·李文福·
《华阳国志·蜀志》：周赧王元年即秦惠文王后元十一年(公元前314年)，秦灭巴，置巴郡，治先阆中，后江州(公元前314年巴郡治阆中，公元前277年巴郡治，治所由阆中迁江州)，同时，置阆中县，辖今天宫乡。
《四川通史》载：“秦统一巴蜀后即在此建立乡、里、亭、邮等基层组织。”县辖乡，文字记载的阆中有兹凫乡。相传天宫汉代置隆山乡。唐至清属淳风乡。清咸丰年为隆山乡(以隆山驿故名)。又为隆山场、天宫院场。光绪三十四年(1908年)为将军庙场三(以将军庙故名)，万年垭场三(以万年垭故名)。1951年为将军庙乡三，西河乡三(以西河故名)。1955年为将军乡。1958年至1971年为将军公社，“****”时期为险峰公社。1981年为天宫公社。1985年至今为天宫乡。
天宫乡历史悠久，文化积淀深厚，在这块神秘古老的土地上，除有大量文物古迹外，还有众多的文化遗址，是我们研究天宫历史文化的宝贵资料。
1.铺岭上的文化遗址
铺岭上的文化遗址：位于天宫乡宝珠村河岸的台地上。遗址长约700米，东西宽150米，文化层约1米，离表土约50厘米。暴露出的遗物有粗绳纹厚胎陶片，细绳纺灰陶，器物有绳纹瓦，表面红陶瓦、瓦当、器物盖、石器等，为汉代遗址。
2.汉充国县遗址
天宫乡西河南岸宝珠村，为汉充国县城遗址。西汉末置，东汉初省，和帝永元二年(90年)复置。献帝初平四年(193年)分立南充国县，此遂为西充国县。东晋末年(402年)李雄据蜀时，毁于兵燹，移治于今南部县升钟附近晋安坝。梁武帝天监八年(509年)置木兰郡，领西充国一县。西魏(555年)废木兰郡，改西充国，曰晋城。唐高祖武德元年(618年)，以避太子建成讳改名为晋安。宋神宗熙宁四年(1071年)省晋安为镇入西水县。元至元二十年(1283年)省西水县入南部县。充国、西充国建县约500余年，治城在宝珠村者300余年，治城在晋安坝者130余年。宝珠村在古阆州锦屏驿、隆山驿与新井、柳边驿之间的驿道上。民间大路里程，宝珠村去大桥30里，去阆州46里，实与《太平寰宇记》所载相符。1986年7月，四川省文物普查试点，在此处长2里许、面积约3平方公里的河岩台地上，汉砖、汉瓦、汉陶碎片，俯拾即是。地下文化层露头多处，一村民层后土坎，露出三层，每层相间二三尺。经确定为汉城遗址，均系距今1800多年的汉代文物。
3.瓦子堡窑遗址
瓦子堡窑遗址在宝珠村塘坊岭(现有土地包)。窑址为独立小包，高约8米，面积约5000平方米。相传建于汉代，采集标本有窑具、带流镶器底、斧耳等，胎质渗有高岭土，为红褐色，陶器、器物表面为施釉。
4.古街巷
天宫院村属天宫场驻地，现保存有明清古街三条，即天宫街、天宫院街、淳风街，相互交叉，街心向山头，全长700米，宽7米，两旁是四合院，独具特色。
5.古民居
缪家四合大院，在天宫院街西，建于清代，建筑面积360平方米，单檐悬山式屋顶，屋面施小青瓦，两山为穿斗式屋架，至今保存完好。
6.冢墓
古墓群据《阆中县志》载：“将军乡(今天宫乡)的西河岸有汉古墓群”“五里台山上有古汉墓群”。文物普查时，挖掘5座古汉墓群，出土文物有陶制的人、器具、猪、狗等共10余件，专家鉴定为汉代文物。整个汉墓群占地10余亩。
唐李淳风墓清《四川通志》、《保宁府志》均载：“李淳风墓在县西南五十里地，名五里台，坟高三丈许，碑题唐太史令李淳风之墓，祠址尚存，故地名淳风乡，其里曰仙茔里。”墓前有寺。明英宗天顺六年，四川按察司佥事张畹，在墓前建楼阁。明嘉靖中期，阆中教谕赵琥来此，诗云：“千载一抔西水土，古苔深锁竹间碑。”1951年拆寺，在瓦子嘴建村小学校。
唐袁天纲墓清《四川通志》、《保宁府志》中均无记载。清《阆中县志》载：“袁天纲墓在城西南五十里之天宫院观稼山。”墓前有寺，久废。
7.寺观
