念故园望眼欲穿的心情。黄楼：徐州东门城楼，苏轼知徐州时所建。
【译文】
明月如霜般洁白，好像泉水一样清凉，清新静谧的夜景令人神往。曲折的水渠中，鱼儿跳出水面，圆形的荷叶土，露珠向下滚淌。但夜深人静，这样好的美景却无人欣赏。清晰的三更鼓声响彻夜空，一片树叶飘然落到地上，那细碎的声音惊断了我的梦乡。黑夜茫茫，再也寻找不到刚才梦境中的那种景色，醒后我寻遍小园的所有地方。长期被贬谪外地的游子，眺望山中的归路，望眼欲穿地思念着故园家邦。燕子楼空空荡荡，佳人又在哪里，空锁着那双燕子在楼中的画堂。古今万事如同梦境，有几人能从梦境中醒来，徒有些新怨旧欢牵惹愁肠。待过些年后，也会有人面对黄楼夜景，缅怀今日之景而为我叹息怅惘。
【评析】
本词是元丰元年（1078）十月，苏轼任徐州知州时所作。词人即景感怀，以“梦登燕子楼”及“盼盼”情事为契机，抒发对人生宇宙的思考与感慨，上片写初秋月色和梦断寻人，下片写燕子楼空及古今如梦的浩叹。
上片前六句写夜宿燕子楼所见及庭院景物。写景由大到小，由远到近，由静到动。鱼之上跳，露之下泻，呈现出一上一下的动态美。以动衬静，“鱼跳”暗点人静，“露泻”暗点夜深，更增静谧气氛。笔墨简洁空灵。“如”三句写鼓声惊梦，“夜茫茫”三句叙醒后小园寻梦。照应开头六句。将其置于虚实之间。既可理解为梦中所见，也可理解为现境所见。使夜景与梦境相互辉映，似真似幻，惝恍迷离。此正是词之妙境。下片换头三句抒发倦客怀乡之情，接下三句慨叹人去楼空，并由人去楼空悟得万物本体的瞬息生灭，然后以空灵超宕出之，直抒感慨：人生之梦未醒，故生出多少新愁旧怨，其感慨已超越了自我。推及到人生与宇宙。结尾三句再把思路拓展开去，由今日思及未来。设想后人见自己主持建造的黄楼而叹息凭吊自己，也如自己今日凭吊燕子楼。扩展了词的时空感，加重了深沉的历史感。词人将景、情、理熔于一炉，围绕燕子楼情事而层层生发。景为燕子楼之景，情则是燕子楼惊梦后的缠绵情思，理则是由燕子楼关盼盼情事所生发的“人生如梦如幻”的关于人生哲理的思考。三者的相互交融，增强了本词的艺术感染力。郑文焯《手披东坡乐府》说：“公以‘燕子楼空’三句语淮海，殆以示咏古之超宕，贵神情不贵迹象也。”指出全词的总体风格超脱灵动，很深刻。
洞仙歌
苏轼
余七岁时，见眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中，一日大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词，朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句，暇日寻味，岂［洞仙歌］令乎？乃为足之云。
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道流年、暗中偷换。
【注释】
洞仙歌：唐教坊曲名，后用作词牌。有令词和慢词两种，体式较多，本词为令词，属于中调，双调八十三字。孟昶：五代后蜀国主，后降宋。花蕊夫人：孟昶宠妃，姓徐。一说姓费，别号花蕊夫人。摩诃池：在后蜀宣华苑中。水殿：指摩诃池中或附近临水的宫殿。河汉：银河。玉绳：两星宿名，在北斗第五星玉衡北面。不道：不觉。
【译文】
天生的冰肌玉骨，自然满身清凉无汗。吹来一阵习习的轻风，淡波的香气充满这水中的阁殿。暑气太重，令人难堪，挂起彩色的帘幕，一线月光映进幕帘。人尚未能入睡，斜倚绣枕，金钗横斜鬓发纷乱。实在太热难以成眠。二人起来，携着素手来到外面。庭院里悄然无声，但见星空灿烂。稀疏的星宿渡过河汉。娇声软语，试问：今夜到了什么时间？已经到了三更，月光显得暗淡，玉绳星已向低转。二人尚屈指盘算，尚须等待几时，秋风才能把暑热驱散。又没有觉察到，美好的人生时光却就这样逝去，时令在不知不觉中暗暗转换。
【评析】
据小序可知，本词是作者为补足后蜀主孟昶夏夜纳凉词所作。只知开头两句，便全凭想象而写成如此情韵俱美的绝妙好词，实词家之圣手，文事之神工。本词虽咏宫中轶事，亦寓暗伤流年之感。上片写暑热难眠，渲染现境，下片写户外纳凉，风情旖旎，蜀主之温存，宠妃之娇态，俱在境中。
上片开头两句为孟昶原作，写其天生丽质，冰玉之体。“水殿”以下为东坡续作。“暗香满”，含蓄有韵致。是池中荷花之香，是室内之熏香，还是美人玉体之香，均未点破，或兼而有之。在凉爽的视觉中再加此味觉，更沁人心脾。沈祥龙《论词随笔》说：“词韶丽处，不在涂脂抹粉也。诵东坡‘冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满’句，自觉口吻俱香。”“绣帘开”几句主旨在渲染天太热，故开帘，因开帘而月光入，才见人未眠之态。为下片作铺垫。换头三句写携手到户外纳凉，时已深宵，寂无人声，唯见星空灿烂，时有流星一点，掠过河汉。极写夜之静谧，超妙入神。“试问”二句设想对话之词，一问一答间，道出夜已过三更，已该归宿，但暑气未退，故屈指盘算，盼望秋风早来，俱在情理之中。煞尾两句，系之以深慨，似代言，又似自语。人们就在温情脉脉中，在渴盼中，度过了许多流年。夏热则盼秋，冬寒而盼春，对自然节令如此，对人生际遇不也如此吗？人们常常是在现实缺陷中追求想象中的未来的美好境界。待理想实现后发现还有缺陷，永无止息，不停追求，而流光不待，人们便在追求中走完了人生旅途。这又是何等深邃的人生哲理的思考！
卜算子
黄州定惠院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头。有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【注释】
卜算子：词牌名，双调四十四字。漏断：滴漏声断断续续，写夜极静，一般多释夜深漏壶水断，不确。漏壶乃古代计时器，为夜间观测确定时间之必须，半夜决不会断。幽人：幽居之人。省：理解，体察。沙洲：水中沙滩。