鹜落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。暮雨乍歇。小楫夜泊，宿苇村山驿。何人月下临风处，起一声羌笛。离愁万绪，闻岸草、切切蛩吟如织。
为忆。芳容别后，水遥山远，何计凭鳞翼。想绣阁深枕，争知憔悴损、天涯行客。楚峡云归，高阳人散，寂寞狂踪迹。望京国。空自断、远峰凝碧。
导读：这首词是柳永落第之后，离开京都汴梁时写下的。
那个繁华都市里，埋葬着我的青春和梦想
梦想，残忍地支离破碎，碎成一片烟花，绚烂辉煌。
当有一天，我们发现自己不再高声说话，不再高声唱歌，不再侃侃而谈自己的美丽梦想，不再为踢一场球而呼朋唤友，不再为见一个人而翻越千山万水时，人生便庄严宣告我们的青春走远了，我们长大了。这样的成长，是拔节般的疼痛。任何一个人都必须经历，也必须接受的。
青春总是短暂的，总是匆匆而过的，它在你的指缝间，在你的每一次发呆间，悄悄溜走，没有声音，没有告别。就像那首著名的校园民谣《同桌的你》中唱的那样：“……那时候天总是很蓝，日子总过得太慢，你总说毕业遥遥无期，转眼便各奔东西……”念书时，唱这首歌没什么感觉，毕业后，再回首，这里边的每一个字都唱进了我们的心坎里，回忆涌上心头，催人泪下。青春里，有我们打打闹闹的死党，有我们青涩懵懂的初恋，有那些总也写不完的作业，也有那些可以让我们任意挥霍的无数个午后时光……而今，我们要孤身一人独自面对那些棘手的问题，要学会照顾自己，要学会不去想念一个人，要学会掩饰真实的自己，要拼命赚钱养家糊口……青春站在远处笑话我们，那样的没心没肺。
柳永的青春就是在一次又一次的名落孙山的打击中，不断蹉跎着，转眼之间，他已没了激情，没了动力。看着自己的青春一步步走向消亡，柳永无计可施，他只能在烟花巷陌里麻醉着自己，借着酒精，借着诗词，孤芳自赏。然而，每当夜深人静的时候，柳永心如刀割，也心急如焚。走投无路的柳永，只好离开这个繁华的大都市汴梁城，离开这个埋葬着自己的青春和梦想的伤心地，而这首《倾杯·鹜落霜洲》就是他的青春的祭文。
“鹜落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。”一只野鸭子扑腾着飞了起来，又落回到了那铺满寒霜的小岛上，天上的大雁排成一行，飞过那烟雾迷蒙的小岛，这分明就是一副画里秋色嘛！“落”、“横”，一切都是那样的杂乱无章，就像此时此刻柳永的心情一样。而这眼前的情景就像那陈年古画一样，斑斑驳驳，又都是冷色调，那是属于秋天的颜色，除了冷，还是冷。
“暮雨乍歇。小楫夜泊，宿苇村山驿。”秋天的傍晚总爱下点小雨，催赶着路人赶紧找个地方歇脚、借宿。我所乘坐的小船也要靠岸了，今晚就在这苇山村的驿站休息吧！从没有吃过苦，也从来没有带着如此糟糕的心情远游，柳永的心，始终没有着落。如果这是旅游，那江畔的小客栈，晚上点上灯火，或许还能听见那若有若无的“寒山寺钟声”呢，必定是美极了的。可是，柳永不是来旅游的，他而是匆匆而过的客人，没有心情欣赏沿途风景。
“何人月下临风处，起一声羌笛。离愁万绪，闻岸草、切切蛩吟如织。”就在我和衣而睡之时，远处的月下、风口处，竟然冷不丁地响起一声羌笛。这羌笛声来的真不是时候，扰得我的离愁别绪，在风中胡乱飞舞。更叫我难受的是，岸边的草丛里又传来一串串蟋蟀的叫声，那凄凄切切的叫声，宛如织成了一张大网，把我牢牢地罩住，无处遁逃。
羌笛是北方少数民族的乐器，怎么会出现在这南方水乡呢？自古以来，羌笛总是出现在征人的诗词里，如王之涣的凉州词：“……羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”如高适的《塞上听吹笛》：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间……”怎么会走进柳词里呢？或许，那个吹笛人，就是从北方来的吧，或许他也跟我一样，漂泊天涯吧！“同是天涯沦落人”，你的愁，你的苦，我们虽然没有碰面，却也能感同身受啊！
羌笛声和蟋蟀的叫声，划破了寂静的夜空，那么凄清，那么孤寂的声音，直抵人的心灵深处，泛起辛酸的往事。跟前面的野鸭、大雁相比，这羌笛声，这蟋蟀的叫声，更叫人难受，更叫人油然而生故园情。
词的上阕写的是眼前之景，和耳边之声，是看得着、听得见的寒冷，而下阕所写的却是心里的所思、所想，是遥不可及的思念。
“为忆。芳容别后，水遥山远，何计凭鳞翼。想绣阁深枕，争知憔悴损、天涯行客。”与你，我可心的人儿分别之后，茫茫天涯，便只剩下回忆和思念了。山重水复，天涯海角，我想给你寄一封信去，却怎么也找不那可以为我带信的大雁和鱼儿。那温暖香闺里、芳香小枕边的美丽人儿啊！你可知道我这天涯行客心里的孤独寂寞，你可知道我的憔悴容颜？离开汴梁，最让柳永放心不下的，应该就是那些曾经和他一起缠绵幽会的，他曾经许下诺言的青楼女子了吧！如今，柳永已成羁旅之人，想想，又何必再去信，何必再扰佳人清梦呢，所有的思念之苦，就让我一人承担吧！
“楚峡云归，高阳人散，寂寞狂踪迹。”战国时期楚国的辞赋家宋玉有《高唐赋》，说楚王梦见巫山美女，楚王很是宠幸这位女子，两人缠绵欢好。离别时，巫山女子告诉楚王，如果还想找她的话，就到巫山来，她早上幻化成云彩，晚上幻化成行云。从此，后人常用“巫山云雨”代指男女床笫之欢，用“楚峡”代指美丽的女子。这里的“楚峡云归”指的是美丽女子的像云一样飘走了。“高阳人”，即汉高祖刘邦之谋士郦食其，为高阳（今河南杞县）人，常常自称“高阳酒徒”，在此柳永用以代指自己那些常常一起寻欢作乐的男性朋友。美丽的女人像云一样飘走了，男性朋友也各自散去了，只剩下我一个面对着满室凄冷寂寞了。
“望京国。空自断、远峰凝碧。”回头，朝东京汴梁的方向看看，可是远处那些碧绿的、高耸入云的山峰，遮挡了我的视线，一切都看不见了。柳永终究还是走得不够干脆啊，既然走了，既然说要放下了，又何必回头呢？回过头来，想起不该想起的往事，想起不该想起的人，只能徒增惆怅，徒然心伤。前面我们也说过，“柳七原是天秤男”，犹疑不决的性格，始终斩不断“三千烦恼丝”，柳永注定要一辈子活在矛盾和后悔之中。
写下这些，我也在电脑桌前缓缓站起，来到阳台，夜更深了，不远处的闽江上吹来微凉的夏风，叫人瞬间清醒了不少。建溪、富屯溪和沙溪三大溪流，分别流经武夷山脉和戴云山脉，最后在南平市相汇，称闽江，现在它正从我眼前流过。闽江水啊，你可还记得那位千年前的家乡才子柳七啊？
名言佳句
何人月下临风处，起一声羌笛。离愁万绪，闻岸草、切切蛩吟如织。