有一位职员，工作非常努力，人也很有上进心，大家都认为他会“上去”。后来他真的升上去了，他每天办公、开会，忙进忙出，兴奋中难掩骄傲的神色。可是过了一年，他又“下台”了，被调到别的部门当职员。这一打击使他难以承受，重新当了职员后，大概难忍失去
舞台的落寞，他日渐消沉，后来变成一个愤世嫉俗的人，再也没有升过官。
事实上，在人生的舞台上，上台下台本就平常。如果你的条件适合当时的需要，当机缘一来（凑巧也罢），你就上台了，如果你演得好演得妙，你可以在台上久一点，如果唱走了调，老板不叫你下台，观众也会把你轰下台；或是你演的戏已不合潮流，或是老板根本是要
让新的人上台，于是你就下台了。这种情形演艺界最为明显，当明星多风光，可谓万千宠爱在一身，可是一旦没有了人气，那种落寞，也是一般人难以忍受的。
上台当然自在，可是下台呢？难免神伤，这是人之常情，可是还是要“台上台下都自在”。所谓“自在”说的是心情，能心宽最好，不能宽心也不能把这种心情流露出来，免得让人以为你承受不住打击。你应“平心静气”，做你该做的事，并且想办法精练你的“演技”，随
时准备再度上台，不管是原来的舞台或别的舞台，只要不放弃，就会有机会！
倪萍就是一个心态极好的人，当年央视的王牌女主持，家喻户晓，红遍大江南北。然而随着时代的发展，新人辈出，她的主持风格也不再被时代所接受。面对这样的现状，倪萍表现出的不是失落，反倒是清醒的认知，她毅然阔别了那个对于她来说充满光辉的舞台，悄然回到了她曾经的老本行——影视。对于这一转变，她显得无比淡定，她像一个新人一样，重新开始琢磨表演，丝毫没有失掉光环的悲伤。这就是一个成熟的人，一个心宽的人。
另外，还有一种情形也很令人难堪，就是由主角变成配角。如果你看看电影和电视的男女主角受到欢迎与崇拜的盛况，你就可以了解由主角变成配角的那种难过。
就像人一生免不了上台下台一样，由主角变成配角也一样难以避免，下台没人看到也就罢了，偏偏还要在台上演给别人看！
真正演戏的人可以拒绝当配角，甚至可以从此退出那个圈子，可是在人生的舞台上，要退出并不容易，因为你需要生活，这是现实。
所以，由主角变成配角的时候不必悲叹时运不济，也不必怀疑有人暗中捣鬼，你要做的也是“平心静气”，好好扮演你“配角”的角色，向别人证明你主角配角都能演！这一点很重要，因为如果你连配角都演不好，那怎么能让人相信你还能演主角呢？如果自暴自弃，到
最后就算不下台，也必将沦落到跑龙套的角色，人到如此就很悲哀了。如果能好好扮演好配角，一样会获得掌声，如果你仍然有主角的架势，自然会有再度独挑大梁的一天。
总而言之，人生的际遇是变化多端，难以预料的，起伏难免，有时逃都逃不过。碰到这种时候，就应有该舍弃的舍弃，等待以后机会的积极心态，这是面对人生能屈能伸的弹性，而你的这种弹性，不止会为你的人生找到安顿，也会为你寻得再放光芒的机会。同时，你的这种弹性也必将赢得别人对你的尊重，因为没有人会欣赏一个自怨自艾又自暴自弃的人！
4、得失随缘，不要过分强求
爱因斯坦因为在科学上的成就，获得了许多奖状以及名誉博士的授予证书。一般人会把这些东西高高挂起，可是爱因斯坦却把以上东西，包括诺贝尔奖奖状一起乱七八糟地放在一个箱子里，看也不看一眼。英费尔德说他有时觉得爱因斯坦可能连诺贝尔奖是什么意义都不
知道。据说他在得奖的那一天，脸上和平日一样平静，没有显出特别高兴或兴奋。
少年时代的爱因斯坦在瑞士生活时，过的是穷学生的生活，他对物质生活要求不高，有一碟意大利面条和一点儿酱他就感到很满意。成名后，成为教授以及后来为了躲避纳粹的迫害而移民美国，他都有条件过很好的物质生活，但是他仍过着像穷学生那样简朴无华的生活。
当爱因斯坦来到普林斯顿的高等科学研究所工作时，当局给了他相当的高薪—一年薪1.6万美元，他却说：“这么多钱，是否可以少给我一点儿？给我3000美元就够了。”
1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友、以色列首任总统魏茨曼逝世。在此前一天，就有以色列驻美国大使向他转达了以色列总理本·古里安的信，正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。
当天晚上，一位记者给爱因斯坦打来电话，询问爱因斯坦：“听说他们要请您出任以色列共和国总统，您会接受吗？”
“不会。我当不了总统。”
“总统没有多少具体事务，他的位置是象征性的。教授先生，您是最伟大的犹太人。不，不，您是全世界最伟大的人。由您来担任以色列总统，象征犹太民族的伟大，再好不过了。”
“不，我干不了。”
