书城古籍读点经典
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第40章 十月 (5)

凡认识蔡先生的,总知道蔡先生宽以容众,受教久的,更知道蔡先生的脾气,不特不严责人,并且不滥奖人,不像有一种人的脾气,称扬则上天,贬责则入地。但少人知道,蔡先生有时也很严词责人。我以受师训备僚属有二十五年之长久,颇见到蔡先生生气责人的事。他人的事我不敢说,说和我有关的。

(一)蔡先生到北大的第一年中,有一个同学,长成一副小官僚的面孔,又做些不满人意的事,于是同学某某在西斋(寄宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告示;两天之内,满墙上出了无穷的匿名文件,把这个同学骂了个“不亦乐乎”。其中也有我的一件,因为我也极讨厌此人,而我的匿名揭帖之中,表面上都是替此君抱不平,深的语意,却是挖苦他。为同学们赏识,在其上浓圈密点,批评狼藉。这是一时学校中的大笑话。过了几天,蔡先生在一大会中演说,最后说到此事,大意是说:

诸位在墙壁上攻击某某君的事,是不合做人的道理的。诸君对某君有不满,可以规劝,这是同学的友谊。若以为不可规劝,尽可对学校当局说。这才是正当的办法。至于匿名揭帖,受之者纵有过,也决不易改悔,而施之者则为丧失品性之开端。凡做此事者,以后都要痛改前非,否则这种行动,必是品性沉沦之渐。

这一篇话,在我心中生了一个大摆动。我小时,有一位先生教我“正心”、“诚意”、“不欺暗室”,虽然《大学》念得滚熟,却与和尚念经一样,毫无知觉;受了此番教训,方才大彻大悟,从此做事,决不匿名,决不推自己责任。大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知,北大的匿名“壁报文学”从此减少,几至绝了迹。

(二)蔡先生第二次游德国时,大约是在民国十三年吧,那时候我也是在柏林。蔡先生到后,我们几个同学自告奋勇照料先生,凡在我的一份中,无事不办了一个稀糟。我自己自然觉得非常惭愧,但蔡先生从无一毫责备。有一次,一个同学给蔡先生一个电报,说是要从来比锡来看蔡先生。这个同学出名的性情荒谬,一面痛骂,一面要钱,我以为他此行必是来要钱,而蔡先生正是穷得不得了,所以与三四同学主张去电谢绝他,以此意陈告先生。先生沉吟一下说:“《论语》上有几句话,‘与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。’你说他无聊,但这样拒人于千里之外,他能改了他的无聊吗?”

于是我又知道读《论语》是要这样读的。

……

此外如此类者尚多,或牵连他人,或言之太长,姑不提。即此三事,已足证先生责人之态度是如何诚恳而严肃的,如何词近而旨远的。

【作者简介】

傅斯年(1896—1950),字孟真,山东聊城人,诗人、学者、教授。著有《傅孟真先生集》等。

10月27日

伦敦

刘锡鸿

伦敦街道两旁,白石平垫,通男女往来。中则沙土碎石筑成,车马所经也。道之广者,可七、八车并驰,狭者亦可四、五车,皆洁净无稍垢秽。民居、官署规模不甚悬异,结构类皆四层,并入地者计之则五层(各屋皆有入地一层,为下房、为厨、为屯煤所)。白石为墙、为柱,铸铁为护栅,为栏杆,环于门外。其内糊壁以花锦,铺地以细毡毯,嵌窗以玻璃数尺,亦铁栅护之。估肆则临街大玻璃货物咸鉴澈于外。惟耶稣堂、银行、客店、信局,电报局、施医院,制度独崇闳。每游骋道上观之,左右房舍峻整华洁,数百街如一式。问其房价,动须数十万金钱,可以知其地之富足矣。数街辄有广囿一区,荫以杂树,有池沼而无亭台楼榭。沿路安长铁几,以便游者憩息。地由国主建置,百姓男女均往焉。盖以其人所居皆层楼叠阁,无呼吸通天处(民居估肆皆无院子),虑以气郁生疾疫,故特辟此囿,俾民人闲暇,散步舒怀,以畅其气,重育民也。每夜九点钟前,市肆犹哄闹,男女络绎。途间路灯,皆煤气为之。

