中国是一个历史悠久、文化灿烂的国家。中国的文化影响了世界的发展，今天的世界，有多少国家成立了“孔子学院”，学习中国的文化也成了世界的一个潮流。
中国的文化在影响世界的发展。不论你走向世界任何一个地方，你都会感到你是一个中国人，你有你的骄傲和自尊。因为强大的中国就在你身后。
这和中华人民共和国成立前相比，发生了翻天覆地的变化，我们不应该忘记，我们应该永远不要忘记。即使是在中国地域内我们没有骄傲的心态，没有自尊的资本，“华人与狗不得入内”这样欺侮中国人的语言，当时的政府也只能忍气吞声，没有力量去抗拒。这种欺辱中国人的强盗文化我们应当永远不要忘记，忘记过去就意味着背叛。
中国的强大，中国人的幸福，不仅仅表现在物质上，同时更重要的是表现在人的内心世界中，表现在中国人在世界舞台上扬眉吐气的自豪感，表现在精神层次上的世界话语权。
这就是知识结构所创造的物质基础带来的国家富强，这就是思想文化力量的武装。
文化力量可以表现为人的脊梁骨，可以表现出智慧，可以让舌头说话。可以让乡音走向世界。乡音文化、区域文化、历史文化、时代文化、世界文化相融，形成一种成熟文化，才能使文化成为人的灵魂。没有文化力量，就只有思想的愚昧，表现为精神的落后，萎靡不振、不求进取，就会以耻为荣，就会以占有别人财富、国家财富为荣。
记得小时候，老师批评一些同学时说：“有些同学一肚子屎、半肚子屁，一天三饱一倒，混天黑。家里是一月工资半月花光，后半月到街坊四邻家蹭吃蹭喝不怕遭白眼。真没文化，没有文化怎么会懂得人要有尊严？”
记得90年代我们组织学生到山西介休地区开展“追寻英雄足迹、学习社会实践”夏令营。学生们来到工厂、农村、部队，来到文水县刘胡兰的纪念馆前，来到孝义县（已改为市）英雄马牡丹的家乡，来到介休矿区坑道里和工人一起采煤矿，来到杏花村汾酒厂和制酒大师一起品尝美酒，来到农民家看农民的生存状况，最后来到矿主家参观访问。
矿主让学生们参观了他的庄园，最后兴奋地打开箱柜给学生看。一箱柜一箱柜的钱在存放，学生们参观时，矿主一边滔滔不绝地介绍自己的致富史。
讲到改革了，感谢现在的政策好，自己带头搞承包，目前有几百个工人在他管辖下挖矿。人们富裕了，手里有钱了，都感谢党的政策好。
学生们看到这个矿主家有四个岗楼，每个岗楼都有人站岗放哨，养了好几条狼狗，家里装饰得富丽堂皇。
最后大家在矿主家座谈。学生发言踊跃，有的学生赞扬矿主有思想，改革带了头，是富裕起来的模范。吴硕同学看到现代化的机械设备工人不会使用，已经生锈斑放一旁。心血来潮地说：“将来考大学要学机械，毕业以后到山西来工作。”
其中有一个学生叫朱迅，这个学生有思想、胆子大、敢说话。
她说：“矿主先生其实您不富裕，您没发现吗？您家带纸的只有三样，箱子里的人民币、墙上挂的美女大照片，床上放着一本老皇历。您家里缺点东西，没有可读的书，没有文化的氛围。您天天看岗楼的身影，听狗的叫声不感到孤独吗？您家里应该有点文化氛围您就富裕啦。”
这时候学生们又说起马牡丹家里虽然物质贫穷，但精神富有。家里的窑洞虽然破旧，但培养的孩子优秀。在突发事件面前，舍生忘死救大家，山西省内传佳话。
文化的氛围、啥叫贫穷、啥叫富裕……大家在讨论着。临出矿主大宅院时，狗的狂叫声在欢送大家，大家都没有感觉，大家在沉思中慢慢地走在回去的路上。