天宫院在城南五十余里天宫乡。传唐袁天纲、李淳风在此择地观天，故建寺以为纪念。寺内原有万年台、牛王亭、正殿、观音殿、行主殿、药王殿、吕祖殿等。始建于唐，重建于明英宗天顺三年(1459年)，宪宗成化年间续修。清雍正四年(1726年)书“光澄慧镜”匾额。光绪二年(1876年)，续修山门、亭子楼。天宫院主要建筑正殿、观音殿保存完好，整个格局犹存。院内有口八卦古井，相传凿于唐代，天大旱不旱，常年水不断。天宫院现为省级文物保护单位。
宝珠寺在天宫乡宝珠寺村，寺前有一巨石，形如宝珠，故名。相传建于汉代，清代重建，已废。
无向寺在西河塘村，寺内塑有三尊泥佛像。建于清代，“****”时期拆寺建学校。
杨村观在隆山驿村，因杨姓村庄故名，建于清代，已废。
8.祠庙
张爷庙在隆山驿村，建于明代，1958年因建供销社拆除。
龙王庙(祠)在临江镇村，祠内塑有龙王泥像，入夏以后，沿河农民都去祀拜龙王爷。此祠相传建于汉代，清重建，已废。
观音堂在灵神村，堂内塑有三尊泥像观音佛，相传建于明代，清重建，有病之人常去求助观音，已废。
蚕丝庙在隆山驿村，即蚕子山，庙内塑蚕丝神像。每年农历正月初八，蚕农都要捧上香烛，手握柏树枝(象征蚕丝)去敬拜。此庙建于宋代，久废。
将军庙在今天宫隆山驿村，相传建于汉代，三国赵云在此住过，1955年拆庙建乡小学校。
土地庙在今石羊村，山嘴建土地庙，内塑土地神像，建于清代，已废。
灵神庙在灵神村，庙内塑灵官泥像，相传建于明代，久废。
9.驿道
驿站是古时传递军政文书的人中途换马、食宿或传递之所。元朝在实现全国统一的过程中，把蒙古大国时期创建的站赤(驿站)制度，推行于全国各地。驿站的设立，起初只是基于政治、经济需要，但对沟通各地的水陆交通，推动经济文化的交流十分有利。
元朝驿站称“站赤”，省称“站”。明代改站为驿，清代驿、站并称。《元史·兵志四》载：“元制站赤者，驿传之译名也……凡站，陆则以马以牛，或以驴，或以车，而水而以舟”“九十里大站，七十里小站”。
阆中陆驿站分北、南、东、西四路，据嘉庆《四川通志》载：“锦屏驿在县东富春门外，隆山驿在县南六十里，双山驿在县北十五里，紫石驿在县北一百四十里，水站原设站船三只，均裁汰。”
隆山驿明嘉靖《保宁府志》云：“在府城南四十里，旗军一百一十二名，驴马十匹头，铺陈二十副。王士祯书为龙山驿。”今属阆中市天宫乡，山势险峻，为保宁至潼川(今三台)间重要马驿。清初撤驿，改为隆山铺。驿站建筑已废。
明嘉靖《保宁府志》载，杨廷和《隆山驿》：“‘西水’搴裳渡，梯石上云岭。护持集众力，牵送引修绠。盘旋几百折，历览可千顷。鸟飞皆下风，云过欲摩顶。高树小于拳，溪回望如井。念此仆夫勤，涂泥没双胫。惭愧我何功，劳人当自省。”
据《四川通志》载：“康熙十六年，川督奏称直隶各省皆设铺司，川省兵燹之余未经请复公文孙付塘兵传递，偏僻州县里民输送不能如式包护擦损印封甚至失遗无可寻究，请于卫途，每铺设司兵四名，次卫设三名，偏僻设二名，每名月发银六钱部议准。设其工食银两照广西例，每名月支工食银三钱五分。雍正六年，奉文尽行裁革公文仍交塘兵递送。乾隆二年，少詹隋人鹏奏称革除铺司，概用塘兵递送公子予旁省尤属不宜，请复设铺司以重邮传部议覆准复设，每名每年给工食银六两不扣小建遇闰加增银五钱，在于各州县地丁银扣留支给。”
清《四川通志》《阆中县志》载：“阆中铺递十四处：其中有隆山铺，在县西三十里(今天宫乡隆山村)。”
清《四川通志》载：“额设司兵四十五名，每名工食银六两共岁支银二百七十两。”
清《阆中县志》载：“铺司兵原额45名，后于赛云，清刺铺多抽拨2名，实设43名，每名各给工资银六两，过闰每名加增五钱。”
阆成道天宫乡的隆山驿是沟通阆中与成都的主要交通路线之一。途经南津关、白鹤铺、大丰铺、隆山铺、淳风铺、西水铺，抵万年垭，约六十华里入南部界。经盐亭、潼川到成都。历史上，早期的巴国与蜀国(公元前314~前277年)的巴郡与蜀郡之间的交往皆取此道。所以自古就是阆中至成都的交通大动脉，交通往返频繁。在军事和民间商业上都具有十分重要的地位。
据《保宁府志》载：“杜甫于唐广德元年(763年)癸卯秋往阆州，冬晚复回梓州(今三台县)。广德二年(746年)甲辰春，复自梓州往阆州。春晚，归成都草堂。”杜甫两次来阆，都是走的阆成道。