伦敦无城,其巩若城阙者,火车所经之桥梁也。民居稠密,不可以行火车。爰以巨石为飞桥,于万家烟户之巅,架以铁板,垫以沙土,俾往来焉。卧百尺楼,时闻其上雷轰隐隐不断,则火车过也。乘车眺望,遥见其下行人如织,街市闾苍渺若重渊,几疑其穴地为之,而不知身在桥上也。又或高凌宝塔之尖,俯拾帆樯之顶。初至其地,骇心惊目,无非异观。闻人言:南至海口,北至苏葛兰,铁路共数十道。每行百里,人纳车价仅一息零,较之未有火车时省费数倍。故商旅之车,有群居之室,有别室,皆漆皮软几,玻璃明窗,坐卧殊觉畅适。其贵者所乘,则锦壁、绣帘、文榻、画案,瓶添净水,盘供鲜花。虽轮行如飞,风霆贯耳,终不改书斋闲憩之乐。车后厕器,亦极整洁。其价则百里一金钱,或不可少矣。

马车式亦不一,有单马车、双马车,以木夹漆布两重为车屋,可敞可蔽,寻常出游以之。有四马车,则富人以之行数十里内者。又有街道车,形如画舫,而卑其轮,两马驾之,上下两层,可坐数十人。每人附载三里,仅给价一边士。其高轮采画大车亦然。

余尝问不立城郭之故于英人,据云:前百余年,固有之。自火炮盛行,城不足自卫。闭关以守,伤人愈多,故毁去。今增固海口炮台,御敌较可得力。即不幸被敌闯进,犹可出兵各路以驱逐之。外洋之无城郭,正不独英。

【作者简介】

刘锡鸿(生卒不详),字云生,广东番禺(今广州市)人。其《英轺私记》一书记录在英见闻,著有《刘光禄遗稿》。

10月28日

题闲闲公梦归诗

金·刘从益

学道几人知道味,谋生底物是生涯。

庄周枕上非真蝶,乐广杯中亦假蛇。

身后功名半张纸,夜来鼓吹一池蛙。

梦间说梦重重梦,家外忘家处处家。

【注释】

刘从益:(1179—1222),字云卿,博学强记,精于经学,有《蓬门集》。

庄周枕上:这里引用了“庄周梦蝶”的典故。

乐广杯中:这里引用了“杯弓蛇影”的典故。

鼓吹:这里代指蛙鸣声。

10月29日

羊皮卷(节选)

[美国]希恩

想致富没有错,对财富的渴望实际上就是对更有钱、更富足、更丰富的生活的一种向往。这种渴望是值得赞扬的,那些不愿过上更好的生活的人是不正常的。因此,那些不想拥有足够的钱买他所有想要的东西的人是不正常的。在我们的生活中有三个方面的和谐发展是我们生活的主要动力:健康的身体,健全的心智,愉悦的灵魂。我们为了自己身体的生存而活,为了我们的心智而活,为了我们的灵魂而活。一个比一个更好更神圣,三个都挺相似,假如它们其中一个被从整个生活中和经历中切断,身体,精神还有灵魂,没有一个能得到全面的发展。三者相辅相成,缺一不可。只为灵魂而活却拒绝精神或肉体的需要是错误的也是不高明的,这无异于空中楼阁,岌岌可危。同样,只为心智而活却拒绝肉体或灵魂的需要也是错误的。

只为肉体而活同时否定心智和灵魂的发展,这个糟糕的结果我们都很熟悉,更是遭到强烈的谴责。因此,真正美好的生活意味着人的身体、心智和灵魂能全面、和谐发展,不能舍弃、偏重任何一方面,只有这样我们才能得到真正的幸福和满足。

假设没有好的食物、舒适的衣服和温暖的居所,没有能从繁重的劳动中解脱出来的自由,我们能生活得幸福吗?因而休息和娱乐对一个人的物质生活来说是同等重要,不可缺少的。假如没有书籍来阅读,没有时间来学习,没有机会去旅游、去开阔眼界,或者没有聪明智慧的朋友一起交流思想,这样的生活状态下我们的精神生活又怎么能得到充分发展呢?