社会的学习使学生学会了思考，学会了用自己的头脑想问题，分析判断问题，寻求解决自己人生方向的答案。矿主家的纸只有三样，我们怎么评价他呢？他是富裕的人吗？虽然市里推荐我们参观学习。
在中国历史上，读书、学习有文化是那么的让人羡慕。读书是通向文明生活的桥梁，学习是营造文化底蕴的脊梁。没有读书的习惯就没有文明环境的营建，没有学习的意识就没有人性的苏醒。
鲁迅在杂文《读书杂谈》中曾经说过，读书有两种，一种是职业的读书，为了工作或升学，不得不读，所以这种读书是勉勉强强的，带着苦痛的。另一种是嗜好的读书，那是出于自愿，全不勉强的。鲁迅认为，只有后一种读书学习，才能有浓厚的兴趣，才可以扩大精神，增加智慧和知识。
实践证明，勉强学习、勉强读书，是难以形成文化力量的。当然课本的学习，那是知识，那是未来谋取职业岗位的手段。没有课本知识做基础，谋生存就是一句空话，但要是在生存条件下，求发展必然要建立正确的学习观。要学习中国的文化，要读懂中国的文化，要知道中国文化的魂是什么。懂得中国的文化，才能谈幸福、讲发展。
人是要脸的社会动物。人正是因为要脸才有了文明道德的习俗，才有了社会的契约、规则和法律。
如果人们不要尊严、不讲规则、不要法律，社会将是一片混乱。如同进了原始森林，弱肉强食、适者生存，那将是血腥滚滚一片混淆。
人类历史告诉我们，“人之初、古猿变，能劳动、是关键。”劳动产生了智慧，劳动创造了文化。劳动的文化才给我们认识了解中国的历史、世界的历史创造了条件。
古人懂得不劳动者不得食，但由于生活所迫，只能先解决生存问题。读书是一件非常奢侈的愿望。革命先驱方志敏烈士在狱中曾经写过一篇散文《可爱的中国》，这篇文章告诉了我们真实的中国：苦难、沉重、勤劳、美丽，要解救苦难的中国，要用勤劳建设美丽的中国。
中国的文化筑就了先人钢铁般的意志和不屈不挠的精神，即便是失去自由的身躯，也要让理想飞翔，骨头也是硬的。
没有学习的意识就没有人性的光芒。没有阅读的习惯就没有人性的完美。不学习产生不了思想的力量，产生不了智慧的方向，就不可能创造完美的人生。
学习应当是一个广义词，不仅仅是一种课本知识的学习，技术专业的学习，那只是一个方面的学习，仅仅这一个方面的学习，一个领域的专家和人才，作为一个学生来说，可以成为学校的状元，也可以读到硕士、博士。但是在复杂的现实生活当中，在突发的事件面前，在自然灾害的侵害面前，他们容易惊慌失措，容易不能正确面对现实，没有沉静的人生态度。
我们看到多少优秀的人才跳楼自杀，看到多少名人吸毒毁家，看到多少区域领导者贪污受贿做检查，最后是脑袋搬了家而传遍天下。我们看到多少家长不能容忍孩子文化成绩的劣势而将孩子置于死地。这些人在课堂读书时是佼佼者，背书是录音机，才能是印钞机。聪明过人、小资小调、自得其乐。
但是他们生活中缺少另一个方面，缺少更重要的一方面——那就是没有中国的文化。
没有文化就只有愚蠢，就是皇帝的新衣，他们在社会生活面前，只能表现出幼稚可笑，难题面前无计可施，无路可逃。无处去倾诉，无处去交流。
学习文化是为了科学地认识世界，学习知识则是科学地改造世界。没有文化则不能科学地认识世界，没有知识改造世界就是一句空话。
文化是一种神奇的力量，有文化底蕴才会有生命的力量。我们这一代因为没有知识的结构做支撑，而感到生命力量的单薄。因为没有传统的中国文化、世界文化做生命的内涵，而感到生命力量的脆弱。