爱因斯坦刚放下电话，电话铃又响了。这次是驻华盛顿的以色列大使打来的。大使说：“教授先生，我是奉以色列共和国总理本.古里安的指示，想请问一下，如果提名您当总统候选人，您愿意接受吗？”
“大使先生，关于自然，我了解一点儿，关于人，我几乎一点儿也不了解。我这样的人怎么能担任总统呢？请您向报界解释一下，给我解解围。”
大使进一步劝说道：“教授先生，已故总统魏茨曼也是教授，您能胜任的。”
“魏茨曼和我不一样，他能胜任，我不能。”
“教授先生，每一个以色列公民以及全世界所有的犹太人，都在期待您呢！”
爱因斯坦的确被同胞们的好意感动了，但他想的更多的是如何委婉地拒绝大使和以色列政府，既不使他们失望，又不让他们窘迫。
不久，爱因斯坦在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事。”同时，他还再次重申他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”他在谢绝信中说：“我为我们的以色列国向我提出的建议深为感动，但是，这也使我深为惭愧，因为我没有能力接受它。我一生研究的是客观世界，缺乏经世治国的才能和经验。仅这些原因，我就难以胜任这一崇高的职位，更别说我的年龄与精力了。自从我深刻认识到存在于这个复杂的世界局势中的危险以来，我与犹太人民的关系已经成为我最持久的联系了。因此，上述情况使我寝食难安。如今，我们失去了一位长期与人间残酷的不平等作斗争、领导我们犹太人民迈向独立的领导人，我衷心地希望我们能再找到这样一位继任人，希望他的经验和品格能够使他继续担负起这项艰巨而又复杂的重任。”
作为物理学界的科学巨匠，爱因斯坦从来没有自认为是一个超人。他认识到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人工作基础上的合理发展。因此，他总是抱着感激和敬仰的心情赞赏前人的贡献。
在这里我们要说的是，失去身外之物而不致失去自我的人会获得更多的机会；不曾失落任何东西的人，却可能会因为找不到自我而终至失去一切。
的确如此，如果我们所得到是我们从来不曾拥有的，那又有什么好欢喜的呢？还是淡然视之吧。因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草地；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。仔细想想，我们的人生不也常被某些
无形的绳子牵住了吗？某一阶段情绪不太好，是不是自己也存在某种心结？其实，人生中不如意事十之八九，得失随缘吧，不要过分地强求什么，不要一味地去苛求些什么，世间万事转头空，名利到头一场梦，想通了，想透了，人也就透明了，心也就豁然开朗了。名利是绳，
贪欲是绳，嫉妒和褊狭都是绳，一些过分的强求也是绳。一个人只有摆脱这些心的绳结，才能享受到真正的幸福，才能体会到做人的乐趣。
5、鱼与熊掌不可兼得
不要永远背着过去的包袱，放下它。佛家常说：“人生最大的幸福是放得下。”一个人拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。对于人生道路上的鲜花与掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这就是一种度量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，这是一种超脱，但这种超脱又需要多年磨炼才能养成。拿得起，实为可贵；放得下，才是做人的真谛。
张瑜是一位著名的电影演员，在她最辉煌的时刻，毅然放弃事业，选择了出国学习，令许多圈内人士大为惊讶。有一次，一位记者就此事采访了回国不久的张瑜，请她谈谈当初这种选择背后的真实想法。
记者：当年为什么不去好莱坞发展？
张瑜：当时在美国的时候我很希望能把书念好，这是我很大的一个愿望，因为拍戏我从初中就离开了学校。
记者：所以当初就选择了出国？很多人说到您当年出国的事情都觉得特别奇怪，因为那是您最风光的时候，却放弃了事业。
张瑜：其实没什么好奇怪的，可能这与我生来就比较能拿得起放得下有关吧。我看到过一篇文章上说：手里拿着一个硬币，把手掌朝下松开，硬币掉了，这是一种放下的方法；另外一种方法是手里同样拿一个硬币。手掌向上放开，硬币还在手掌里，但是人也轻松了，意思就是很多时候其实拿起和放下是同时的事情。这就是说在一个很宽松的心态中去生活，这应该是一种比较正确的人生态度。
记者：现在回头看看当初的选择，您认为有没有后悔的地方？