据《四川省交通史文稿》载：“由于战争持续很久，剑门驿道曾遭到严重破坏，到处是栈悬斜避石，桥断却寻溪，交通完全被断，那时，由陕入蜀，改道从广元、苍溪、阆中(隆山驿)、盐亭、潼川(三台)、汉州(广汉)至成都。”
天宫至阆中古道据《阆中县志》载：明、清时期阆中至天宫院，途经牛坊沟、陈家坡、复兴场、垭塘，全线沿途是石板路。现天宫二村石岩上留有石刻，“高3米，宽15米”，有“重见青”、“是真父母”等字迹留存。
10.古碑
王筠句读：“古碑有三用：宫中之碑，识日景也；庙中之碑，以丽牲也；莫所之碑，以下棺也。秦之纪功德也，曰立石，曰刻石；其言碑者，汉以后之语也！”
古时竖立在宫门前测日影的石头。郑玄言：“宫必有碑，所以识日景，引阴阳也。”竖立在宗庙庭院内拴牲畜的石头。《礼记·祭义》：“既入庙门，丽于碑”。古代用以引棺木入墓穴的木柱，后用石。宋孙何《碑解》：“古之所谓碑者，乃葬祭飨聘之际，所植一大木耳，而其字从石者，将取其坚且久乎！”
碑是竖立以为纪念物或标记的石头，上刻有文字和图案。如墓碑、神道碑、界碑、里程碑、纪念碑等。
李淳风墓碑据清《阆中县志》载：“李淳风墓前立有一碑，上书‘唐太史令李淳风之墓’。”相传此碑立于唐代。明英宗天顺六年，四川按察司佥事张畹，于墓前建楼。世宗嘉靖中，阆中教谕赵琥诗云：“千载一抔西水土，古苔深锁竹间碑”。久废。
乙亥春嘉陵退士杨林由撰书：“唐太史令李淳风墓碑文，现存。”
袁天纲墓碑据清《阆中县志》载：“袁天纲墓前立有一碑，上书唐火井令袁天纲之墓。”相传此碑立于唐代。
乙亥春杨林由撰书，唐火井令袁天纲墓碑文，现存。
碑凳相传西汉时充国县遗址有碑凳，即石碑林，在今天宫乡宝珠村塘坊岭，现有碑凳地，碑凳已毁，久废。
石碑垭石碑垭在塘坊岭村，相传石碑立于汉代，石碑已毁，遗迹现存。
1.古市(集镇)
临江镇在今天宫乡临江镇村，因兴市成集故名。相传唐、宋时期在此集市，后废。
天宫院场在今天宫院村，清咸丰置天宫院市场，后废。
万年垭场在今天宫乡西河塘、塘坊岭的接址地(相距3华里)。明、清置市场，阆中、南部两县共同管理。该市场有两种“官栈”，阆中上场为“宫殿”，下场南部为“天顺栈”，为来往官员提供食宿，已废。
12.亭台楼
崇圣楼在天宫院大殿前，始建于唐，重建于明天顺三年(1459年)，光绪二年(1876年)续修。
2008年再次续修亭子楼。
牛王亭在天宫院内，相传建于唐代，明代重建，清代废。
迎恩楼在今天宫乡宝珠村塘坊岭“切刀”地内。相传建于汉代，接圣旨的地方。久废。
烽火台在今天宫乡宝珠村烟灯山，相传建于汉代，传达军事信号的地方。久废。
万年坊在今万年垭场下，即小侯垭，相传万年坊建于宋代。牌坊高大，挡关之用。久废。
万年台(戏楼)在天宫院大门前，建于明代，清代废。
13.津梁
《说文·水部》：“津，水渡也。”汉贾谊《过秦下》：“循津关，据险塞，缮甲兵而守之。”水陆冲要之地。梁《说文·木部》：“梁，水桥也。”
代王桥在西河塘上，建于明末清初，因建电站，桥被水淹。
天宫桥在天宫院前，建于清代，1980年投2.94万元重建，现桥尚存。
西河渡据《阆中县志》《阆中县交通志》载：“当门河渡，在天宫乡松林拐，清代置庄稼渡。赵家嘴渡，在天宫乡临江镇，清代置庄稼渡。西河塘渡，在天宫乡宝珠村，清代以前(传为汉代)置庄稼渡。”
14.奇石
宝珠石西河边有宝珠石，传说该石顶上有一个宝窝，若是善人、孝子到石顶可以取宝，否则不能得见，故而得名宝珠石，尚存(被电站水淹)。
将军石西河中一石一半淹在水中，一半露出水面。传说赵云去成都在此登石渡水，故名“将军石”。从此，不论西河再涨多大的水，都不能淹“将军石”。由此，许多乡民扎“柳条箭”(将军箭)供奉石上以求仙石治病。现被电站水淹没。
15.灵神洞
在今天宫乡灵神村。半山上有一个高大的石岩洞(现名鹞子岩)，是躲避兵乱的石寨洞。洞门全是条石砌垒而成，雄壮，不易攀登，只有用绳可以上去。有不少人去求神灵。建于何时待考。