因此，学习，建立一个学习观是现代社会所不能缺少的。不仅要有知识，更要有文化，不仅要有文凭，更要有科学的思维方法。
儿子小的时候，带他去认识外面的世界，从客观表象上让他有感知。带他去逛新华书店，让他在书的海洋中产生兴趣。那时候许多人追求家里的摆设，有点钱就买新家具，家里墙上挂中外泳装美女挂历。孩子教育没有在家家户户摆在头等位置，因此也不会考虑对孩子的影响。
我是学校教师，受学校老师影响很大，马光复、魏仲仁、苑风臣、李绍琴、刘玉仙等老师是文化造诣很深的老师，听他们一次课就有一次收获。
今年4月，1975年高中毕业的学生聚在一起，许多学生还能当场背诵老师教过的课文，可见文化对学生成长的影响。他们在课上传承中国的文化，释怀中国文化的精神，影响了一大批学生的成长。许多学生高中毕业插队回城后尽量选择了文化工作。
他们在一起议论说：“不读书只能做《水浒》小说中杨智的刀下鬼‘牛二’。不读书只能成为上海城的‘小瘪三’，只能成为北京城里的小混混，只能做《茶馆》里的刘麻子。谁想做刀下鬼、‘小瘪三’谁就可以不读书啊。”他们学着老师当年讲课的语调，汇报着这些年的工作。
气氛热烈、场面感人。文化的熏陶和影响使我懂得，培养孩子教育孩子必须给孩子创造和谐的文化氛围。
我家主墙壁上挂着中国和世界地图，另一面墙书架上装满各种书籍。儿子五岁时说：“爸爸，咱家成了书店了，穷得就剩下书了。”
他说着本不是孩子要说的话，这是街坊四邻串门时嚼舌头说的话。80年代改革的春风改变了人们的生活观念，家家户户置办组合柜、高档音响、彩色电视机等，我没有听信街坊四邻的话，有钱就订书报杂志、买新出版的书。
儿子只是学学街坊四邻的话而已，但当他上学识字以后就经常站在椅子上翻看书架上的一些书，让我们给他订《中国儿童报》、《中国少年报》，我们支持他阅读书报的要求。有时，我在报刊上发表点豆腐块小文章，有点稿费，我问他有什么读书的要求，老爸答应一定办到。
家里有阅读的气氛和土壤，就能开拓孩子的知识面，就能培养他兴趣和志向。读书、学习，增加了生命的质量，聊聊天有幽默的谈资，会会朋友讲究层次，学会了科学地安排生活内容的主次。
更重要的是用自己的头脑判断问题。美国总统富兰克林说过，“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”这句话很有道理。
儿子在湖北工作时，晚上打电话，问我在干什么。我说在看《货币战争》。儿子在电话里笑着说：“亲爹，我也在看这本书。”
过了一段时间，我晚上打电话问他在干吗？儿子说在看《******答记者问》。
生活真有意思，我们虽然远隔千里，父子的心是相通的。业余时间看什么书也是无巧不成书。父子在电话里交流学习的心得真是一次又一次的精神享受。
我们既是父子关系，又是师生关系，既是朋友关系，又好像是哥们儿关系。无拘无束、无话不谈。
后来和儿子在一起聊天，他告诉我分析问题不要太主观，要辩证地看社会的表象、社会的发展。针对人们谈论的社会消极面、社会阴暗面，儿子认为，不能站在一个角度看问题，要多层面分析和看，阳光的心态看问题，就会有阳光的生活。
社会的发展不是靠议论、评判、牢骚来推动的，是靠众人的智慧拧成一股绳，做好本区域的事来解决的。
儿子说：“做自己可以做的事，说自己有用的话，总是评论和批判别人是愚蠢的表现。”