【原文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
六月二十三日男发第七号信，交折差，七月初一日发第八号，交王仕四手，不知已收到否？
六月二十日，接六弟五月十二书，七月十六，接四弟、九弟五月二十九日书，皆言忙迫之至。寥寥数语，字迹潦草，即县试案首前列，皆不写出。同乡有同日接信者，即考古老先生，皆已详载。同一折差也，各家发信，迟十余日而从容。诸弟发信，早十余日而忙迫，何也？且次次忙迫，无一次稍从容者，又何也？
男等在京，大小平安，同乡诸家皆好，唯汤海秋于七月八日得病，初九日未刻即逝。六月二十八考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山皆取。湖南今年考差，仅何子贞得差，余皆未放，唯陈岱云光景最苦。男因去年之病，反以不放为乐。王仕四已善为遣回，率五大约在粮船回，现尚未定，渠身体平安，二妹不必挂心。叔父之病，男累求详信直告，至今未得，实不放心。
甲三读《尔雅》，每日二十余字，颇肯率教。六弟今年正月信，欲从罗罗山处附课，男甚喜之！后来信绝不提及，不知何故？所付来京之文，殊不甚好。在省读书二年，不见长进，男心实忧之，而无论如何，只恨男不善教诲而已。大抵第一要除骄傲气习。中无所有，而夜郎自大，此最坏事。四弟、九弟虽不长进，亦不自满，求大人教六弟，总期不自满足为要。余俟续陈。
男谨禀
道光二十四年七月二十日
【译文】
儿子国藩跪禀父母亲大人万福金安：
六月二十三日儿子寄出第七号信，交给信差，七月初一日寄出第八号信，交给王仕四，不知道收到没有？
六月二十日，收到六弟五月十二日寄来的信，七月十六日，收到四弟、九弟五月二十九日寄来的信，都说非常忙。信中只有寥寥几句话，字迹潦草，县试的头名和前几名都没有写。有一位同乡与我同一天收到信，就是考古老先生，他的信中都记载得很详细。同一个信差，各家同时寄信来，晚到十几日的反而更从容。弟弟们寄信来，比他要早十几天反而比他们忙碌、急迫，这是为什么呢？每一次都说很忙，没有一次能稍微从容一点，这又是为什么呢？
儿子及家人在京城，大小平安，同乡们也都很好，只有汤海秋在七月八日那天生病，初九日未刻便去世了。六月二十八日考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山都通过了。湖南今年考差，只有何子贞中得，其余的都没有，其中陈岱云的光景最窘迫。儿子因为去年生病，反而觉得不外放挺好。王仕四已经妥善地安排遣回，率领五大约乘粮船回去，现在还没有定下来，他的身体很好，二妹不必牵挂。叔父的病，儿子请求在信中详细地告诉我，至今也没有告诉我，实在是放心不下。
甲三读《尔雅》，每天识二十几个字，很听老师的教导。六弟今年正月里来信说，想跟从罗罗山学习，儿子很高兴！此后的来信不再提及此事，不知道这是为什么？附在信后寄来的文章，不是很好。在省城读书两年，不见长进，儿子心里很担忧，这一切，只恨自己不太懂得怎么教导他们。大概是第一要除骄傲气习。脑子里没有学问，还夜郎自大，这是最大的缺点。四弟、九弟虽然不长进，也没有自满，求父母大人教导六弟，最重要的事情是无论如何不能自满。其他事情以后再禀告。
儿子谨禀
道光二十四年七月二十日