此外为了灵魂上的充分自由、安宁,人们需要有爱。而这爱的表达是可能被贫穷所阻碍的,并且贫穷会损害我们爱的能力。一个人最大的幸福是在于能给他所爱的人提供帮助,在爱人、亲人、朋友有所需求的时候能够满足他们。爱的最自然最真诚的表达就是无偿地给予,这种给予既有精神层面的也有物质层面的。作为一个丈夫,一个父亲,一个市民或者一个男人,如果他没有什么东西给予,没有什么能力付出,那他就是不称职的。到这里我们应该明白这个道理:只有富足,物质资源丰富,人才能强健他的身体,开启他的心智,安抚他的灵魂,才能得到全面发展,人才能成为真正意义上的人。因此我们必须成为有钱人,这是最重要的。

渴望致富是一种相当完美的权利,你应该渴望成为有钱人;假如你是一个负责的男人或者正常的女人的话你不会抗拒这样做。我们应该对致富的哲学倾注最大的热情,给予最大的关注。致富的哲学是所有学问中最好的也是最值得研究的一门学问。假如你忽略这个研究,你会忽视自己做人的责任,忽视对上帝,对人类的义务;我们这样做不仅仅是在遗弃自己,而且是在遗弃上帝、遗弃整个社会。因为一个人对社会和他人的最大贡献莫过于使自己变得更出色。

10月30日

靠自己成功(节选)

[美国]奥里森·马登

两个强盗,有一次偶然经过一座“绞架”。其中有一个说:“假使世间没有绞架这一类的刑具,我们的职业真是很好的一种呀!”另一个强盗回答说:“呸,笨伯!绞架是我们的恩人。因为假使世间没有了绞架这一类刑具,则人人都将要做抢劫的勾当,那时,你我两人的买卖,岂不要做不成了吗?”

各种的技艺、职业或事业,亦然如此。困难是我们的恩人,有了困难,才能拦阻住,并淘汰掉一切不如我们的竞争者,而使我们得到胜利。

司布真(Spurgeon)说:“有许多人一生之伟大,都自他们的大困难中得来。”精良的斧斤,其锋利是从炉火的锻炼与磨削中得来的。有千万个人,具备着“大有为”之资,因为一生中没有常同“阻碍”搏斗的机会,而又没有充分的“困难”,足以刺激起其内在的潜伏能力的发动,于是会埋没无闻,真是可惜!

阻碍不是我们的仇敌,而实是恩人。阻碍之来,可以锻炼起我们“克服阻碍”的种种能力。森林中的树,要不曾同暴风猛雨搏斗过了千百回,树干就不能长得十分结实。同样,人不遭遇种种阻碍,他的人格、本领,也是不会长得结实的。所以一切的折磨、忧苦与悲哀,都是足以助长我们,锻炼我们的。

在格里米战役的一次战事中,一颗炮弹把战区中的一座美丽的花园炸毁。但是在那为炮火所炸开的泥缝中,却忽然喷射出了一股泉水,而从此以后就成了一个永久不息的喷泉。不幸与忧苦,也能将我们的心灵炸破,而在那炸开的裂缝中,会有丰盛的经验,新鲜的欢愉,不息地喷射出来!

有许多人非至穷途潦倒,就不会发现他自己的力量。灾祸的折磨,反足以助他发现“自己”。困苦、阻碍,仿佛是将他的生命,凿成“美好”的铁锤与斧斤。唯有失败,唯有困难,才能使一个人变为坚强,变成无敌。

有一个著名的科学家曾说:当他遭遇到一个似乎不可超越的难题时,他知道,自己快要有新的发现了。

……

一个大无畏的人,愈为环境所困,反而愈加奋勇,不战栗不巡逡,胸膛直挺,意志坚定;敢于对付任何困难,轻视任何厄运、嘲笑任何阻碍;因为忧患,困苦,不足以损他毫末,反足以加强了他的意志,力量与品格,而使他成为人上之人——这真是世间最可敬佩,最可艳美的一种人物了。

“命运”不能阻挡这种人的前程!

【破题】

《靠自己成功》是文学大师林语堂亲自选编并翻译的马登代表作的选集。奥里森·马登(1850—1924),公认的美国成功学奠基人,最伟大的成功励志导师,他还是《成功》杂志的创办人。马登著书极多,内容都是激励和兴奋青年人的文字,为文鞭辟入理,令人百读不厌。

10月31日

经典楹联三则

远富近贫,以礼相交天下少;

疏亲慢友,因财而散世间多。

——清·鄂比某年除夕赠曹雪芹联

大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。

——清·曾国藩赠某联

铁肩担道义;妙手著文章。

——李大钊巧改杨椒山句赠吴弱男联