出去走走？林解放说。刘苗苗没有接他的话，只是侧过身来，眼神幽幽地看着林解放。这样的眼神，只是在和他做爱的时候才会出现，那时候的刘苗苗，就会一改她平时的端庄与矜持，像个小母兽一样放肆。现在刘苗苗以这样的眼神看着他，多少让他感到吃惊，难道她想在车里？从年龄上说，刘苗苗要小林解放近二十岁，算是下一代人，虽然是个矜持的教师，但偶然生出些年轻人的疯狂念头，也在情理之中。林解放疑惑地看着刘苗苗，刘苗苗却并不说话，整个身体侧过来贴着他，嘴唇翕张着等待他的嘴唇。林解放这才熄了车灯，伸出胳膊搂住她，在她的嘴唇上蜻蜓点水地吻着。
她稳稳地接住他的嘴唇，在他触碰了她两下试图离开的时候，她的嘴唇却热烈地追了上来，用力地封住他的嘴唇，摩擦，轻噬，甚至伸出舌头在他的嘴里轻轻地试探。然而林解放此时却并没有心情。刘苗苗的热吻得不到响应，她自己就停了下来，只是把脸贴着他的脸。女人的激情之吻，总是希望男人抱以更热烈更疯狂的回应，即便是刘苗苗这样独立的女人，在身体接触时，她的主动也是期望换来男人以更强烈更强大的力量来进攻，她的主动其实就是为了唤起男人，从而化自己的主动为被动，在身体接触中，女人更愿意享受被动状态中的美好感觉。当然刘苗苗是善解人意的女人，她能感觉到林解放此时肯定是心情不好，于是她试着提议，下去走走？
下了车，前行几步，林解放站住了。虽然已经进入夏天了，但晚间的山麓还是有些凉意，刘苗苗倚在他的臂弯里，像个取暖的依人小鸟。远处一幢幢黑黜黜的山的剪影，起伏连绵，看得久了会让人内心里生出些恐怖的感觉，刘苗苗本能地把林解放依得更紧，林解放感觉到了她的害怕，于是把她揽进了怀里。刘苗苗顺势转过身，这样，他们两个人现在就是面对面相拥着抱在一起了。刘苗苗忽然就想到了刚才在城墙根下看到的那一对青年男女，那个女孩子踮着脚尖，双臂环绕着挂在男孩子脖子上接吻的样子，有着十足的浪漫。刘苗苗想到这里，突然就想尝试一下。她本来是搂着林解放的腰的，现在她去搂住她的脖子，仰着脸，踮起脚尖去够林解放的嘴唇。林解放这次似乎是理解了她的用意，于是低下头吻她正地等待的嘴唇，并且越来越用力，越来越热烈。这可以叫做生活对生活的摹仿，中年对青年的模仿，模仿接吻，练习浪漫。嘴巴，这个人体的第二性器官，当它只是纯粹的接吻而不指向交媾的时候，就可以称之为浪漫了。
林解放和刘苗苗这一对男女在做他们的浪漫练习的时候，康美丽正茫然枯坐在家里的书房里，林茵则一头扎进了自己的房间。在这同一个时刻，丈夫林解放和女儿林苗都把康美丽的异常暂时忘掉了。
08
林茵下午在文管所里拍了很多照片，这次她不仅从各个侧面拍了那女裸体雕像，而且拍了很多细部，同时把那些已经被清理出来的单体的人体部位小作品也拍了下来。现在她的相机里的存着的几乎是一册人体写真大全了，只不过那质地是陶瓷而非人的肉体。她找出ＵＳＢ连接线，准备把相机里的照片拷入电脑之中，整理一下今天拍到的东西。等待电脑启动的那一小段时间，她的目光不经意地投向了窗外。窗外是马路对面的一个小区，她感觉到对面楼上那一扇扇明或暗的窗户，像一只只眼睛正默默注视着她。明亮的窗户像是含着微笑，昏暗的半俺着窗帘的窗户仿佛昏昏欲睡，而那些黑洞洞地窗户，看上去就有些不怀好意。她立即就想到了冯六六，冯六六就是藏在对面某一个窗户里窥视她的，也许就是她对面的那个黑着的窗户吧？她原本想通过整理照片和采访笔记这样的事情，让自己从冯六六带给她的坏情绪中脱身出来，但是此刻看着对面的窗户，她想到冯六六竟然会无耻的站在某个窗户后面用望远镜偷窥着着自己，她的情绪立即又坏掉了。
她想不明白冯六六现在为什么会变得如此下做，在他所标榜的爱的名义下，人就有理由变得无耻吗？而无耻也可以因此而变得堂皇？甚至高尚？冯六六刚才说到“你的一举一动都在我的视野里”时那略显得意的嘴脸，立即就浮现在她的脑海里。现在回来起来，他那样子真是丑恶之极。林茵机械地从相机里往电脑里拷着照片，并且一张张地看着，试图以此冲淡冯六六的嘴脸，然而冯六六那张脸却像鬼影一般纠缠着，无论如何也挥之不去，让她无法安心地坐着。林茵站起来在房间转里了两圈，又去卫生间冲了澡，但是内心的烦躁仍然在牢牢地控制着她的身体。甚至可以说，是冲澡更加重了她的烦躁。在卫生间里，温热的水流流过她的身体时，冯六六的嘴脸仍然地围绕着她，而这身体竟然是被冯六六征服过的。这么多年里，自己的身体一次次在的冯六六的怀里扭动呻吟，被那丑陋的嘴脸亲近，被那张刚才嘴角还现着得意之色的嘴唇反复的亲吻，被那只总是像狗一样伸出来的舌头舔噬，想到这些，她的情绪一下子就坏到了极点。比刚才面对冯六六的时候还要坏。烦躁的情绪让她无法继续在房间里安稳地坐着了，她换了衣服，打算出去走走。
林茵在门口碰到了父亲。林解放刚刚停好车，看到林茵出来。他问林茵这么晚出去干什么，林茵胡乱地应着，说是报社有点事情。林解放又问她妈妈怎么样了，林茵说，大概睡了吧。其实她并不知道母亲是不是睡了，她一直都处在被冯六六弄糟了的坏情绪里面，还没有脱身出来去关心一下母亲的状况。
林茵沿着马路走着，她并没有想好要去哪里，只是漫无目的的走着，是路边一家面包房飘出的麦香味提醒了她的胃，她这才想起自己并没有吃晚饭，现在食物的香味让她觉得自己有点饿了。她陶出手机给陈青打了电话，她并不问陈青此时在哪里、在干什么，只是用命令的口吻说，陪我去吃烤肉吧，老刘家，机场烤肉。
在人的身体上，嘴吧是一个神奇的大门，不仅处理食物维持生命，同时还具有宣泄情绪的功能，人的嘴吧通常是以言说、呐喊、嘶咬、嚎叫、呻吟、歌唱这样的方式渲泄情绪，在特殊情况下，吃喝与咀嚼也是一种渲泄情绪的方式，尤其对于女性，吃喝与咀嚼是渲泄坏情绪的特殊方式之一。女性排解坏情绪的方式通常包括疯狂购物、做爱、改变发型、吃喝与咀嚼。林茵此刻因为胃液中的酶的强烈作用，所以本能地就选择了吃喝。一吃解千愁，这也是嘴吧的神奇功能之一。据心理学家的研究，世界上多数国家的女性普遍采用前三种方式渲泄情绪，而具体到我们中国，却多了第四种方式，这其中的原因，是在于我们是一个古老的美食大国还是暗含着我国人民在近一百多年来一直处于饥饿状态中有关，尚不可知，但统计数据明确显示相当多的我们的女性同胞是会选择吃喝来排解情绪的。
林茵虽然从小就没有过缺吃少穿的时候，而且算是个白领小知分子，但她仍然会用吃来渲泄情绪，这在一定程度上说明以吃喝渲泄情绪已经是一种具有民族共性的心理状态。间接的结论则是嘴吧的习性与功能并不是个人的，而是民族的基因传承，是一个民族在一定历史阶段的生活与生存状态的深层记忆。而在我们这个遍地美食与小吃的西京城里，选择用吃喝与咀嚼渲泄情绪的人，更是数倍于其它城市。以口腔快感遮蔽或者替代不良情绪，就像使用浓重的孜然与辣椒遮蔽羊肉的腥膻，坏情绪在咀嚼中也可以被当做下酒菜了。机场烤肉是我们这个城市特产的一种大众美食，肉块切得很细小，穿在钢钎子上，重重地洒上孜然、辣椒，刷上牛油，于木炭炉上文火焙烤，外焦内嫩，入得口腔，可解百愁。所以它是我们这个城市的很多女人渲泄坏情绪的一种选择，林茵虽然身在富豪家庭，本人小知而且小资，却也不能例外。
林茵来到老刘家烤肉的时候，陈青已经在那里等了。他占着道牙上的一张空桌子，正在那里东张西望。
“烤肉要了吗？”林茵还没有坐下，就口气生硬地问道。
陈青怯怯地说，“你没到我怎么能要？凉了不好吃。”
“那你快去要吧，半斤烤肉，半斤烤筋。”
“要那么多？”陈青吃惊地看着林茵，“你疯了？”
09
疯了的并不是人，而是人的嘴巴。嘴巴常常会先于人而疯掉，或者说嘴巴的疯狂是人疯掉的前奏。趁着我的小说人物坐在夜市的饭摊儿上吃烤肉的时候，我可以认真考虑一下嘴巴是怎么个东西，以及它如何疯狂。
嘴巴的基本功能是吃喝和说话，主要的附加功能包括亲吻和撕咬。
吃喝的疯狂体现在两个不同的向度上，也就是如何吃和吃什么。中国是一个饮食大国，吃喝以至于进入疯狂状态也不足为奇，在吃什么上，国人的疯狂大概可以天下称奇，用广东话说叫做“乜也敢吃”，天上飞的，地上爬的，水里游的，树上生的，土里埋的，无所不吃。当人在吃什么的问题上，已经脱离了为维持生命和获得营养的需要，而只是为了纯粹的口唇快感和某种畸形的心理满足时，就是在进入疯狂状态了。而如何吃则是另一种疯狂，饥饿者的生吞活剥狼吞虎咽，摆阔斗富的毫门宴席，饕餮之徒的永不餍足，为转移情绪排解心情的麻木咀嚼，都是如何吃的极端状态，极端，所以疯狂。无论是如何吃还是吃什么的疯狂，在我们这里其实经常见到，也就是说，嘴巴的疯狂已经很不新鲜，或者说，我们的嘴巴早就已经脱离了它的功能性，早就已经疯掉了。林茵要半斤烤肉半斤烤筋，陈青就说她疯了，可见“疯了”是个日常状态。这样细想起来，还真是有点可怕。
嘴巴的说话功能是为了人们的传情达意相互交流，脱离了这个需要，是不是就叫做疯狂？这问题倒是有些复杂。一般的疯子的说话方式，我们都不陌生，逻辑混乱，不知所云，词不达意，词语简单重复或者繁复无序，都是疯狂的表现。如果人人都呈现出这样的“疑似状态”呢？是不是就叫做举国疯狂？这种“疑似状态”，我们并不陌生，二十世纪六七十年代生活在我国的人，大概都还记忆新。话痨呢？失语呢？是不是也可归入话语疯狂之列？还有一种话语疯狂可以叫做“清醒的疯狂”，那就是为了话语所暗含的权力而喋喋不休，有个法国人福柯说，话语即权力。似乎有很多人非常清楚地知道这个道理，于是在清醒中进入话语的疯狂状态，不过这种疯狂已经脱离了嘴巴而进入社会存在层面了，疯掉的并不是嘴巴而是人心。
嘴巴在其基本功能上常常疯掉，在附加功能上就更是漫漶无界。
嘴巴做为性爱的器官，疯狂是常态的，因为性爱本就是一种身体的疯狂状态。而嘴巴做为武器，似乎功能已经蜕化，能够疯狂起来的时候非常少见。当然也并不是完全没有，偶尔露峥嵘的时刻还是能够看到。二十世纪末的例子是拳王泰森咬了霍利菲尔德的耳朵，全世界大概有上十亿人都看到了。虽然泰森的拳头曾经天下第一，但还是难以避免咬人。俗话说兔子急了也咬人，人急了当然也要启用嘴巴这古老的武器。即使是曾经的拳王也不例外。但使用这个武器是很不光彩的，所以只能在极端状态下使用，不到“急了”的程度，人一般不会使这暗器。这就是使用这个武器捉对撕咬的场面少之又少的原因吧。当然，对嘴巴作为武器的功能的渐次退场，有一个叫做王小波的人另有看法，他认为这是人性尚存的表现：同类不想食。可见王小波不仅浪漫，而且善良。泰森后来吐出了霍利菲尔德的耳朵，而不是顺便就吞到肚子里去，也印证了王小波“人性尚存”的说法。
人性尚存当然可以庆幸也值得庆贺，而人性内的疯狂呢？以上所说的嘴巴的疯狂，都在人性的范围内。对这种疯狂的灾难性与杀伤力，我们似乎还缺乏足够的警惕。